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女孩属龙起名字带土字旁：寓意美好的名字推荐

阎笈卓作者：阎笈卓2024-02-16 12:19:45

女孩属龙起名字带土字旁，意味着名字中包含了土字旁的字。土字旁的字通常具有稳重、踏实、厚重的寓意，非常适合属龙的女孩。在为属龙女孩起名时，我们可以根据五行八字的原理，选择与她生辰八字相合的土字旁字，以增强名字的吉祥度。此外，我们还可以从诗词歌赋中寻找灵感，为女孩起一个既美好又富有文化底蕴的名字。

女孩属龙起名字带土字旁

境潮

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
境潮，来源于舒亶的《宋诗》《和楼试可游育王》，原文：杖屦更知非世境，上方日日海潮音

域奂

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
域，来源于齐己的《唐诗》《吊杜工部坟》，原文：[域]中诗价大，荒外土坟卑

境晃

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
境，来源于佚名的《唐诗》《长道县人为王田二公歌》，原文：二公更事，阖境之庇

境洛

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
境洛，来源于白居易的《唐诗》《和敏中洛下即事》，原文：洛中佳境应无限，若欲谙知问老兄

圣檬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
圣，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》，原文：先圣后圣，其揆一 也

域燃

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
域，来源于黄宏的《宋诗》《过天姥岭》，原文：安知古仙人，太平入鬼域

滟圣

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
滟圣，来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》，原文：扈圣崆峒日，端居滟滪时

霓域

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
霓域，来源于强至的《宋诗》《书香严屋壁呈寺主隆师》，原文：庄严模浄域，金碧照晴霓

珑域

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
珑，来源于毛滂的《宋词》《南歌子》，原文：何似珑璁十里、更无尘

域烯

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
域，来源于邹浩的《宋诗》《灯花甚奇》，原文：辽绝虽然如异域，生成本不间孤根

洌圣

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
洌，来源于苏钦的《宋诗》《游灵巖》，原文：泠泠迸石甘泉洌，馥馥袭人和气生

圣楣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
圣，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一七》，原文：千圣攒眉，是何关要

林圣

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
林圣，来源于高遵惠的《宋诗》《句》，原文：上林供王宴，圣母赐金钱

瑷堇

拼音五行释意
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

域涵

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
域涵，来源于陆游的《宋诗》《观邸报感怀》，原文：六圣涵濡寿域民，耄年肝胆尚轮囷

域炯

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
域，来源于郭印的《宋诗》《中秋马溪山中望月》，原文：缅思区域内，丑怪繁匹俦

珈圣

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珈，来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》，原文：合书贤妇传，遗像俨笄珈

圣渲

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
圣，来源于释道生的《宋诗》《偈颂二十二首 其一二》，原文：把断要津，圣凡路绝

奎域

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
奎域，来源于方逢振的《宋诗》《悼亡祕书》，原文：翠华东南来，奎聚属吴域

未域

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
未域，来源于王野的《宋词》《西河》，原文：绝域张骞归来未

圣淑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
圣淑，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 孝章皇后室用《懿安》。》，原文：猗那淑圣，象应资生

肖圣

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
肖圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七二》，原文：厎绩圣道，斯肖素臣

圣望

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
圣望，来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 九》，原文：希望即是隔圣，大道何由可得

央圣

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
央圣，来源于严嘉宾的《宋诗》《盘斋》，原文：四友置左右，圣贤味中央

域珉

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
域珉，来源于刘敞的《宋诗》《上夏太尉》，原文：既已通西域，还应察珮珉

域珑

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
域，来源于杜荀鹤的《唐诗》《献郑给事》，原文：化行邦域二年春，樵唱渔歌日日新

天圣

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
天圣，来源于严羽的《宋诗》《有感六首 其六》，原文：圣朝何负汝，天意属亡胡

玫圣

拼音五行释意
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玫，来源于徐夤的《唐诗》《尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇》，原文：踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈

域椰

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
域，来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏（并序） 六、阳关戍咏》，原文：万里通西域，千秋尚有名

境珩

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
境，来源于释重显的《宋诗》《赠别太臻禅者》，原文：人由境兮冥道德，境有人兮分玉石

冶圣

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冶圣，来源于释正觉的《宋诗》《弟子薄坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆二高弟侍焉绍兴丙辰二月八日予乞食之苏台过其家且出以相示再三有请辄随喜赞云》，原文：影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋

圣珂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其一○》，原文：圣谟宏达，至教氤氲

霄圣

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霄圣，来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其二九》，原文：圣狂霄壤分，其端在一念

境琲

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
境，来源于张炎的《宋词》《江神子・江城子》，原文：境双清

暌圣

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
暌圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隠居种松桧于其上养母甚孝时有猛兽驯庭中又郡西麻田山土沃泉美久不垦有刘叟者辟而居之近董氏黄氏欲买土为邻故江有慕之之作予辄次其韵》，原文：愿君且勉职，圣世未易暌

域淅

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
域，来源于秦观的《宋诗》《题杨康功醉道士石》，原文：谷城或与子房期，西域更为陈那吼

域淖

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
域，来源于许景衡的《宋诗》《和杨时可赠吴子厚》，原文：论兵得家法，绝域屡得隽

圣朴

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
圣朴，来源于程公许的《宋诗》《书怀》，原文：圣躬示朴吏廉平，岁岁蚕登牛产犊

域析

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
域，来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》，原文：殊方自与邦域异，一朝谋好銮舆还

楠域

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
楠，来源于方回的《宋诗》《哭肯堂赵公拟老杜八哀体》，原文：听讼古楠下，审克恭且温

境珲

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
境，来源于程俱的《宋诗》《雨霁行西湖二首 其一》，原文：物境既非昨，我身安得常

堇昶

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
堇，来源于陈造的《宋诗》《旅馆三适 其二》，原文：堇涂非所宜，淑郁如兰椒

奂域

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
奂，来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》，原文：彬彬奂文采，烂烂存表制

境槿

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
境，来源于陈造的《宋诗》《隠静道中》，原文：文移暂见贳，清境与心谋

境晶

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
境晶，来源于缪鉴的《宋诗》《月屋》，原文：一室虚明万境宽，水晶帘映玉阑干

汀域

拼音五行释意
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
汀，来源于耿湋的《唐诗》《送友人游江南》，原文：汀洲更有南回雁，乱起联翩北向秦

域烽

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
域，来源于曾极的《宋诗》《长干塔》，原文：只愁西域神僧至，夜捧长干刹入云

霁境

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
霁境，来源于喻良能的《宋诗》《七峰亭独坐》，原文：雨霁失炎燠，新亭境清淑

境淇

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
境，来源于戴复古的《宋诗》《上封》，原文：高绝无人境，非僧不可栖

澈域

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
澈，来源于释居简的《宋诗》《西湖夜归观打鱼怀赵京兆》，原文：陶然亦复忘所乐，西湖澄澈如心渊

境凝

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
境凝，来源于卫宗武的《宋诗》《北山值雪偶成》，原文：一天散和气，万境凝清辉

圣漾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
圣漾，来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》，原文：吾君甚仁圣，恩德天漾溥

琦境

拼音五行释意
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
琦，来源于秦观的《宋诗》《送僧归保宁》，原文：上人弱龄已隶此，心目所证惟瑰琦

域漫

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
域漫，来源于郭祥正的《宋诗》《舒州使宅天柱阁呈朱光禄》，原文：功名自许出绝域，岁月漫往修途邅

澈圣

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
澈圣，来源于苏舜钦的《宋诗》《悲二子联句》，原文：天子圣在上，海内清欲澈

槿圣

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
槿，来源于欧阳修的《宋诗》《暇日雨后绿竹堂独居兼简府中诸僚》，原文：桐槿渐秋意，琴觞怀友文

圣时

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
圣时，来源于苏籀的《宋诗》《题徐师川诗卷一首》，原文：古人圣处工研贯，新义阿时力洗湔

椒圣

拼音五行释意
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
椒圣，来源于张耒的《宋诗》《和上维道祈雨有应》，原文：椒醑礼神惭德薄，圣朝当宁四时调

境琮

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
境，来源于吴儆的《宋诗》《寄题郑集之醉梦斋》，原文：庄生梦蝴蝶，幻境徒纷纠

源境

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
源境，来源于苏辙的《宋诗》《送鲁有开中大知洺州次子瞻韵》，原文：姑尔救一境，谁当理其源

雯境

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
雯，来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》，原文：新凉值月夕，密霭高灿雯

琲域

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
琲，来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》，原文：文锦方能致珠琲，木瓜安敢邀瑰琼

望圣

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
望圣，来源于詹初的《宋诗》《登圣山》，原文：抠衣上圣山，徘徊四望通

渝圣

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渝圣，来源于李廌的《宋诗》《送霍子侔还都》，原文：众说折圣经，丹青久将渝

札圣

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
札圣，来源于张说的《唐诗》《羽林恩召观御书王太尉碑》，原文：陇首名公石，来承圣札归

圣昕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
圣，来源于刘敞的《宋诗》《逐伯强文》，原文：天子孔圣兮，百工日新

域煦

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
域，来源于程公许的《宋诗》《积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章 其七》，原文：六合风尘须一洗，八荒寿域会重开

央域

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
央域，来源于释重显的《宋诗》《送僧 其二》，原文：祖域高亲日未央，家林归去意何长

珲域

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
域，来源于朱弁的《宋诗》《葡萄》，原文：葡萄产西域，汉使斸根回

珐境

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
境，来源于邹极的《宋诗》《题招福寺檀栾轩 其一》，原文：一水尘埃隔，壶中境界宽

桦境

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
桦，来源于谢翱的《宋诗》《元日枕流亭听雨》，原文：他宵桦烛饮，因想此中行

冬境

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
冬境，来源于唐庚的《宋诗》《立冬后作》，原文：啗蔗入佳境，冬来幽兴长

域治

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
域治，来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》，原文：乃跻富寿域，共乐升平治

夷堇

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
夷，来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》，原文：登临恣夷犹，生息頼亭毒

瑜圣

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑜，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・仙吕/点绛唇》，原文：(刘末云)周瑜请我饮酒，他岂有歹意

境潜

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
境潜，来源于白居易的《唐诗》《将至东都先寄令狐留守》，原文：诗境忽来还自得，醉乡潜去与谁期

圣楦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝出小次用《干安》。》，原文：有严有翼，列圣灵承

境昕

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
境，来源于程俱的《宋诗》《江仲嘉书称去常山灵真洞半里许得林壑殊胜余记昔过谢源道中乱峰峭壁间竹树荟蘙今仲嘉所称得非此耶因寄百二十字》，原文：苍峦閟清境，陆地接飞仙

境玢

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
境，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四○》，原文：若作境会，过山寻蚁迹，不作境会，度水觅鱼踪

圣泱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
圣，来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》，原文：惟圣能飨，非德莫亲

润域

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
润，来源于张炎的《宋词》《湘月・念奴娇》，原文：石根苍润，飘飘元是清气

漫境

拼音五行释意
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
漫境，来源于楼炤的《宋诗》《偕范贤良游天王寺登城晚归三绝 其二》，原文：署郎漫入招提境，不是探玄学慕仙

漪圣

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
漪圣，来源于岳珂的《宋诗》《泥行终日至晡始抵中桥六绝 其一》，原文：一篙不得风漪力，早被青帘圣得知

渌域

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
渌，来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏（并序） 十五、三攒草咏》，原文：渌（绿）苔生[二八]水嫩[二九]，翠色出泥新[三○]

术境

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
术境，来源于史浩的《宋词》《采莲衮遍・采莲令》，原文：遍此境，人乐康，挟难老术，悟长生理

沐境

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
沐境，来源于刘敞的《宋诗》《贺尹学士辟经略府》，原文：䲔鲵埽封境，疲瘵沐纯嘏

圣骊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
圣骊，来源于杨诚之的《宋诗》《挽东莱先生 其一》，原文：圣学骊珠贯，人材水镜空

汉圣

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
汉圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《李君贶借示其祖西台学士草圣并书帖一编二轴以诗还之》，原文：篆科草圣凡几家，奄有汉魏跨两唐

淳圣

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淳圣，来源于郑思肖的《宋诗》《十一砺四首 其一》，原文：咸淳圣人去，山崩龙虎摧

圣霓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
圣霓，来源于张春皓的《宋诗》《十龟潭祈雨》，原文：早望云霓施圣泽，何难菅屦步灵山

瑗境

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
瑗，来源于司空图的《唐诗》《光启三年人日逢鹿》，原文：知非今又过，蘧瑗最怜渠

域泯

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
域，来源于罗隐的《唐诗》《秋晚》，原文：金庭在何域，回首一踟蹰

境琦

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
境，来源于释文珦的《宋诗》《初夏同赵东阁西里诸公山行闻鶑分韵得隔字》，原文：绝境不逢人，啼鶑似留客

域瑗

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
域，来源于殷文圭的《唐诗》《边将别》，原文：行行独止干戈域，毳帐望谁为主人

玮堇

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
玮，来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》，原文：龙舒使君适来止，吐词为记甚瑰玮

昶境

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
昶，来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》，原文：后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词，以为即原作，但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成，并非孟作

淑域

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
淑域，来源于张镃的《宋诗》《淳熙己酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成驩喜口号十首 其七》，原文：和风淑气夹钟初，寿域重开际八区

泷域

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
泷，来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》，原文：峒氓能悯寇，泷吏岂欺韩

渌圣

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渌圣，来源于杨时的《宋诗》《送王充道游三茅庐阜》，原文：圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟

境朴

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
境朴，来源于王柏的《宋诗》《夜宿赤松梅师房》，原文：希夷仙境本不远，何用抱朴终其身

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