在中国传统文化中,五行理论(金、木、水、火、土)和音律学都是非常重要的组成部分。五行理论认为,宇宙万物都由这五种基本元素构成,而人的命运和性格也与五行息息相关。音律学则关注声音的和谐与美感,认为名字的音律能够影响人的运势和心情。因此,为孩子取一个既符合五行又悦耳动听的名字,是许多家长的心愿。
首先,五行理论在起名中的应用主要体现在名字的字义和字形上。每个汉字都有其五行属性,家长可以根据孩子的生辰八字,推算出其五行缺失或过剩的情况,然后选择相应属性的字来平衡五行。例如,如果孩子五行缺木,可以选择带有木字旁或与木相关的字,如“林”、“森”、“桐”等。
其次,音律学在起名中的应用则主要体现在名字的发音上。一个好的名字不仅要字义吉祥,还要发音悦耳、朗朗上口。音律学认为,名字的声调、韵母和声母的组合会影响名字的音律美感。例如,名字的声调应避免过于单调或过于复杂,韵母和声母的组合应和谐流畅。此外,名字的发音还应避免与不吉利的词汇谐音,以免带来不好的联想。
在实际取名过程中,家长可以结合五行和音律两方面的要求,综合考虑名字的字义、字形和发音。例如,可以选择一个五行属性符合孩子命理的字,再搭配一个音律优美的字,形成一个既符合五行又悦耳动听的名字。此外,家长还可以参考一些经典的取名书籍或请教专业的命名师,以确保名字的吉祥和美感。
总之,起名五行按音律是一个复杂而细致的过程,需要家长具备一定的五行和音律知识。通过合理运用五行理论和音律学,家长可以为孩子取一个既符合命理又悦耳动听的名字,帮助孩子在未来的人生道路上更加顺利和幸福。
起名五行按音律
渲町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首(「阳」,疑当作「扬」。) 三》,原文:济川终望拯湮沉,喜捧清词渲俗襟 |
曜珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于赵丙的《宋诗》《耆英会诗》,原文:星阶并列瞻台曜,尊酒时行挹斗杓 |
璁仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于李纲的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:步摇金翠人如玉,吹动珑璁 |
盈良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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盈良,来源于孙纬的《唐诗》《中秋夜思郑延美有作》,原文:未追良友翫,安用玉轮盈 |
爕琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
彦璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・赚煞》,原文:(下)(外旦云)魏邦彦去了也 |
晃璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于林正大的《宋词》《满江红》,原文:乱舞翠绡云雾薄,卧看玉宇琉璃晃 |
奎耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 乙未》,原文:清赏新奎壁,承华旧典章 |
霆焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六》,原文:天公苏赤子,雨随震霆发 |
珵晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
望蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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望,来源于陈亮的《宋词》《浣溪沙》,原文:不须拄笏望西山 |
玢霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
柃霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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霖,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:版岩合辞故隐,霖雨慰当今 |
舸焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于朱松的《宋诗》《三月十日游报国院小轩颇幽胜为名曰双清仍书此诗》,原文:山烟明欲合,归舸兀深碧 |
潆喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
昉其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:庭前玉树成阴未,著手栽培昉自今 |
燿蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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燿,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:敦敦乐瓢箪,耿耿甚荧燿 |
慷子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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慷子,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和张应之见赠》,原文:我穷子来唁,慷慨发长吟 |
馠魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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魁,来源于释行海的《宋诗》《天竺谢竹心陈通判见访 其一》,原文:杏园旧宴魁麟笔,莲幙重开佐凤城 |
岭婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于左纬的《宋诗》《闻角》,原文:壮士军中老,流人岭外归 |
殷亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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殷亚,来源于周端臣的《宋诗》《存目 其五》,原文:诗题:作谢冯亚惠鹤首句:殷勤亲惠鹤 |
航谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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航,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送赵延之亿送伴高丽人归国》,原文:至今航海输国珍,稽首朝正礼甚驯 |
孜晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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孜,来源于方干的《唐诗》《赠山阴崔明府》,原文:用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲 |
纫尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李晦庵》,原文:非惟糟糠念,要是无补纫 |
怡汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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怡汝,来源于韩驹的《宋诗》《至国门闻苏文饶将出都戏赠长句兼简其兄世美》,原文:扵今落落谁汝怜,老屋陈编自怡悦 |
霆鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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霆鉴,来源于释居简的《宋诗》《泣胡晦叔 其二》,原文:定作雷霆输宿愤,枉教风鉴在棼埃 |
烟忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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烟忻,来源于李程的《唐诗》《春台晴望》,原文:霭霭烟收翠,忻忻木向荣 |
珉梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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珉梦,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:前时连章乞身去,夜梦栩栩思珉璠 |
宜颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:公明仪曰:‘宜若无罪
焉 |
扬竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:163 赓,扬,续也 |
昼蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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昼,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 逾旬》,原文:通宵弹玉枕,白昼拂牀尘 |
炽艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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炽艾,来源于叶茵的《宋诗》《崇道叔庆七十》,原文:寄意南丰一瓣香,愿公耆艾炽而昌 |
飖绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于孔武仲的《宋诗》《阁下观岘山图》,原文:骑驴径去自可到,犹愈飘飖西游秦 |
烨笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于钱惟演的《宋诗》《汉武》,原文:金芝烨煜凌晨见,青雀轩翔白昼来 |
圣洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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圣洛,来源于刘昌言的《宋诗》《上吕相公》,原文:除却洛京居守外,圣朝贤相复书谁 |
镌桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于虞俦的《宋诗》《挽吏部石似之 其三》,原文:会葬谁欤铭郭泰,固应无愧翠珉镌 |
笙霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于张仲素的《唐诗》《夜闻洛滨吹笙》,原文:王子千年后,笙音五夜闻 |
承珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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承,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 宝册升殿用《大安》。》,原文:钦承景贶,祗奉崇名 |
轼凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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轼,来源于黄通判的《宋词》《满江红》,原文:熊轼彦,鱼书直 |
羲婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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羲,来源于刘宰的《宋诗》《挽赵知宗三首 其二》,原文:高闲尘不染,隠几到羲皇 |
乔砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于刘庄物的《唐诗》《莺出谷》,原文:喜迁乔木近,宁厌对花新 |
枝芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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枝芝,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其一○三》,原文:枝枝叶叶,陡顿精神,粧点芝园劫外春 |
嘉淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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嘉淳,来源于宋伯仁的《宋诗》《贺游先生再入元枢》,原文:粤从宝绍历嘉淳,国事如棋局几新 |
廷崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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廷崔,来源于项安世的《宋诗》《次前韵谢王主簿二首 其一》,原文:援笔而成祢处士,摇毫不尽崔廷评 |
奘皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
隋樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于刘敞的《宋诗》《园人献芍药》,原文:始知隋苑多佳丽,未觉吴宫久寂寥 |
岱箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・紫花儿序》,原文:现如今神祠东岱岳新添一个速报司,大刚来祸无虚至 |
琉喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于元稹的《唐诗》《饮致用神曲酒三十韵》,原文:琉璃惊太白,钟乳讶微青 |
佐熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于杨杰的《宋诗》《治平三年秋七月当涂郭功父招无为杨次公会于环峰时五云叟陈德孚以诗寄吾二人因联句酬之》,原文:孰谓赵魏老,不能佐滕薛 |
珂晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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珂,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:叹男儿未到,鸣珂谒帝,此身那免,弹铗依人 |
巡含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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巡含,来源于李壁的《宋诗》《黄陵题咏二首 其二》,原文:犹似含颦望巡狩,九疑凝黛隔湘川 |
皎缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于权德舆的《唐诗》《旅馆雪晴又覩新月众兴所感因成杂言》,原文:皎皎晴空疑破镜,广庭积素偏相映 |
由傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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由傅,来源于刘敞的《宋诗》《自西桥至紫温载酒作乐即事呈府公四首 其四》,原文:舟楫由来归傅说,沧浪元自属渔翁 |
焘靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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焘,来源于项安世的《宋诗》《游延庆寺》,原文:急雨泷危石,横云焘古碑 |
麟珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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麟,来源于晁补之的《宋诗》《送舅氏杨通直令阳谷》,原文:麟阁窘铅椠,鱼山失耕芸 |
醇简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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醇简,来源于文同的《宋诗》《读渊明集》,原文:文章简要惟华衮,滋味醇醲是太羹 |
自徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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自徽,来源于元希声的《唐诗》《赠皇甫侍御赴都八首 八》,原文:言语方间,音徽自溢 |
零粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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零,来源于宋之问的《唐诗》《使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主因以题壁赠杜侯杜四》,原文:旧友悉零落,罢琴私自怜 |
晰萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于梅尧臣的《宋诗》《八月十三日观长星》,原文:狗扫不见迹,昭晰河汉横 |
资尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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资尚,来源于李曾伯的《宋诗》《伏读靖康宸札有感》,原文:盟寻城下事方危,尚尔衰民益虏资 |
陟槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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陟槐,来源于晏殊的《宋诗》《张太傅生日诗》,原文:三陟槐庭二将坛,册书文武载勋贤 |
月梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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月梓,来源于张元干的《宋词》《瑶台第一层》,原文:旧山同梓里,荷月旦、久已平章 |
荣汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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荣汝,来源于陈淳的《宋诗》《不赴十姊初度之席》,原文:汝逢寿考荣双老,我感劬劳悼昔人 |
岭胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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岭胧,来源于贾岛的《唐诗》《易州登龙兴寺楼望郡北高峰》,原文:朦胧碧烟里,羣岭若相附 |
映壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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映,来源于胡寅的《宋诗》《初至青湘闻安仁帅司为曹成所袭四首 其二》,原文:雪梅清共映,沙水冻相涵 |
汐轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:今秋苦淫雨,涨汐添溪濆 |
鸥笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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鸥,来源于方岳的《宋诗》《送应武谕倅庐陵》,原文:鸥朋嘲薄分,山屐蚀京尘 |
识蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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识蔚,来源于苏轼的《宋诗》《题沈氏天隠楼》,原文:灵犀美璞无人识,蔚蔚空惊草木妍 |
晷璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于朱熹的《宋诗》《与诸同寮谒奠北山过白巖小憩》,原文:迅晷谅难留,归轸忽已骞 |
闲其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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闲其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:辞曰:「羁旅之臣,幸若获宥,及于宽政,赦其不闲于教训而免于罪戾,弛于负担,君之惠也,所获多矣 |
追固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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追固,来源于吴芾的《宋诗》《黄超然参议和拙者去郡十五绝又以诗见寄属痰眩未能一一次韵且和二篇以谢 其一》,原文:高人固已追摩诘,好句还应压玉川 |
献燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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献,来源于黄庭坚的《宋诗》《乔令真赞》,原文:乔君不献,自尊两足 |
苍樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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苍,来源于畅当的《唐诗》《宿报恩寺精舍》,原文:风中兰靡靡,月下树苍苍 |
援若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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援若,来源于释文珦的《宋诗》《宁退耕巖维石隆湖隠皆尝有德于余图报未能而俱下世感念存亡哭以十韵》,原文:岂唯袖手不能援,多若苍蝇变白黑 |
盂苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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盂,来源于释居简的《宋诗》《别宣城元僚府掾二赵柬诸名胜三十韵》,原文:日日洗钵盂,吾岂尸吾庐 |
云翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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云,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・尧民歌》,原文:(净云了)(驾上,云了)霸王酒不饮三 |
尹桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于释居简的《宋诗》《喜雨美王长官》,原文:去年老瓦鸡豚酒,酒酣说尹终在口 |
愉陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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愉,来源于曹勋的《宋诗》《清明书事》,原文:老来不复较三余,只养恬愉守故居 |
悟涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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悟涧,来源于韦嗣立的《唐诗》《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》,原文:还悟北辕失,方求南涧田 |
闲燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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闲,来源于贯休的《唐诗》《题东林寺四首(之一)》,原文:闲行闲坐思攀缘,多是东林古寺前 |
闳霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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闳,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括 |
蘅亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于史弥宁的《宋诗》《通守黄子说解印造朝之日江梅辄花天其或者以相行色耶取风人托物之义赋诗饯别致缱绻意》,原文:蘼芜蘅芷逊孤芳,万绿千红俱避席 |
暄琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于张蠙的《唐诗》《送南海僧游蜀》,原文:真修绝故乡,一衲度暄凉 |
禧棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于陶弼的《宋诗》《黄陵庙》,原文:楚民亡水旱,箫鼓谢神禧 |
珲与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于宋祁的《宋诗》《写怀寄献枢密太尉》,原文:何图霄与泥,肯问簪与屦 |
涌柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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涌柏,来源于释印肃的《宋诗》《行住坐卧三十二颂 其二四》,原文:多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉 |
茗莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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茗莲,来源于张师锡的《宋诗》《老儿诗亦五十韵》,原文:毎爱烹山茗,常嫌饤石莲 |
单本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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单本,来源于张浚的《宋诗》《偈》,原文:教外单传佛祖机,本来无悟亦无迷 |
曜滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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曜,来源于释德洪的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋色》,原文:秋霁湖平彻底清,沧浪隐映曜光轮 |
陇杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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陇杉,来源于叶茵的《宋诗》《省墓》,原文:陇上松杉手自移,至今苔藓半寒枝 |
援涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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援,来源于朱翌的《宋诗》《题孙倅面山轩诗》,原文:近因秋雨聘此君,更倚岁寒为外援 |
娅璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于李纲的《宋诗》《春意》,原文:姹娅背人飞,林深无觅处 |
州钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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州钟,来源于储光羲的《唐诗》《京口留别徐大补阙赵二零陵》,原文:皇州月初晓,处处鼓钟喧 |
屹宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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屹宣,来源于苗昌言的《宋诗》《唐孝子张常洧义台》,原文:义台屹立尚千秋,褒诏曾宣李邺侯 |
燝霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
佐苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于薛季宣的《宋诗》《送郑景元赴秀州判官诗》,原文:竭蹶救头然,巾车佐元戎 |
瞳颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于范良龚的《宋诗》《妙庭观》,原文:双成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧 |
琬颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于张耒的《宋诗》《惜别赠子中昆仲二首 其一》,原文:欲持琬琰易羊皮,玩之已久安能辍 |
晨域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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晨域,来源于孔平仲的《宋诗》《戏承君 其四》,原文:隋后如何依异域,秋晨定不怨凉飚 |
骊琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于周麟之的《宋诗》《望秦川歌 其八》,原文:烟霞缥缈认骊山,远想楼台紫翠间 |
