易经中给男宝宝取名一直是家长们所关注的重要问题。作为中国传统文化的瑰宝,易经蕴含着深厚的智慧和哲学,给予了人们非凡的指导和启示。在给男宝宝取名的过程中,我们不仅仅是为他们起一个好听的名字,更重要的是要传承尊贵的文化,让名字背后蕴含着积极的寓意和涵义。通过阅读易经,我们可以了解其中的命理学说,根据宝宝的生辰八字,结合五行八字的相生相克关系,选择一个合适的名字,有助于塑造宝宝的性格特点和未来的发展。在本文中,我们将深入探讨易经中给男宝宝取名的方法和原则,帮助家长们解开名字之谜,为宝宝铺就一条充满智慧和福报的人生之路。
易经中给男宝宝取名
白豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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白豫,来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》,原文:谁遣白驹歌逸豫,未应绿野久徜徉 |
良汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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良汉,来源于薛映的《宋诗》《送高学士知越》,原文:晋朝名理汉循良,胡粉宫闱紫界墙 |
澄固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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澄固,来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》,原文:墙仞攸伦孔,陂澄固偶黄 |
征韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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征韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪,犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎 |
融敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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融,来源于范传正的《唐诗》《赋得春风扇微和》,原文:妍华不可状,竟夕气融融 |
遒稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于牟巘的《宋诗》《李千秋访数语代谢》,原文:今有李千秋,吟诗醉愈遒 |
辕沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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辕,来源于徐元杰的《宋诗》《送郡守》,原文:倪旄攀辕风解愠,旌旗遮道雨清尘 |
秉弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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秉弈,来源于许及之的《宋诗》《观弈篇》,原文:秉烛随者明,弈棋观者精 |
沦轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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沦轩,来源于宋庠的《宋诗》《存目 其一》,原文:轩星沦夕纬,翟辂去宸居 |
影崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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影崎,来源于沈与求的《宋诗》《仆夫自燕山来云有次律兄书被盗失去》,原文:崎岖经寇难,只影到乡闾 |
鹄翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》,原文:舍矢同瞻鹄,当筵共赛枭 |
固乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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固乔,来源于赵抃的《宋诗》《次韵樊祖安秀才连理木》,原文:材奇固得地,抱合势已乔 |
践仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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践,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其二》,原文:突出当阳,如何履践 |
沧缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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沧缘,来源于刘长卿的《唐诗》《泛曲阿后湖简同游诸公》,原文:夤缘白苹际,日暮沧浪舟 |
京卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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京卫,来源于刘攽的《宋诗》《次韵宋职方新脩厅事》,原文:会道曹风如鲁卫,辅州元作帝京陪 |
支君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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支君,来源于周必大的《宋诗》《文忠烈公居洛有丙午同甲会诗今执政府凡三位枢密使王季海参政钱师魏先在焉前岁夏某忝参预连墙而居适然齐年时号丙午坊次文公韵简公》,原文:丁丙连干支合德,君臣庆会岂虚传 |
煦畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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煦,来源于李大光的《宋诗》《嘉泰癸亥夏陪县尹双湖唐仲谋饮寒亭》,原文:谷煦如春居亦易,亭凉宜夏到乎难 |
晠廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于刘敞的《宋诗》《送秦州通判陆学》,原文:朝廷酹勋阀,曾不矜银黄 |
之璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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之璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:已聘而还圭璋,此轻财而重礼之义也 |
袤潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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袤潜,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 石板》,原文:又疑广袤次,零落潜惊奔 |
零陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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零陇,来源于李流谦的《宋诗》《贺王制置敷学之除》,原文:从容裘带净岷陇,零落旗矛清筰嶲 |
暖炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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暖炯,来源于温庭筠的《唐诗》《遐水谣》,原文:犀带鼠裘无暖色,清光炯冷黄金鞍 |
淙醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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淙,来源于王柏的《宋诗》《和庐山高韵》,原文:云中泉石更磊磊,玉虹步步鸣淙淙 |
瑱奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱、玉笄 |
崎峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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崎峰,来源于郭印的《宋诗》《宿古峰驿诗四首 其一》,原文:崎岖戴月上层峰,拟借空山一夜风 |
韬馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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韬,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠左仆射郑国公严公武》,原文:记室得何逊,韬钤延子荆 |
翰漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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翰漪,来源于蒋捷的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:深题锦翰,浅泛琼漪,暗春曾泄 |
津燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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津,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:城郭周□援,人烟簇野津 |
秋颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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秋颐,来源于李昭玘的《宋诗》《诗一首》,原文:托身深秋困泥沙,鼓腹垂颐暴水涯 |
瑧汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于曾中思的《宋词》《水调歌头》,原文:汉光武,兴皇运,握干符 |
谦颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・柳叶儿》,原文:感谢尊师相陪奉,拜禅林礼义谦恭,我凡夫得遇蓬莱洞 |
璩濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
戈骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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戈骥,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:夷途取騄骥,武库出戈鋋 |
合誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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合誉,来源于许及之的《宋诗》《次韵洪萃之太社真率之集三首 其一》,原文:双瞻最良誉,合瑞圣明时 |
恒寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于黎廷瑞的《宋诗》《夜读马援传感少游语》,原文:生人有恒道,衣食固其须 |
恺箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于王洋的《宋诗》《近冬至祭肉未给因叙其事》,原文:况闻隆杀古有制,礼贵视时成恺悌 |
峻鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐释奠武成王六首 迎神用《凝安》。》,原文:灵神峻密,祀事寅恭 |
波京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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波京,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史石仓晚泊》,原文:沧波清可爱,先为濯京埃 |
凝桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 雍和》,原文:风管晨凝,云歌晓啭 |
涌梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于李昴英的《宋词》《念奴娇》,原文:忽涌云气漫空 |
彬和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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彬和,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・仙吕/赏花时》,原文:那生他文质彬彬才有余,和俺这相府潭潭德不孤,更怕甚文不在兹乎 |
丁韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公元年》,原文:六月丁巳,邾子华卒 |
壹巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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壹巡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:掌稽市之书契,同其度量,壹其淳制,巡而考之 |
祈皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:大祝掌六祸之辞,以事鬼神示,祈福祥,求永贞 |
殷邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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殷邵,来源于不详的《唐诗》《八友语》,原文:殷颜柳陆,李萧邵赵 |
桓缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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桓缘,来源于陈陶的《唐诗》《南昌道中》,原文:古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔 |
闻禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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闻禄,来源于石才孺的《宋诗》《青阳驿 其一》,原文:幸蜀奔波为禄儿,闻铃夜雨有余悲 |
犹嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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犹,来源于黄庭坚的《宋词》《定风波》,原文:莫笑老翁犹气岸 |
胥骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于温庭筠的《唐诗》《禁火日》,原文:骀荡清明日,储胥小苑东 |
尔阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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尔阜,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:尔酒既旨,尔肴
既阜 |
韧卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
经瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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经,来源于姚合的《唐诗》《过不疑上人院》,原文:九经通大义,内典自应精 |
淅暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于曾觌的《宋词》《江神子・江城子》,原文:功名淅米在刀头 |
璎天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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璎天,来源于文同的《宋诗》《题象耳山寺》,原文:像阁罘罳明海日,经幢璎珞撼天风 |
佶淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
重南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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重南,来源于韩驹的《宋诗》《上陈莹中右司生日诗》,原文:南山雅望重,北斗威声赫 |
粹爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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粹,来源于度正的《宋诗》《昨幸甚得见子玉教授丈得一论其说出于订顽克己铭词致超绝辄借前韵以庆兼呈诸丈幸乞一笑正再拜上 其二》,原文:拈出便应人叹服,粹然议论到先儒 |
杉良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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杉良,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:祥色被文彦,良才插杉柽 |
陟樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于陆龟蒙的《唐诗》《纪梦游甘露寺》,原文:扪虚陟孤峭,不翅千余尺 |
纾璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:闻楚师将至,范文子欲反,曰:「我伪逃楚,可以纾忧 |
寅繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:秋八月甲寅,滕子结卒 |
桑崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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桑崇,来源于厉文翁的《宋诗》《茶》,原文:拔茶种桑何苦口,崇阳因得良吏名 |
文豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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文豫,来源于周利用的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:出豫乘金节,飞文焕日宫 |
洵忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于曾巩的《宋诗》《雪亳州》,原文:唶有颜空姣,洵无质可镌 |
沛曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于岳珂的《宋诗》《王文公赴官修学二帖赞》,原文:倏焉如籋电之驹,沛然如纵壑之鱼 |
兴谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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兴谒,来源于赵蕃的《宋诗》《建康回使寄范帅从求诗帖许而未至》,原文:已办过江还败兴,要期重谒愧无辞 |
圣昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:乘云英圣,千载仰皇灵 |
诺羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于陈造的《宋诗》《客以诗为东园饮不果次其韵二首 其一》,原文:向来可是君宿诺,政复急雨斜惊风 |
潭涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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潭涧,来源于倪的《宋词》《水调歌头》,原文:试看潭头落涧,一片练波飞出,河汉与天通 |
霄正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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霄正,来源于虞大博的《宋诗》《水帘》,原文:层霄䗖蝀正铺地,苍海珠玑初堕空 |
羡孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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羡孝,来源于李光的《宋诗》《送廖用中侍郎知漳州》,原文:羡君忠孝两无亏,出处雍容自造微 |
瑗境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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瑗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:100 好倍肉,谓之瑗 |
璆晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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璆,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瑶娥曲》,原文:歛袂亭亭天上妆,环珮隠体璆琳锵 |
燿灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其三》,原文:巍峨独姬旦,焜燿传无穷 |
绡仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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绡,来源于刘宰的《宋诗》《秋怀二首 其二》,原文:一抹红绡日脚霞,千林暮霭纳归鸦 |
菀飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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菀,来源于宋祁的《宋诗》《去郑暮次中牟》,原文:菀树道旁密,侯田关内多 |
唯滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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唯滨,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:其俘诸江南以实海滨,亦唯命 |
夕容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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夕容,来源于晁公溯的《宋诗》《雨晴》,原文:秋容日夕佳,真欲慰北客 |
瑭椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
践璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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践,来源于梅尧臣的《宋诗》《和和之南斋画壁歌》,原文:何须践苔眠绿阴,然后始为嵇阮公 |
淳棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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淳棋,来源于宋伯仁的《宋诗》《贺游先生再入元枢》,原文:粤从宝绍历嘉淳,国事如棋局几新 |
湲屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于翁绶的《唐诗》《横吹曲辞 陇头吟》,原文:陇水潺湲陇树黄,征人陇上尽思乡 |
巍舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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巍舜,来源于陈普的《宋诗》《孟子 尧舜之道孝悌》,原文:尧舜巍巍道极隆,岂徒行止疾徐中 |
凡亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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凡亦,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:多士,尔不克劝忱我命,尔亦则惟不克享,凡民惟曰不享 |
翎仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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翎,来源于李洞的《唐诗》《终南山二十韵》,原文:闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎 |
德苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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德苍,来源于李洪的《宋诗》《喜雨用知宗韵呈陈丞相》,原文:穹苍既格由孚信,德教从来本抑强 |
允柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功 |
昃芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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昃,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:勤中昃、采善询荛 |
霁芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于郭祥正的《宋诗》《蒋颖叔招游瑯琊以马病不赴》,原文:雪霁望明月,山光如缕金 |
专纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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专,来源于无名氏的《唐诗》《老君本生经颂一章》,原文:守一固专柔,持此无疵缺 |
权硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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权,来源于赵溍的《宋诗》《秋浦楼义训》,原文:赏罚国之权,毋以逞私欲 |
璂沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
律遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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律遥,来源于张嵲的《宋诗》《登胥山赠长老净昙二首 其二》,原文:诗律遥追璨可流,安禅总不碍闻修 |
乔晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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乔,来源于文同的《宋诗》《彭州南楼》,原文:秀野含春煦,乔林拥暮寒 |
屿骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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屿,来源于姚合的《唐诗》《秋晚江次》,原文:落霞澄返照,孤屿隔微烟 |
暌武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于胡寅的《宋诗》《和彦冲新凉》,原文:昨梦暌神女,沉疴问鬼臾 |
柃颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于释绍嵩的《宋诗》《咏梅五十首呈史尚书 其一三》,原文:小寺鸦鸣日午时,无人同趣独支颐 |
纾仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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纾,来源于廖行之的《宋诗》《和苦热喜雨》,原文:四时有节适,万类自纾窘 |
祈袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于李纲的《宋诗》《题富郑公画像》,原文:弩机暗发虏酋殒,震怖屈膝祈完归 |
旆澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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旆,来源于韦骧的《宋诗》《又和孙太守琅山席上》,原文:薄雾轻笼晓日黄,攀从旌旆到禅坊 |
