在中国传统文化中,姓名不仅仅是一个人的标识,更是家族传承和文化底蕴的体现。秦氏按姓起名作为一种独特的命名方式,承载着深厚的历史和文化意义。秦姓作为中国古老的姓氏之一,其起源可以追溯到先秦时期,具有悠久的历史背景。按姓起名则是将姓氏与名字紧密结合,通过名字传递家族的文化、价值观和期望。这种命名方式不仅体现了对祖先的尊重,也为后代赋予了独特的文化身份。
秦氏按姓起名的传统可以追溯到古代,当时人们认为名字与命运息息相关,因此起名时非常慎重。秦姓家族通常会选择与姓氏谐音或意义相关的字作为名字的一部分,以此强化家族文化的延续。例如,“秦”字本身有“勤劳”、“勤奋”的含义,因此在起名时可能会选择“勤”、“奋”等字,寓意后代能够继承家族的优良传统。此外,秦氏按姓起名还注重五行平衡和八字命理,以确保名字与个人的生辰八字相契合,从而带来好运和顺利的人生。
在现代社会,秦氏按姓起名依然受到许多家庭的重视。尽管现代人的命名方式更加多样化,但许多秦姓家族仍然坚持这一传统,以此表达对家族文化的传承和尊重。同时,随着姓名学的发展,秦氏按姓起名也融入了更多现代元素,例如结合父母的期望、孩子的个性特点等,使名字既传统又富有时代感。
总之,秦氏按姓起名是一种融合了历史、文化和现代价值的命名方式。它不仅是对家族传统的延续,也是对个人身份的一种独特诠释。通过了解秦氏按姓起名的文化内涵和实践方法,我们可以更好地理解中国姓氏文化的深厚底蕴,并在现代生活中传承这一宝贵的传统。
秦氏按姓起名
秦笺暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于王沂孙的《宋词》《高阳台》,原文:怎得银笺,殷勤与说年华 |
秦灏诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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灏诗,来源于姚述尧2的《宋词》《念奴娇》,原文:饮罢龙山,诗成彭泽,灏气森星斗 |
秦熙琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于陈著的《宋诗》《用前人代二子用前韵来谢韵》,原文:弗废一日葺,庶几百志熙 |
秦荟匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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荟,来源于苏轼的《宋诗》《此君轩》,原文:翳荟丛生何足道,此君真是此君君 |
秦箐黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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箐,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其三一》,原文:直饶透箐眼明,截流机峻 |
秦馚徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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徽,来源于文彦博的《宋诗》《某伏蒙宫师相公杜寄示新居诗斋沐捧读不胜铭叹某谨成拙诗一章上纪盛德粗伸谢意》,原文:雅言重金鼎,清音繁玉徽 |
秦淄桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:淄渑工滥载,管鲍阙周旋 |
秦乾佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》,原文:佶栗金虬石潭古,勺陂潋灩幽脩语 |
秦琬林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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琬林,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:深林高玲珑,青山上琬琰 |
秦椿蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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椿,来源于赵汝腾的《宋诗》《遗徐端友寿母夫人》,原文:持荣名兮寿亲,颂大椿兮对菊 |
秦纫泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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纫泉,来源于孔平仲的《宋诗》《再赋 其一》,原文:楚泽兰纫佩,廉泉水洗心 |
秦时绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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时绚,来源于徐元杰的《宋诗》《云锦堂》,原文:来从西蜀江水肥,似绚吴江枫落时 |
秦戚韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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戚,来源于卫宗武的《宋诗》《二疏》,原文:贵戚举爱弟,将使哙为伍 |
秦韶栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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韶,来源于胡宿的《宋诗》《辛夷》,原文:百卉迎韶律,辛夷花最先 |
秦礼普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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礼普,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其六》,原文:普礼三身四智佛,一念阿僧祇劫中 |
秦琢倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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琢倩,来源于陆文圭的《宋诗》《生意堂赋玉簪花得相字》,原文:倩盼宜素绚,追琢少金相 |
秦郦筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于张方平的《宋诗》《过丰》,原文:不然樊郦萧曹辈,尽老屠商掾吏中 |
秦笛箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于朱槔的《宋诗》《九日与数客登善福院之绝顶晚饮茗饮阁予以病先归赋十二韵》,原文:加笾携海峤,闻笛忆乡园 |
秦銮伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于叶适的《宋诗》《陈同甫抱膝斋二首 其一》,原文:昔人但抱膝,将军拥和銮 |
秦勋华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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勋华,来源于张方平的《宋诗》《幽蓟行》,原文:今为勋华光耀照四海,忍遂反衽偷生为 |
秦郄圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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郄圣,来源于黄滔的《唐诗》《放榜日》,原文:郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华 |
秦璎煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于李纲的《宋诗》《彩塔赞》,原文:栏楯幡幢及龛室,宝玲璎珞震妙音 |
秦浠简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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简,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 投龙潭》,原文:端巖持碧简,斋戒挥紫笔 |
秦畅俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于卢纶的《唐诗》《冬日登城楼有怀因赠程腾》,原文:生涯何事多羁束,赖此登临畅心目 |
秦啸宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于江无□的《宋词》《满江红》,原文:长啸罢、烟云尽卷,□□□□ |
秦淼瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于胡志道的《宋诗》《龙泓洞》,原文:神龙此蛰蟠,雷玉吐淼淼 |
秦中婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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中,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:长中继掩尺 |
秦沧仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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沧仪,来源于李洪的《宋诗》《子永弟寄都下大雪律诗》,原文:阿阁来仪凤,沧溟复断鼇 |
秦戚简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:亲戚之衣,受之不以即陈 |
秦励闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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励闲,来源于洪遵的《宋诗》《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其一》,原文:维圣摩励,规闲矩饬 |
秦奘悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
秦识永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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识永,来源于周邦彦的《宋词》《念奴娇》,原文:因念旧日芳菲,桃花永巷,恰似初相识 |
秦钏沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于费士戣的《宋诗》《次踏碛韵》,原文:宝钏金钗盛峡风,遨头争逐去匆匆 |
秦梧天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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梧天,来源于李郢的《唐诗》《早秋书怀》,原文:高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然 |
秦熹冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏辙的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其一》,原文:和熹盛东汉,从此不称贤 |
秦沁莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于张方平的《宋诗》《送祝生东阳簿》,原文:金波沁园宴,迟子有贤侯 |
秦鼎壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:二俎设于羊鼎西,西缩 |
秦缎岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
秦祯浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:祯符龙马南江出,宝箓台垣北极陈 |
秦骃童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:忽枉崔骃什,兼流韦孟词 |
秦奂童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于叶簵的《宋诗》《题光华亭》,原文:轮奂不妨农事日,风光好近麦秋天 |
秦蕴卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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蕴卿,来源于刘克庄的《宋诗》《夜检故书得孙季蕃词有怀其人二首 其二》,原文:昔竞捧牋求少蕴,今谁沥酒吊耆卿 |
秦渊季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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渊季,来源于王十朋的《宋诗》《宋孝先示读自宽集复用前韵》,原文:渊明酷爱尊中酒,季子贫无负郭亩 |
秦允钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:显允方叔,伐鼓渊渊,振旅阗阗 |
秦蕙庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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蕙,来源于李白的《唐诗》《琴曲歌辞 秋思二首 二》,原文:征客无归日,空悲蕙草摧 |
秦献陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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献陵,来源于杨万里的《宋诗》《拟归院柳边迷诗》,原文:少陵花底路,物物献诗题 |
秦瞳谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释正觉的《宋诗》《郑成忠写真求赞》,原文:一气轻清,双瞳冷碧 |
秦瑧勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
秦淞音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于郭巖的《宋诗》《顾况读书堆》,原文:地连踰李山河壮,江遶吴淞日夜鸣 |
秦弈渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于顾逢的《宋诗》《王质观棋》,原文:弈边忘日月,况复遇神仙 |
秦政渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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政,来源于赵蕃的《宋诗》《谒颜范祠 其三》,原文:为政当知政所先,政先孰愈祀先贤 |
秦召巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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召巍,来源于华岳的《宋诗》《诮胡同巡》,原文:愿兄此召还,巍然奉中除 |
秦原逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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原逵,来源于朱昂的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:宗炳不离庐岳社,戴逵原在剡州居 |
秦姬婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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姬,来源于白居易的《唐诗》《寄献北都留守裴令公》,原文:羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄 |
秦缨峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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缨峥,来源于王十朋的《宋诗》《郑丞生日 其一》,原文:奕世簪缨真烜赫,冲天头角正峥嵘 |
秦愉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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愉,来源于陈康伯的《宋诗》《书弋阳馆》,原文:常愿年丰五谷登,斯民安堵心则愉 |
秦靛沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
秦卓依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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卓依,来源于释慧晖的《宋诗》《颂古十九首 其一》,原文:那咤太子本来身,卓卓无依不受尘 |
秦惟芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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惟芗,来源于史弥宁的《宋诗》《送邬文伯归侍临川 其二》,原文:近来惟有朴斋老,白首焚芗尚草玄 |
秦晷休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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晷休,来源于张说的《唐诗》《奉和御制与宋璟源干曜同日上官命宴东堂赐诗应制》,原文:宝历休明盛,颓年晷漏衰 |
秦宣至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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宣至,来源于卫宗武的《宋诗》《赋西轩竹》,原文:萧瑟悦宣尼,食肉至忘味 |
秦泽礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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泽礼,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林推官内方孺人》,原文:身畔无钗泽,何由葬礼奢 |
秦燝渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
秦德茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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德,来源于释印肃的《宋诗》《题宝塔》,原文:无住布施,福德无穷 |
秦枝郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于释绍嵩的《宋诗》《咏梅五十首呈史尚书 其三二》,原文:湖边春色十分深,恨满枝枝被雨淋 |
秦珊松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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珊松,来源于许浑的《唐诗》《看雪》,原文:松亚竹珊珊,心知万井欢 |
秦翙碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
秦胧怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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胧怀,来源于后主煜的《唐诗》《采桑子 二》,原文:绿窗冷静芳音断,香印成灰,可奈情怀,欲睡朦胧入梦来 |
秦阔昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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阔昼,来源于谌祜的《宋诗》《句 其三四》,原文:风雨昼酣秦地阔,关河春梦楚云低 |
秦雅繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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雅繁,来源于胡宿的《宋诗》《阁前紫薇花》,原文:雅当翻药地,繁极曝衣天 |
秦忻琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于李羣玉的《唐诗》《吾道》,原文:方忻耳目净,谁到翟公门 |
秦娆迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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娆,来源于黄庭坚的《宋词》《更漏子》,原文:体妖娆,鬟婀娜 |
秦辕元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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辕元,来源于李贺的《唐诗》《苦篁调啸引》,原文:伶伦以之正音律,轩辕以之调元气 |
秦永献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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永献,来源于赵汝腾的《宋诗》《题永阳文献录 其二》,原文:读遍永阳文献录,可怜齰舌老司成 |
秦莹轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于周邦彦的《宋词》《蕙兰芳引》,原文:寒莹晚空,点清镜、断霞孤鹜 |
秦畚圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于李白的《唐诗》《留别王司马嵩》,原文:呼鹰过上蔡,卖畚向嵩岑 |
秦瑶冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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瑶冰,来源于孟郊的《唐诗》《石淙 九》,原文:玉喷不生冰,瑶涡旋成井 |
秦备矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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备矜,来源于刘攽的《宋诗》《云水》,原文:旧交备礼矜垂老,晚辈多端谤不材 |
秦熙珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 还位用《干安》。》,原文:佑我熙事,以迄于成 |
秦忻休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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忻休,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什》,原文:休沐忻逢上元节,华堂高宴且盘桓 |
秦煜殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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煜殷,来源于陆游的《宋诗》《月下野步》,原文:雷声殷殷电煜然,已觉边境销戈鋋 |
秦仞钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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仞钧,来源于李复的《宋诗》《甘罗庙》,原文:拳峰凌九仞,勺粒动千钧 |
秦净袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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净,来源于方岳的《宋词》《蝶恋花》,原文:山抹修眉横绿净 |
秦炔瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
秦亚尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于李昴英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥遨头箫鼓,锦旗红亚 |
秦骥零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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骥,来源于杨万里的《宋诗》《送邹元升归安福》,原文:子今访我南溪北,凛如騄骥成骨骼 |
秦暄治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于赵蕃的《宋诗》《赠别欧阳全真三首 其二》,原文:几日暄寒候,浑如到岭南 |
秦之柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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之柯,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:车人之事,半矩谓之宣,一宣有半谓之欘,一欘有半谓之柯,一柯有半谓之磬折 |
秦馚觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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觉,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂十五首 其七》,原文:以大圆觉,为我伽蓝 |
秦汝典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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汝典,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:封,勿替敬,典听朕告,汝乃以殷民世享 |
秦韪泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
秦晷谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于张说的《唐诗》《奉和御制与宋璟源干曜同日上官命宴东堂赐诗应制》,原文:宝历休明盛,颓年晷漏衰 |
秦熹飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于方岳的《宋诗》《新晴》,原文:淡泊谙贫味,熹微策睡勋 |
秦闲琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于吕陶的《宋诗》《致政侍郎知郡学士赓和诗凡数篇谨用元韵寄呈知郡学士》,原文:俗眼漫讥身察察,人情方喜志闲闲 |
秦璎纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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璎,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:龙蛇走根干,薜蔓悬珠璎 |
秦志纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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志纬,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:经纬夙志违,风流壮年尽 |
秦煦孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于赵文的《宋诗》《白水初程》,原文:故人情义重,杯酒煦妪之 |
秦薇乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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薇乔,来源于刘克庄的《宋诗》《次朔斋鬳斋两中书韵题铁笔堂》,原文:紫薇阁老昔同省,乔木世臣今几家 |
秦竣缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后祀高禖六首 送神用《理安》。》,原文:礼奠蠲衷,祭仪竣事 |
秦卓冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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卓,来源于王安石的《宋诗》《示四妹》,原文:卓荦才名今日事,萧条门巷古人风 |
