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虎宝宝带凡字男孩取名

陈榆专作者：陈榆专2024-01-18 03:48:59

虎宝宝是每个父母心中的宝贝，给他取一个好名字是每个父母的责任和希望。在起名过程中，加入凡字元素可以赋予男孩名字独特个性。凡字代表着普通、凡人，但也蕴含着平凡中的非凡。为虎宝宝取名时，我们可以考虑以凡字作为名字的一个字，以突出其与众不同的品质。下面是一些以凡字为元素的男孩名字参考： 1. 凡明：寓意有智慧和才华的平凡之人。 2. 凡诚：代表踏实真诚的凡人。 3. 凡杰：寓意平凡中的杰出人才。 4. 凡祺：意为平凡却具有祥瑞之气。 ......（文章内容继续描写相关取名建议、命名原则等）

虎宝宝带凡字男孩取名

凡莱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
凡莱，来源于杜荀鹤的《唐诗》《依韵次同年张曙先辈见寄之什》，原文：九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然

凡旷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
凡旷，来源于韩淲的《宋诗》《溪上行至傅庵蹊间崩石险涩几踣》，原文：缓移野步微欹侧，细比凡心尽旷平

凡奥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
凡奥，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥歌》，原文：直须意遣凡庸道，所以难言论秘奥

凡炔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
凡，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三八》，原文：智高通理性，凡下少周旋

萧凡

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
萧凡，来源于王安中的《宋诗》《予行为魏仓监门忽得前监仓官诗人江南彭少逸诗因次韵时彭以遗火失官 其二》，原文：孟子劝人萧傅作，抱关不必是凡才

芨凡

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芨，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：131　芨，堇草

槿凡

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
槿，来源于方回的《宋诗》《刘元煇来三首 其一》，原文：君宅蒲荷岸，吾庐槿菊篱

凡烨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
凡，来源于李颀的《唐诗》《寄焦炼师》，原文：得道凡百岁，烧丹惟一身

凡炅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炅jiǒng,guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
凡，来源于徐积的《宋诗》《赠卢鲁山 其二》，原文：凡我今之人，皆欲达其所

烽凡

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烽，来源于李端的《唐诗》《赠岐山姜明府》，原文：牧竖寒骑马，边烽晚立旗

凡朴

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
凡朴，来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》，原文：尘心已萌淳朴散，桃源咫尺仙凡判

凡涌

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
凡涌，来源于陈岘的《宋诗》《楚南伟观楼》，原文：虬蟠虎骤互起伏，天作地涌非凡俦

烟凡

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烟凡，来源于司空图的《唐诗》《携仙箓九首 五》，原文：仙凡路阻两难留，烟树人间一片秋

夷凡

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
夷凡，来源于李觏的《宋诗》《和王刑部游仙都观》，原文：还似武夷高会日，骨凡犹幸醉流霞

凡璎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
凡，来源于吴芾的《宋诗》《登景星巖》，原文：我来宁惮远，端欲洗尘凡

瀚凡

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瀚，来源于皇甫冉的《唐诗》《送客》，原文：城下春山路，营中瀚海沙

凡泓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
凡泓，来源于林栗的《宋诗》《石井诗一首》，原文：石井灵踪信不凡，一泓巖下碧深潭

凡柏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
凡柏，来源于许景衡的《宋诗》《次江文韵 其五》，原文：端向岁寒看松柏，始知凡木不禁秋

未凡

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
未凡，来源于方岳的《宋诗》《非琼花》，原文：月寒雪冷花未吐，正尔俗叶凡株桩

凡珵

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
凡，来源于戴栩的《宋诗》《奚帑院挽词二首 其一》，原文：历官凡有几，五驾令君车

艾凡

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
艾，来源于李洪的《宋诗》《次韵子都兄大暑》，原文：蕙槁兰将败，萧鉏艾亦薅

凡璋

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
凡，来源于柳宗元的《唐诗》《戏题堦前芍药》，原文：凡卉与时谢，妍华丽兹晨

凡洛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
凡洛，来源于葛胜仲的《宋诗》《鲥鱼》，原文：他年京洛憎凡馔，莫忘河亭染指时

凡桥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
凡桥，来源于杨侃的《宋诗》《送梵才上人归天台》，原文：犹嗟石桥畔，凡圣路岐分

凡崇

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
凡崇，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡为辕，三其轮崇，参分其长，二在前，一在后，以凿其钩，彻广六尺，鬲长六尺

灏凡

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
灏，来源于黄大受的《宋诗》《织女虫》，原文：灏气逼星河，佳期匝眼过

晔凡

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晔凡，来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 一》，原文：遥指丛霄呇灵岛，岛中晔晔无凡草

晋凡

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晋凡，来源于朱槔的《宋诗》《九日与数客登善福院之绝顶晚饮茗饮阁予以病先归赋十二韵》，原文：诗凡羞晋宋，发短任干坤

曙凡

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
曙，来源于王维的《唐诗》《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》，原文：彤庭曙兮延八荒，德合天兮礼神徧

凡潆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
凡，来源于释文政的《宋诗》《题胜业寺》，原文：山鸟无凡音，山云无俗状

津凡

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
津凡，来源于周紫芝的《宋诗》《过九华作》，原文：隔路仙凡欲问津，马头空厌没黄尘

灿凡

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
灿，来源于刘季孙的《宋诗》《登介亭》，原文：终篇灿灿动，满座琅琅读

峨凡

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峨凡，来源于冯山的《宋诗》《送张子立龙图知凤翔》，原文：公凡五入蜀，东峡西峨岷

苡凡

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苡，来源于李羣玉的《唐诗》《湘阴县送迁客北归》，原文：不须留薏苡，重遣世人疑

凡璩

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：凡赐爵，昭为一，穆为一

凡岳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
凡岳，来源于王阮的《宋诗》《洞庭题咏十一首 宿灵佑观谢沈君 其一》，原文：凡隔幽墟洞，神传岳渎经

烁凡

拼音五行释意
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烁凡，来源于欧阳澈的《宋诗》《和友人榴花》，原文：刚对炎曦争灼烁，羞同凡卉竞芬芳

凡澄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
凡澄，来源于元稹的《唐诗》《秋堂夕》，原文：草木凡气尽，始见天地澄

琢凡

拼音五行释意
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琢凡，来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》，原文：序云：「毘陵处士魏不琢，气真而志放，居毘陵凡二纪，闭门穷学」云云

凡胧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡敛者袒，迁尸者袭

时凡

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
时凡，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 殿后七星杉》，原文：由来非自谋，时值本不凡

旭凡

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
旭，来源于李白的《唐诗》《猛虎行》，原文：楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知

漳凡

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漳凡，来源于王迈的《宋诗》《试五墨五首 其一》，原文：雪斋凡数种，此种出清漳

本凡

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
本凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十（京本列第二十二，前六首另作「占牛马第十八」○三十四首） 八》，原文：或（辛本、川本作「凡」）有怪形须要当，由分凶吉与君张，要辨（辛本、川本作「兽」）虎豺狼

凡焱

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
凡，来源于释清远的《宋诗》《六句偈六首 前念非凡》，原文：前念非凡，语正言谗

凡潜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
凡潜，来源于杨偰的《宋诗》《绍兴己巳游洞霄》，原文：青山九锁隔凡缘，福地潜通小有天

凡圣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凡圣，来源于释清远的《宋诗》《珪首座求赞》，原文：孰谓之凡，孰谓之圣

凡棹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
凡棹，来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》，原文：鼎创庭馆连云，宴仙停棹，咫尺尘凡隔

晨凡

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晨凡，来源于宋无的《宋诗》《玉津园弃景钟歌》，原文：更残漏断声莫闻，凡鸡司晨尊铁铎

凡昊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
凡，来源于曾巩的《宋诗》《庭木》，原文：凡能致大患，尠不自豪牦

凡滔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
凡滔，来源于邹浩的《宋诗》《菏泽》，原文：滔天洚水非凡灾，平地汹汹生风雷

凡泊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
凡泊，来源于释德洪的《宋诗》《中秋夕以月色静中见泉声幽处闻为韵分韵得见字》，原文：朅来泊湘濒，此月凡七见

凡嵊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
凡，来源于韩愈的《唐诗》《袁氏先庙碑附诗》，原文：凡我有今，非本曷思

凡苏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
凡苏，来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》，原文：又知苏州韦不凡，风清月晓之江樊

涔凡

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
涔，来源于韩维的《宋诗》《和原甫盆池种蒲莲畜小鱼》，原文：独观物性得，鹏海均牛涔

凡芗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
凡，来源于李之仪的《宋诗》《为人作真赞 其二》，原文：凡人皆友，是酒可欢

岿凡

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
岿，来源于楼钥的《宋诗》《灵光》，原文：身似灵光终变灭，岿然别有一灵光

凡棕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：凡王之稍事，设荐脯醢

萱凡

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
萱，来源于邹浩的《宋诗》《山鹕》，原文：萱草堂高欣属耳，筠笼随我入东吴

崧凡

拼音五行释意
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
崧凡，来源于张镃的《宋诗》《当涂叔祖生朝以顾亮画双松鹿雀为寿》，原文：维崧之颠仙所巢，凡卉不敢争分淆

凡楠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
凡，来源于刘跂的《宋诗》《题张氏园亭二首 其一》，原文：草草非难得，从今不计凡

凡涛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
凡涛，来源于李流谦的《宋诗》《元日泛舟分韵得大字》，原文：涛戎叹山河，尘凡累缨佩

滨凡

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滨凡，来源于叶适的《宋诗》《安抚待制侍郎徐公挽词二首 其一》，原文：玉质金章映海滨，养成天德异凡伦

琤凡

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琤，来源于赵廱的《宋诗》《纪游》，原文：请君勿誉水，静必恶淙琤

琛凡

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琛，来源于黄庭坚的《宋诗》《戊午夜宿宝石寺视宝石戏题》，原文：智士贻美谥，自珍非世琛

荏凡

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
荏，来源于孙望的《唐诗》《后记》，原文：荏苒八载，抗战胜利，始得复返金陵

凡岭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
凡岭，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一八》，原文：深思五岭凡间路，好作三天物外人

凡桑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
凡桑，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九七》，原文：宫人凡百趁相贪，桑叶青青贮满篮

椰凡

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
椰，来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十六》，原文：木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉醆

棋凡

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棋，来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》，原文：破闷无如酒，消忧莫若棋

凡霆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
凡霆，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九（京本列第二十五○三十一首） 十》，原文：凡雷霆于将军士卒，宜擐甲张弦，其兵得天助也

凡燃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
凡，来源于柳宗元的《唐诗》《皇武 四》，原文：凡百卿士，班以周旋

凡昂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
凡昂，来源于李纲的《宋诗》《次韵李似表县丞出示游西湖古风二首 其二》，原文：昂昂鸾鹄姿，岂与凡禽并

峤凡

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
峤，来源于许景衡的《宋诗》《次韵江民表寄王圣时六首 其四》，原文：谏省坐何事，南迁临岭峤

凡峥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
凡峥，来源于僧贯休的《唐诗》《相和歌辞 上留田》，原文：徒陟冈，泪峥嵘，我欲使诸凡鸟雀，尽变为鹡鸰

凡汝

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
凡汝，来源于契此的《唐诗》《偈 六》，原文：直截凡情无所得，圆明寂照汝心宗

璞凡

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璞凡，来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》，原文：范子廊庙器，至宝非凡璞

煜凡

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
煜，来源于方回的《宋诗》《洛社晓行》，原文：煜煜明邻火，遥遥起暗歌

滇凡

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滇，来源于鲁应龙的《宋诗》《题陈山飞星石》，原文：滇海始知鲸欲动，零陵不独燕能飞

天凡

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
天凡，来源于仇远的《宋诗》《四月十六夜月蚀》，原文：凡来仰天者，俱有爱君心

凡璐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡冒鼓

凡奂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
凡，来源于李廌的《宋诗》《宝干山茶》，原文：山茶乃凡木，宝干始为奇

昶凡

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昶，来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》，原文：）（按：苏轼《洞仙歌序》，谓老尼能诵孟昶此词首二句，不见全篇，乃为足之

凡琥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡食，养阴气也

术凡

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
术凡，来源于吴锡畴的《宋诗》《对灯咏感》，原文：豪在尚堪论剑术，骨凡何用泥丹经

凡岐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
凡岐，来源于韦骧的《宋诗》《四十八渡》，原文：山盘水转路岐开，揭厉凡经六八回

凡珈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
凡，来源于释元祐的《宋诗》《偈 其二》，原文：凡见圣见，春云掣电

凡葭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
凡，来源于刘弇的《宋诗》《同朱彦周游元阳洞兼示文吴二羽人》，原文：片桃仙凡隔，愁绝止飞濑

凡楚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
凡楚，来源于林尚仁的《宋诗》《鹤》，原文：楚楚异凡禽，相看瘦不禁

凡槐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
凡槐，来源于欧阳修的《宋诗》《寄生槐》，原文：桧惟凌云材，槐实凡木贱

凡泽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
凡泽，来源于刘禹锡的《唐诗》《送僧元暠东游》，原文：彭泽因家凡几世，灵山预会是前生

浠凡

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡田不耕者，出屋粟

植凡

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
植凡，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其八二》，原文：瑞香圆结异凡丛，天幸移根植禁中

凡墨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
凡墨，来源于韩淲的《宋诗》《太守茶山周治中作大字分韵》，原文：别驾真不凡，咳唾墨淋漓

樗凡

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
樗凡，来源于孙棨的《唐诗》《题刘泰娘舍》，原文：寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如

凡玢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
凡，来源于范浚的《宋诗》《杂兴五首 其四》，原文：凡鸟从纷纷，未用置肝鬲

凡莞

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
凡，来源于释昙华的《宋诗》《禅人写真请赞 其一一》，原文：不愿成佛，亦非凡夫

凡枫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
凡，来源于覃怀高的《宋词》《水调歌头》，原文：翠蕤插云表，初意隔仙凡

檀凡

拼音五行释意
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
檀凡，来源于杨景贤的《元曲》《醉中天》，原文：文殊智慧施檀信，普贤行法济凡人

苍凡

拼音五行释意
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苍凡，来源于苏泂的《宋诗》《拟古 其一》，原文：玄霜下苍叶，憔悴同凡葩

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