今年10月份将有无数新生宝宝来到这个世界,对于准父母而言,给孩子取一个独特而又有意义的名字是一件非常重要的事情。男宝宝的名字往往带有阳刚之气,呼应着他们将来的人生道路。而在今年的10月份,我们不妨给男宝宝取一个与这个季节有关的名字,使他们与这个美丽的秋天紧密联系在一起。
要给男宝宝取名,首先要考虑名字的常见程度和独特性。一个过于普通的名字可能会使孩子在同龄人中显得平凡无奇,而一个过于独特的名字可能会给孩子带来不便。在寻找名字的过程中,可以考虑将孩子的姓氏和名字结合起来,形成一个有韵律且易于发音的名字。
此外,给男宝宝取名时还可以考虑以下几个方面。首先是名字的含义,你可以选择一个寓意美好的名字,希望孩子以后能成为一个有担当、有责任心的人。其次是名字的来源,可以选择来自于文化、历史或者其他符号意义的名字,给孩子的名字增添一份独特的色彩。最后是名字的音韵,一个和谐悦耳的名字能够给人留下深刻的印象。
以上是今年10月份男宝宝取名的一些指导原则,希望能帮助到准父母们找到一个满意的名字。记住,在取名的过程中要结合家族传统、个人喜好和美好寓意,给男宝宝一个独特而有意义的名字,祝愿他们茁壮成长,健康快乐!
今年10月份男宝宝取名
瑜航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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瑜,来源于刘克庄的《宋诗》《君畴仲晦蒙仲再和余差须二诗警斋侍郎又继之趁韵走谢 其二》,原文:垢衣忘澣虱游须,岂有村情似长瑜 |
豫瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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豫瑞,来源于欧阳修的《宋诗》《赴集禧宫祈雪追忆从先皇驾幸泫然有感》,原文:琳阙岧岧倚瑞烟,忆陪游豫入新年 |
梧睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于汪元量的《宋诗》《重访马碧梧》,原文:种得碧梧树,春风花自开 |
崇皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于史浩的《宋词》《采莲歇拍・采莲令》,原文:因此崇成,四明里第 |
羿勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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羿,来源于释居简的《宋诗》《读岳鄂王传》,原文:百钧不挽射羿弓,朔望酹酒马鬣封 |
致冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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致冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:冬,齐仲年来聘,致夫人也 |
沦勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于王安中的《宋诗》《贻梁东卿激》,原文:深迷谁复见,无闷日湮沦 |
瑱羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:瑱,用白纩 |
馟楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:立于阼西乡,妻抱子出自房,当楣立东面 |
赫暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于释善果的《宋诗》《偈 其九》,原文:桃花红,李花白,万壑千巖光烜赫 |
炔昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
博书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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博书,来源于陆游的《宋诗》《醉歌二首 其一》,原文:草书大叫写成图,博簺随声喝作卢 |
淳芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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淳,来源于方回的《宋诗》《送胡仲虎归婺源并呈江山长雷》,原文:大儒畴昔起干淳,天地星源一脉真 |
沥天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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沥天,来源于邢恕的《宋诗》《朝阳巖绝句 其一》,原文:淅沥天风生,披襟当呼吸 |
舜久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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舜久,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:舜之相尧,禹之相舜也,历年
多,施泽于民久 |
懿允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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懿允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:我求
懿德,肆于时夏,允王保之 |
晃容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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晃容,来源于张说的《唐诗》《山夜闻钟》,原文:前声既舂容,后声复晃荡 |
辑潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于刘敞的《宋诗》《没蕃士》,原文:可汗甚桀黠,其下亦辑睦 |
翡琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于徐再思的《元曲》《双调・清江引苕溪》,原文:风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影 |
皖璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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皖,来源于董嗣杲的《宋诗》《江上晚眺 其二》,原文:往来狂走马,直过皖山头 |
宏泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于韩元吉的《宋诗》《叶少保挽词六首 其一》,原文:奥学余家法,宏材迈古风 |
勃晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于幸夤逊的《唐诗》《云》,原文:因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕 |
烨涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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烨,来源于刘子翬的《宋诗》《和安汝功采紫竹杖篇》,原文:慇懃为摩抚,烨烨光浮烂 |
望鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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望鼎,来源于唐士耻的《宋诗》《两溪》,原文:鼎湖遥望在其东,翠气鬰鬰初日争 |
蕖瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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蕖,来源于顾非熊的《唐诗》《采莲词》,原文:纤手折芙蕖,花洒罗衫湿 |
榆馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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榆,来源于苏颂的《宋诗》《游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵》,原文:园橘冬垂丹,堤榆夏飞荚 |
郇斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于丘的《宋词》《满江红》,原文:郇翰洒,增荣耀 |
弛纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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弛,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其八》,原文:荪拳拳兮余爱,何险艰兮弛勤 |
硝矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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硝,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
恒昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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恒昼,来源于岑参的《唐诗》《刘相公中书江山画障》,原文:昼日恒见月,孤帆如有风 |
飖治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于朱熹的《宋诗》《赠仰上人》,原文:涧谷秋云晓,飘飖无定姿 |
桑轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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桑轩,来源于独孤及的《唐诗》《送相里郎中赴江西》,原文:遥知轩车到,万室安耕桑 |
瀚凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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瀚,来源于卫宗武的《宋诗》《立秋喜雨》,原文:沾濡俄顷遂滂沛,奔腾浩瀚犹崩洪 |
圣旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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圣旒,来源于林陶的《宋诗》《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其二》,原文:宣圣南面,珠旒衮章 |
驰淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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驰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」与士鞅驰秦师,死焉 |
堰帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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堰,来源于沈括的《宋诗》《鄜延凯歌 其二》,原文:莫堰横山倒流水,从教西去作恩波 |
合桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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合,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《字字双》,原文:合婚问卜若都好,有钞 |
隅临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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隅临,来源于徐鹿卿的《宋诗》《令佐约登息梅岭不克赴次来韵》,原文:撑空一岭镇东隅,未遂登临且按图 |
琀堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于方回的《宋诗》《奔牛吕城过堰甚难》,原文:君不见奔牛吕城古堰头,南人北人千百舟 |
扬融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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扬融,来源于李白的《唐诗》《赠从孙义兴宰铭》,原文:独坐伤激扬,神融一开襟 |
戎明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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戎明,来源于曹勋的《宋诗》《和同官问耳疾六首 其六》,原文:中原困戎马,久欲谒明时 |
闰淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》,原文:闰月不告月,犹朝于庙 |
研纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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研纪,来源于王之望的《宋诗》《吴传朋游丝书》,原文:伟哉延陵老,三纪常研精 |
韪诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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韪,来源于李彭的《宋诗》《修源》,原文:清言岂置患,高谊世所韪 |
涧嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其七三》,原文:才识双涧,便见双泉 |
崔才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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崔才,来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・金盏儿》,原文:则怕崔秀才此一去,久后负了人也 |
继采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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继采,来源于刘克庄的《宋诗》《送金潮州三首 其二》,原文:真堪香火陪韩庙,谁采风谣继叶渠 |
阑潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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阑潭,来源于胡仲弓的《宋诗》《抱拙以三通鼓为韵见寄次韵》,原文:夜阑缺月浸寒潭,乱山倒影空中涵 |
久肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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久肖,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:舜、禹、益相去久
远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也 |
尹政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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尹政,来源于陈襄的《宋诗》《赠剡县过顼秘丞》,原文:贤哉过县尹,德政是吾师 |
致谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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致谒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 送神。曲同迎神。》,原文:无馂斯俎,式听致谒 |
杨景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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杨景,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:萱草阑干,杨花庭院,夜景澄虚 |
甯尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于钱起的《唐诗》《长安落第作》,原文:不遇张华识,空悲甯戚歌 |
恒恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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恒,来源于李华的《唐诗》《咏史十一首 十一》,原文:展禽恒独处,深巷生禾黍 |
献芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」遂弗使献 |
衡桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于李羣玉的《唐诗》《将之吴越留别坐中文酒诸侣》,原文:回随衡阳雁,南入洞庭天 |
决汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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决汝,来源于敖陶孙的《宋诗》《熊得自古英之近江舟子譁然此异征也为之留皮与胆余均所获以侈神贶云作获熊一首时庚辰孟冬七日》,原文:清汝决眦,扞汝浊肠 |
荣宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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荣宏,来源于曹勋的《宋诗》《松隠坐上寄钱大参》,原文:闲里光阴不记名,曲勤宏度访公荣 |
慕简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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慕简,来源于韩愈的《唐诗》《喜雪献裴尚书》,原文:拟盐吟旧句,授简慕前规 |
桥汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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桥汉,来源于陈元晋的《宋诗》《朱明洞天》,原文:铜龙夜吼风雾香,石桥跨空河汉长 |
峨尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于范成大的《宋诗》《胡宗伟罢官改秩举将不及格往谒金陵丹阳诸使者遂朝行在颇有倦游之叹作诗送之》,原文:阊门峨峨过吾国,姑苏临波照金碧 |
艾翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于陆游的《宋诗》《艾如张》,原文:东村西村烟雨晚,萧艾离离林薄浅 |
翊晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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翊,来源于王安石的《宋诗》《谒曾鲁公》,原文:翊戴三朝冕有蝉,归荣今作地行仙 |
搦真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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搦真,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・醉春风》,原文:奉圣人的命,今有北番刘季真下将战书来,单搦老将军出马 |
舟炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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舟,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:泛泛杨舟,载沉载浮 |
援奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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援,来源于白居易的《唐诗》《皇甫郎中亲家翁赴任绛州宴送出城赠别》,原文:慕贤入室交先定,结援通家好复成 |
纫铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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纫,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:众人娇绮罗,相对纫兰芷 |
尉麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于韩琦的《宋诗》《黄通尉郧乡》,原文:古邑万山里,区区一尉行 |
缥璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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缥,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・仙吕/点绛唇》,原文:回首仙居,兀良在缥缈云深处 |
瞳荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释正觉的《宋诗》《谢通讲师五偈 其一》,原文:秋横两眼瞳人碧,云拥三衣栀子香 |
潮支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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潮支,来源于郑獬的《宋诗》《江行》,原文:潮背燕支浦,山横桑落州 |
珞储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵荼䕷 其一》,原文:璎珞垂垂萼绿华,光明淡竚自成家 |
沅郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
淖袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于岳珂的《宋诗》《三塔渰圩下二首 其一》,原文:暑风空战荻萧萧,尽日舟行淖没腰 |
祁尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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祁尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:令尹斗祁、莫敖屈重除道、梁溠,营军临随 |
朴翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于宋祁的《宋诗》《古意 其二》,原文:一遇樵人斧,同成朴樕薪 |
岳昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于释居简的《宋诗》《寄杨大监》,原文:钟作河岳灵,挺此梁栋才 |
奥彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于戴复古的《宋词》《贺新郎》,原文:金马玉堂真学士,蕴藉诗书奥妙 |
泱淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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泱,来源于吕同老的《宋诗》《九锁山十咏 丹泉》,原文:蓬莱几扬尘,兹泉日泱泱 |
槐骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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槐骥,来源于王元鼎的《元曲》《双调・折桂令桃花马》,原文:问刘郎骥控亭槐,觉红雨潇潇,乱落苍苔 |
唯礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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唯礼,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡介行人宰史皆有飧饔饩,以其爵等为之礼,唯上介有禽献 |
珧孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
珐帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
闻璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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闻,来源于释契嵩的《宋诗》《三高僧诗 杭之标摩云霄》,原文:有时虚陟层崖眺,不闻其语闻清啸 |
致逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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致逵,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏司马彪续汉志》,原文:潜龙既可跃,逵兔奚难致 |
陇楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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陇,来源于洪迈的《宋诗》《久旱新岁乃雨》,原文:永言故陇耕,老眼路凄迷 |
苏偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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苏,来源于方回的《宋诗》《次韵邓善之书怀七首 其二》,原文:流年苏武雁,往事左慈鲈 |
晖昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:不知何物怪,掩此清阳晖 |
决嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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决嘉,来源于黄庭坚的《宋诗》《种决明》,原文:后皇富嘉种,决明著方术 |
陇执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其六》,原文:路转松风长,陇首孤云白 |
城休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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城休,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 三十六》,原文:莫言城郭无休士,人若无心在处闲 |
权杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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权杨,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・刮地风》,原文:怪的是满路花生,一攒攒绿杨红杏,一双权紫燕黄莺,一对蜂,一对蝶,各相比并,想大公知他是怎生,不肯教恶了人情 |
孜岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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孜,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三一》,原文:勿笑我心孜孜化,贵为人主不尊身 |
柃缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于唐彦谦的《唐诗》《咸通中始闻禇河南归葬阳翟是岁上平徐方大肆庆赏又诏八品锡其裔孙追叙风概因成二十韵》,原文:柱石林公远,缣缃故国饶 |
瀚诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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瀚,来源于高适的《唐诗》《相和歌辞 燕歌行》,原文:校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山 |
滦琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
圣曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《望江南》,原文:吾显圣,八百有余年 |
源励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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源,来源于韩愈的《唐诗》《谢自然诗》,原文:秦皇虽笃好,汉武洪其源 |
崔卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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崔卓,来源于释德洪的《宋诗》《襄州乱后逢端州依上人》,原文:志捍丛林山剔卓,义规朋友玉崔嵬 |
堇炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:问所欲而敬进之,柔色以温之,饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,枣、栗、饴、蜜以甘之,堇、荁、枌、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑必尝之而后退 |
