1996年7月初十,这一天出生的人,其生辰八字蕴含着独特的命运密码。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,是中国传统命理学中用来预测个人命运和性格的重要工具。对于1996年7月初十出生的人来说,他们的八字为丙子年、己未月、壬午日、时辰则需根据具体出生时间来确定。丙子年,天干丙火与地支子水相合,象征着热情与智慧的结合;己未月,天干己土与地支未土相生,预示着稳定与务实的性格特质;壬午日,天干壬水与地支午火相冲,暗示着内在的冲突与外在的活力。这样的八字组合,往往预示着这一天生的人具有强烈的自我意识和独立精神,他们善于思考,富有创造力,但同时也可能面临情绪波动和决策上的挑战。在五行属性上,丙火与壬水的结合,使得他们既具有火的热情与冲动,又拥有水的智慧与灵活性。这种五行平衡的缺失或过剩,都会对他们的性格和命运产生深远的影响。例如,如果火过旺,可能会导致性格急躁,缺乏耐心;而水过旺,则可能使人过于敏感,情绪化。因此,了解自己的八字,不仅可以帮助我们更好地认识自己,还可以在生活和工作中做出更明智的决策。通过对1996年7月初十生辰八字的深入解析,我们可以更清晰地看到这一天生人的命运轨迹和性格特点,从而为他们提供更有针对性的建议和指导。
1996年7月初十生辰八字
壬泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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壬泰,来源于钱俶的《唐诗》《诗寄赠四明宝云通法师(二首) 二》,原文:)(按:此诗题下署「吴越国王钱俶」,末附嘉泰壬戌宗晓跋,叙得诗始末,文长不具录 |
耘良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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耘良,来源于郭印的《宋诗》《诸友和章及性宗用韵二首 其一》,原文:服田力穯是良农,卤莽耕耘报亦同 |
郇浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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郇浅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:郇瑕氏土薄水浅,其恶易觏 |
郝圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于曾丰的《宋诗》《丁未端月南倅率诸同幕游景秦还至滴水巖南倅诸君赋两诗为倡随例次韵 其一》,原文:登高已幸容邹湛,向暖那应笑郝隆 |
同驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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同驰,来源于王洋的《宋诗》《十一月二十九夜大风明起书室皆败叶》,原文:微风鼓櫜籥,虚空同奔驰 |
桢醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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桢,来源于周孚的《宋诗》《次韵赠林义之 其二》,原文:我已刘桢病,君仍屈子醒 |
晰天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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晰天,来源于释文珦的《宋诗》《古意 其四》,原文:天监常昭晰,讵容肆谩欺 |
淼盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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淼,来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》,原文:紫陌皆泥泞,黄汚共淼茫 |
蓬沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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蓬沧,来源于梁佐厚的《宋诗》《高山堂》,原文:却让高僧占仙境,蓬莱不独在沧溟 |
燿嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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燿,来源于颜颐仲的《宋诗》《和碧玉千峰诗》,原文:煌煌漳水珠,照燿昆山玉 |
奕瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于吴说的《宋诗》《题清芬阁》,原文:乃祖飞英标万古,后来奕叶盛三吴 |
昀岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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岿,来源于郑思肖的《宋诗》《续洗兵马》,原文:当知孔明杲卿辈,岿然三代古君子 |
恒睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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恒睨,来源于李嘉祐的《唐诗》《暮春宜阳郡斋愁坐忽枉刘七侍御新诗因以酬答》,原文:山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋 |
濡萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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濡,来源于郭祥正的《宋诗》《九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道》,原文:濡毫勒阴崕,卑语君莫诮 |
韧沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
钟飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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钟,来源于苏舜钦的《宋诗》《送黄莘还家》,原文:虽享万钟禄,此乐不可偿 |
烟峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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烟峨,来源于谢翱的《宋诗》《桂花引》,原文:人间青烟湿尘鞚,药臼嵯峨压天梦 |
韪钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪,犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎 |
洌礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈造的《宋诗》《竹米行》,原文:野叟好事能分吾,香清而洌甘而腴 |
其兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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其兆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:继守将在齐,其兆既存矣 |
晰虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于王安国的《宋诗》《夏日独居》,原文:晰晰池沼鯈,绿萍随下上 |
炘祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:祺祥应曼羨,寿禄自绵延 |
益晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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益,来源于薛绍彭的《宋诗》《崇宁元年闰六月廿五日道祖再按盐亭经光禄坂留题顿轩》,原文:客行益远心益泰,即今何羨开元中 |
坤桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于陈普的《宋诗》《水车》,原文:形如先天图,运若坤灵扇 |
棋曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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棋曦,来源于董杞的《宋诗》《阮阁》,原文:一局枯棋罢,曦轮又欲西 |
珉玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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珉玉,来源于许景衡的《宋诗》《张仲共许惠吕研因成长句》,原文:何曾问珉玉,枉却千金市 |
琲葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《父子联韵诗》,原文:(琲 |
淑箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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淑,来源于刘才邵的《宋诗》《又 其三》,原文:紫庭烟淡祥光满,清禁风微淑气新 |
诺和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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诺和,来源于黄公度的《宋诗》《和邵观复见赠》,原文:书生习气扫未尽,画诺闭门思和陶 |
锋园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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锋园,来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・殿前欢》,原文:他上那丽春园纳了那颗争锋印,你休闹波完体将军 |
祯懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:国家将兴,必有祯祥 |
柔芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于文洪源的《宋诗》《齐云庵》,原文:翠竹舞柔风,高峰耸红日 |
皤瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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皤,来源于康卫的《宋诗》《再经旧游偶成拙句寄呈知郡殿丞 过康州》,原文:故吏老民皆白首,使君髭须亦皤然 |
瑄岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
常玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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常,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・倘秀才》,原文:村性格,劣心苗,(带云)那里来,那里去,(唱)怎生不常常的记着 |
轼珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于曹彦约的《宋诗》《羣山阁》,原文:笑里不知熊轼重,醉余犹记博山香 |
佶笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
璞簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于真德秀的《宋诗》《长沙新第呈诸学士》,原文:月吸珠含胎,虹贯玉生璞 |
燏朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
纫嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一一》,原文:纫彼荃与蘅,临风结双组 |
简凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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简凛,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴 其五》,原文:台简凛霜凝,圣度如天宽 |
支琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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支,来源于权德舆的《唐诗》《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》,原文:联袂共支[策],抠衣赏绝编 |
其瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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其,来源于邵雍的《宋诗》《不善吟》,原文:蛇蝎其情,豺狼其性 |
染孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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染孜,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十三》,原文:眷属多孜扰,染著乱心神 |
中菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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中菡,来源于黄裳的《宋诗》《泛南湖 其一》,原文:菡萏香中画舫轻,新红相照亦多情 |
铮阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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铮,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:比琼虽碌碌,于铁尚铮铮 |
謇如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于刘禹锡的《唐诗》《浙西李大夫述梦四十韵幷浙东元相公酬和斐然继声》,原文:南台资謇谔,内署选风骚 |
沁泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于周密的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:知音何许,泪痕空沁愁碧 |
娇静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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娇静,来源于薛季宣的《宋诗》《桃花》,原文:桃花如美人,静有娇春态 |
零棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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零棂,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・拙鲁速》,原文:窗儿外淅零零的风儿透疏棂,忒楞楞的纸条儿鸣 |
旆术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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旆术,来源于范浚的《宋诗》《次韵婺守林懿成检正游赤松绝句四首 其一》,原文:宝积峯前露术香,使君行旆照晴阳 |
睿诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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睿诏,来源于彭汝砺的《宋诗》《送虞资道赴阙》,原文:睿诏搜遗逸,羣英耻屈蟠 |
蓁銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于梅尧臣的《宋诗》《子聪惠书备言行路及游王屋物趣因以答》,原文:丛蓁但蒙密,未见山中美 |
璆唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》,原文:姿为丘壑媚,意重璆琳贡 |
闻琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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闻,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四六》,原文:我闻禅师,荣领天竺 |
暄骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:若量内地寒暄异,且在遐陬水陆全 |
堇峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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堇,来源于张耒的《宋诗》《食杞》,原文:余功补阳干,清利胜堇椒 |
珞专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
瀚逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于皇甫冉的《唐诗》《送客》,原文:城下春山路,营中瀚海沙 |
柒搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
馟楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于陈子良的《唐诗》《赞德上越国公杨素》,原文:雍容入青锁,肃穆侍丹楹 |
淳澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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淳,来源于刘敞的《宋诗》《瘿木樽》,原文:岂无彫磨工,不欲败淳粹 |
馟维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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维,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其四》,原文:维睠乃顾,申命用休 |
熙灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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熙灿,来源于岳珂的《宋诗》《孝宗皇帝杜甫夜宴左氏庄诗御书赞》,原文:帝淳熙兮重华,灿璧跗以秀荂 |
元奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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元奥,来源于陈著的《宋诗》《用前人代二子用前韵来谢韵》,原文:元方知自力,阃奥次第窥 |
芃初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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芃初,来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》,原文:君之来兮雷隆隆,雨我田兮秋芃芃,我之怀兮无初终 |
碧南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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碧南,来源于秦观的《宋诗》《广陵五题 次韵子由题平山堂》,原文:山浮海上青螺远,天转江南碧玉宽 |
婧情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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情,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・青歌儿》,原文:情绪绵绵 |
钧庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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钧,来源于王珪的《宋诗》《赠司空侍中晏元献公挽词二首 其一》,原文:震邸陪经席,辰阶拥化钧 |
典潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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典,来源于王十朋的《宋诗》《赠万序》,原文:弦诵先闾里,东平典则存 |
炜文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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炜文,来源于韩维的《宋诗》《和晏相公泛南湖韦家园过西溪至许家园》,原文:幕中宾从才且良,酒酣落笔摛文章,珠联璧叠争炜煌 |
瑞川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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瑞川,来源于裴良杰的《宋诗》《大涤洞留题 其一》,原文:清潀潄玉一川媚,瑞气浮空两洞寒 |
芾阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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芾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:《诗》云:『蔽芾甘棠,勿翦勿伐、召伯所茇 |
钏旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:家家鬻钗钏,贺酒约同 |
廷荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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廷荣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 哲宗室用《重光》。》,原文:朝廷尊荣,民庶乐康 |
熹敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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熹,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:人间征路熹微 |
华荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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华荣,来源于辛弃疾的《宋词》《感皇恩》,原文:须是荣华更长久 |
闳里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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闳里,来源于文彦博的《宋诗》《司空相公特贶雅章俯光陋迹依韵和呈以答厚意》,原文:平嵩极目西南望,仁里高闳近鼎门 |
恺洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于赵抃的《宋诗》《次何若谷上巳游江》,原文:衣冠恺乐觞传羽,旗鼓号呶笛弄梅 |
潆易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
礼玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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礼玄,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周郊祀乐章 昭顺乐》,原文:虔修盛礼,仰荅玄功 |
本哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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本哲,来源于司空曙的《唐诗》《奉和常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》,原文:慙当哲匠后,下曲本难工 |
兆苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其二二》,原文:微阴兆九地,万木方滋荣 |
嶛皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
胧泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于史浩的《宋诗》《雪夜行舟骂鬼》,原文:妖氛孽影叱咤散,人家灯火犹朦胧 |
芷琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于冯山的《宋诗》《答王载监簿惠诗依韵》,原文:兰芷得远思,从兹识贤矩 |
烯尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于苏辙的《宋诗》《赋园中所有十首 其九》,原文:尤柏柏已冤,尤地亦恐妄 |
才种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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才种,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・寄生草》,原文:(张士贵云)监军大人,依着我只将薛仁贵革了他军,赶回家去,仍旧种田,才称了我心也 |
誉京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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誉京,来源于韩元吉的《宋诗》《故宫使待制侍郎陈公挽词二首 其一》,原文:政誉京江口,威名岘首山 |
析杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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析,来源于张耒的《宋诗》《寄刘伯声》,原文:析图补冬裘,乞米煮朝饭 |
蓓页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于杨万里的《宋诗》《和罗武冈钦若酴醾长句》,原文:滴成小蓓密于糁,乱走长条柔可束 |
沉珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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沉,来源于钱易的《宋诗》《中秋夜守让南厅玩月》,原文:关山今夜里,星斗共沉沉 |
枫湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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枫,来源于韩淲的《宋诗》《黄巡检摄官八房场闻西巖有龙湫光怪》,原文:桂花香乱石,枫叶暗长流 |
波滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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波滔,来源于俞德邻的《宋诗》《古意五首 其二》,原文:亹亹天上云,滔滔海中波 |
琯梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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琯梧,来源于黄庭坚的《宋诗》《招隠寄李元中》,原文:苍梧玉琯生蛛网,老翁忘味倾心赏 |
隅琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于郭祥正的《宋诗》《观雨》,原文:殷殷百里雷,奋自东南隅 |
史瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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史,来源于刘克庄的《宋诗》《挽李法曹一凤内子》,原文:今无彤史笔,犹幸有乡评 |
纮凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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纮,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:茂盛八纮宜得最,膏腴十道比俱偏 |
缥晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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缥,来源于陆游的《宋诗》《晓出至湖桑埭》,原文:櫂歌缥渺城西路,烟树参差埭北村 |
泓曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于杨万里的《宋诗》《和周元吉左司东省培竹》,原文:汲水龙井泓,辇土天竺原 |
