为了给亲爱的虎宝宝取一个特别的名字，许多父母都会添加一些特殊的字体元素。当考虑在男孩名字中间加上元字时，不仅可以为名字增加一些独特的气质，还可以寓意孩子的出生地位于年初，带来好运和祝福。
在中国文化中，元字是一个非常重要的字形，具有很多寓意深远的意义。在给虎宝宝取名字时，可以选择一些带有元字的名字，让孩子在成长过程中拥有更多的好运和美好的未来。
以下是一些虎宝宝男孩取名字中间带元字的好名字及其含义：
1. 元德：寓意为具有德行和道德的人，象征着孝顺和善良。
2. 元明：寓意为光明和聪明，象征着智慧和聪慧。
3. 元正：寓意为正直和公正，象征着正义和公平。
4. 元勋：寓意为有勇敢和忠诚的人，象征着英勇和忠诚。
5. 元寿：寓意为长寿和健康，象征着幸福和长命。
在选择虎宝宝男孩取名字中间带元字时，可以根据个人的喜好和希望的寓意进行选择。名字不仅仅是一个代号，更是父母对孩子的期望和祝福。希望这些名字可以给您带来一些灵感，为您的虎宝宝取到一个寓意美好的名字。
虎宝宝男孩取名字中间带元字
洲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 洲元，来源于刘辰翁的《宋词》《踏莎行》，原文：江南不是米元晖，无人更得沧洲趣 |
晨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨元，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 五十三》，原文：衔恩略报元功处，一炷晨风散后香 |
元汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 元汝，来源于陈深的《宋诗》《简秦章甫》，原文：静探元化心，忧患真玉汝 |
楹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹元，来源于周孚的《宋诗》《夜坐怀日新》，原文：忆昨干元初，春风被簷楹 |
元焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 太祖位奠币用《广安》。》，原文：推尊太元，重屋为盛 |
元澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 元澄，来源于张澂的《宋诗》《述陂橘》，原文：述陂元是一沧州，四绕澄江璧水流 |
元蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 元蕋，来源于吕本中的《宋诗》《谢潘义荣送菊二首 其二》，原文：送与衰翁元未称，且留青蕋作重阳 |
元楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于方岳的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：中元才过节 |
霆元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆元，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・折桂令》，原文：元帅请暂息雷霆之怒，略罢虎狼之威，听小官明明的说破，着元帅细细里皆知 |
汶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶元，来源于方回的《宋诗》《次容斋喜雪禁体二十四韵》，原文：颍阴故事聚星堂，汶叟先生元祐脚 |
元珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其一四》，原文：禹穴元从一罅通，禹陵元在乱山中 |
浩元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 浩元，来源于陆游的《宋诗》《不寐》，原文：欲明闻漉稻，浩叹闵黎元 |
津元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 津元，来源于许及之的《宋诗》《木芙蓉》，原文：津陆元殊种，名称偶尔同 |
元沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 元沉，来源于虞俦的《宋诗》《同主簿过翠眉亭 其二》，原文：宦情元薄且浮沉，抚字劳心祇效颦 |
琀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其二○》，原文：元正一旦，万事成办 |
元崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 元崧，来源于黄判院的《宋词》《满庭芳》，原文：元是降神崧岳，生英杰、奇伟非常 |
晔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晔元，来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》，原文：灵根晔晔贯元气，瞬睫蓬莱无弱水 |
烨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 烨，来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》，原文：令人念公卿，烨烨趋王班 |
崇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇元，来源于陆文圭的《宋诗》《赋归四绝呈句容诸友 其三》，原文：元符直下崇禧路，回首三峰意怆然 |
元洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 元洛，来源于李新的《宋诗》《和任普州冬至日作》，原文：诗成椽笔一何工，元有英声妙洛中 |
元晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 元晰，来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》，原文：元自昭晰，无惑可祛 |
元嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔，勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于邹浩的《宋诗》《送李师聃祖道长官赴衡州耒阳令》，原文：安能使元元，一以父母比 |
元芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于释广闻的《宋诗》《出山相赞》，原文：含元殿里，犹觅长安 |
元琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 元琰，来源于葛胜仲的《宋诗》《谢人惠笋》，原文：小靳全胜沈道虔，纵取何殊范元琰 |
榷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷元，来源于廖刚的《宋诗》《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》，原文：啸吟元俗调，商榷见全经 |
奘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘元，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：玄奘法嗣怀素，事迹详《开元释教录》卷九，《宋高僧传》卷十四，精于四分律，未闻其能诗善书 |
元滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
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| 元滨，来源于李纲的《宋诗》《正之复次前韵作四篇见示是日适登城楼以望江山且阅捷报因赋六章以报之 其一》，原文：帝遣宗英使楚滨，漕台元自得诗人 |
沦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深，极为专注用心。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沦元，来源于杨朏的《宋诗》《玉泉院荔枝轩》，原文：锦囊玉液相浑沦，百果让作东南元 |
晋元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：宋华元克合晋、楚之成 |
元菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于毛滂的《宋词》《玉楼春》，原文：玉骨冰肌元淡伫 |
元旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 元旭，来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》，原文：高灵委蛇，元气旭卉 |
元曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 元曙，来源于杨巨源的《唐诗》《元日观朝》，原文：天颜入曙千官拜，元日迎春万物知 |
琬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬元，来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》，原文：方叔歌猷元老，复见少年黄琬，前后拜丹墀 |
元理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元理，来源于王炎的《宋诗》《送僧惠日归蟠龙山》，原文：理元无作止，事亦要经营 |
望元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望元，来源于曹彦约的《宋诗》《代送礼部杨侍郎帅江陵 其一》，原文：从来马老荆州望，可但元公礼部名 |
元晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元晃，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其一》，原文：撞钟元会罢，晃朗日升东 |
元肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元肖，来源于王迈的《宋诗》《寿彭簿》，原文：武夷深处有台仙，岳降元肖六日前 |
元樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 元樗，来源于晁补之的《宋诗》《再寄定国》，原文：选壮坐狂俱龃龉，社樗元自可忘年 |
元松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 元松，来源于赵蕃的《宋诗》《九日王越卿司法置酒要客始约登武安之塔为游人所先已过圆通晚更集于彦博之居越卿醉后作画其先大夫公亦能画云作诗二首 其一》，原文：寺与松篁元不隔，路经蓬藋却成迷 |
元未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 元未，来源于曹勋的《宋诗》《闻江上捷音》，原文：黠虏窥边久未恭，天王清跸殄元凶 |
元珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《不是路》，原文：［末］为一举登科王状元 |
炽元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 炽，来源于陆游的《宋诗》《郊居》，原文：地炉炽生柴，唤客烹荠糁 |
元檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 元檀，来源于释仲安的《宋诗》《颂古四首 其三》，原文：频呼小玉元无事，只要檀郎认得声 |
荑元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点，完善自我。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 荑元，来源于沈佺期的《唐诗》《赦到不得归题江上石》，原文：闭藏元不蛰，摇落反生荑 |
棕元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕，来源于杨万里的《宋诗》《题桄榔树》，原文：君看桄榔一窠子，竹身杏叶海棕枝 |
浚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚元，来源于释智圆的《宋诗》《读元结文》，原文：复古还淳元结文，可怜杨浚独知君 |
煜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 煜，来源于宋庠的《宋诗》《和答吴充学士见寄长韵》，原文：其间延陵季，煜煜承华跗 |
渭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭元，来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》，原文：南山之下，汧渭之间，想见开元天宝年 |
元凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于普闻的《唐诗》《临示寂声钟集众说偈》，原文：（见《五灯会元》卷六 |
桓元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓元，来源于陶梦桂的《宋诗》《孤松》，原文：向来元亮盘桓后，试问曾逢我辈无 |
炀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》，原文：肇复元祀，晨炀肃清 |
元淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于性空的《唐诗》《偈》，原文：（《五灯会元》卷五） |
霁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 霁元，来源于魏了翁的《宋词》《蝶恋花》，原文：霁月光风，恰与元宵际 |
樨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 樨，来源于张的《宋词》《眼儿媚》，原文：山矾风味木樨魂 |
元炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于师鼐的《唐诗》《临终示偈》，原文：（均见《五灯会元》卷七 |
元涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元涔，来源于刘攽的《宋诗》《又和魏秀才》，原文：至治无饥穰，元和蔑旱涔 |
元岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于张志和的《唐诗》《空洞歌》，原文：无自而然，自然之元 |
元漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于高瑾的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》，原文：暮春元巳，春服初裁 |
元墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元墨，来源于张可久的《元曲》《双调・拨不断第一楼小集》，原文：恨墨拈元远信缄，冻河胶雪扁舟缆，利名全淡 |
淄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淄元，来源于王之道的《宋诗》《和子厚弟九日登魏文振亭园七首 其三》，原文：细把新诗等风味，易牙元不乱淄渑 |
元胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：”华元曰：“惫矣 |
元柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于晁冲之的《宋词》《传言玉女》，原文：相逢常是，上元时节 |
天元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 天元，来源于刘克庄的《宋词》《踏莎行》，原文：元来上界也多魔，天孙长怨牵牛旷 |
元滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于林之奇的《宋诗》《宿旧彭泽怀陶令》，原文：□□□□□，□□□元亮 |
城元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城元，来源于曾布的《宋词》《水调歌头》，原文：义城元靖贤相国，喜慕英雄士，赐金缯 |
澎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎，来源于周紫芝的《宋诗》《早发北山由麦岭饭大通登烟霞洞阁》，原文：澎湃海潮声，往往入藜杖 |
圣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣元，来源于张先的《宋词》《庆同天・河传》，原文：复生元圣 |
元旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元旨，来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其一七》，原文：寂灭真功元无体，无功妙旨太深深 |
泱元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱，来源于史隽之的《宋词》《望海潮》，原文：危岑孤秀，飞轩爽豁，空江泱漭黄流 |
巍元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍元，来源于陆游的《宋诗》《书宛陵集后》，原文：突过元和作，巍然独主盟 |
植元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植元，来源于沈与求的《宋诗》《次韵黄子虚所居随缘堂》，原文：松桧鶱腾元自植，鱼龙吟啸巧相娱 |
元煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》，原文：元共青山相尔汝 |
境元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境元，来源于无名氏的《唐诗》《简（一作「拣」）金颂》，原文：对尘恰似真如慧，离境元无照体心 |
元沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元沛，来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》，原文：拜恩元老重，沛泽万方均 |
峥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥元，来源于刘埙的《宋词》《临江仙》，原文：元龙老气正峥嵘 |
元昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元昉，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
芨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福，前程锦绣。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨，来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：披蕊芨，诵云篇 |
棋元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋元，来源于戴翼的《宋诗》《棋 其二》，原文：部曲纵横听指挥，元来棋算即兵机 |
元浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于灵祐的《唐诗》《偈》，原文：（《五灯会元》卷九） |
元艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元艾，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪评余近诗发药甚多次韵 其四》，原文：君从老艾传衣钵，仆似元城耐捣磨 |
杉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉元，来源于邹浩的《宋诗》《示胜业寺长老有余 其一》，原文：偶向悦亭杉外立，元来传在最高枝 |
胧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧元，来源于程的《宋词》《喜迁莺》，原文：眼底朦胧，腹中空洞，不著曹刘元白 |
元璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元璩，来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》，原文：知有法諲留虎锡，元来璩叟是龙神 |
元昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于王庭的《宋词》《浣溪沙》，原文：返魂元学岭头梅 |
元玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于陈子昂的《唐诗》《庆云章》，原文：昆仑元气，实生庆云 |
元梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元梁，来源于李至的《宋诗》《再献五章奉资一笑 其四》，原文：而今祕阁古难如，何啻梁元十万余 |
元坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强，能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元坤，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 降神用《景安》。 其一》，原文：辅成泰元，赞役乃坤 |
元霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于无名氏的《宋诗》《庆元府额上牌致语口号》，原文：庆元天子旧名藩，宝祐元戎新榜颜 |
棣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 棣元，来源于廖行之的《宋诗》《宋伯华趋朝用川字衫字韵作二诗送之 其二》，原文：元献景文今棣萼，还须柱石汉中天 |
元权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 元权，来源于杜甫的《唐诗》《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》，原文：回首黎元病，争权将帅诛 |
燮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：冬十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子酉、邾人会吴于钟离 |
元薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 元薏，来源于赵蕃的《宋诗》《道傍多薏苡菊花有感》，原文：菊花粲粲怀元亮，薏苡累累念伏波 |
元奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元奎，来源于楼钥的《宋诗》《跋李少裴脩禊序》，原文：亲御奎文赐元嘉，龙蟠凤翥何其工 |
元暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 三》，原文：帝临中坛，受厘元神 |
淬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淬，来源于连文凤的《宋诗》《吠犬》，原文：爪牙淬霜戟，眼睛耀铜铃 |
元棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 元棹，来源于韩淲的《宋诗》《白龙洞》，原文：便做诗家元不恶，华亭举棹是因谁 |
淮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮，比喻胸怀宽广。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮元，来源于高亭的《唐诗》《讥元载诗》，原文：上元官吏务剥削，江淮之人皆白著 |
璐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璐，来源于苏轼的《宋诗》《龙山补亡 其二》，原文：我冠明月，佩服宝璐 |
元栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 元栾，来源于杨万里的《宋诗》《池亭双树梅花》，原文：团栾遶树元无见，只合池亭隔水看 |
元琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元琛，来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》，原文：和气暖回元日，四海充庭琛贡至 |
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