在中华传统文化中,生辰八字是预测个人命运的重要工具之一。八字由年、月、日、时四柱组成,每柱包含一个天干和一个地支,共八个字。丙午作为八字中的一个组合,具有独特的五行属性和命理意义。丙午中的“丙”是天干之一,属于阳火,象征着热情、活力和光明。而“午”是地支之一,同样属于阳火,代表正午时分,象征着旺盛的生命力和强烈的行动力。因此,丙午组合在五行中属于双火,具有极强的火属性。在命理学中,丙午组合的人通常性格热情开朗,富有创造力和领导力,但也可能因为火气过旺而显得急躁和冲动。丙午的五行属性对个人的命运有着深远的影响。首先,火属性的旺盛使得丙午人具有强烈的进取心和竞争意识,他们往往能够在事业上取得显著的成就。然而,火过旺也可能导致情绪波动较大,容易与人发生冲突,因此在人际交往中需要注意控制情绪。其次,丙午组合在八字中的位置也会影响其命理意义。如果丙午出现在年柱,可能意味着祖上或家庭背景较为显赫;如果出现在月柱,可能预示着个人在青年时期会有较大的发展机遇;如果出现在日柱,则可能影响个人的婚姻和感情生活;如果出现在时柱,则可能预示着晚年生活较为富足。此外,丙午组合还需要与其他天干地支进行综合分析,才能更准确地判断其对个人命运的影响。例如,如果八字中水元素较弱,丙午的火属性可能会加剧五行失衡,导致健康问题或事业上的波折。因此,在解读丙午的命理意义时,需要结合整个八字的五行平衡来进行全面分析。总之,丙午作为生辰八字中的一个重要组合,其五行属性和命理意义对个人的性格、事业、婚姻和健康等方面都有着重要的影响。通过深入了解丙午的含义,我们可以更好地把握自己的命运,做出更明智的人生选择。
生辰八字中丙午是指什么
征骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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征,来源于赵由济的《宋诗》《谱乐歌》,原文:征彼徐方,营营有功 |
纭佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于洪迈的《宋诗》《邢台怀古》,原文:苍茫怀古意,群丑谩纷纭 |
秉烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于葛胜仲的《宋词》《蝶恋花》,原文:秉烛看花,只为晨曦短 |
璋慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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璋,来源于白居易的《唐诗》《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之 二》,原文:弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸 |
苏轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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苏轼,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:说详王水照先生《苏轼选集》 |
唯颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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唯颉,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 石鼓歌》,原文:上追轩颉相唯诺,下揖冰斯同鷇㝅 |
霆晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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霆,来源于方回的《宋诗》《闻移东兵勦南贼》,原文:霆轰当不测,乌合本无知 |
笈舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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笈舟,来源于李昴英的《宋诗》《送梁上舍必得大学解试》,原文:试期催负笈,战决胜焚舟 |
詹榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于司马光的《宋诗》《瞻彼南山诗 其四》,原文:享献有时,靡敢不詹 |
篁献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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篁献,来源于陈师道的《宋诗》《咸平读书堂》,原文:休吏散篇帙,风篁献笙竽 |
简冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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简冽,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤 |
唯壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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唯壹,来源于毛滂的《宋诗》《新酒熟奉怀曹使君》,原文:未许王郎见短歌,已容赵壹唯长揖 |
简瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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简瞳,来源于刘克庄的《宋诗》《挽吴君谋少卿二首 其一》,原文:重瞳亲简擢,华发困招麾 |
淑钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于朱长文的《宋诗》《祖母生日》,原文:挺生贤德对耆英,岁物皆新气淑清 |
籍匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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籍匠,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 殿后七星杉》,原文:成名在图籍,匠手安得芟 |
绘颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》,原文:奇哉有物名缘会,锦绣毛衣胜彩绘 |
悠才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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悠才,来源于李曾伯的《宋诗》《襄捷和书院韵》,原文:往迹悠悠宁有极,短才咄咄叹无功 |
识朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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识朝,来源于苏辙的《宋诗》《赠写真李道士》,原文:百年遗像谁复识,满朝冠剑多伟人 |
洛潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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洛潭,来源于许浑的《唐诗》《颍州从事西湖亭讌饯》,原文:独想征车过巩洛,此中霜菊遶潭开 |
琳箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》,原文:飞仙遗章出天韵,引觞清酌球琳鸣 |
璆瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师五首 升降用《钦安》。》,原文:佩玉璆如,黼黻襜如 |
泷睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于牟巘的《宋诗》《挽赵春谷 其三》,原文:泷冈松槚近,足慰九原思 |
珈允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于张孝祥的《宋诗》《齐安郡夫人挽章》,原文:汤沐几年开大国,笄珈长夜揜穷泉 |
辰搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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辰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:庚辰,王入于胥靡 |
晖肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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晖肖,来源于魏了翁的《宋诗》《寄题李季衡东楼》,原文:幸有季衡风味肖,何当倚槛语朝晖 |
盛媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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盛,来源于欧阳修的《宋诗》《诏重修太学诗》,原文:冠童仪盛鲁,蒿柱德同周 |
页豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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页,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 十九》,原文:」)(按:首本此处缺一页,以下五首据辛本补 |
皖嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐铉的《宋诗》《寄舒州乐学士》,原文:皖伯台前绿树春,吴塘初下碧溪分 |
玺惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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玺,来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》,原文:玉至光秦玺,珠来照魏车 |
珞缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于文同的《宋诗》《题象耳山寺》,原文:像阁罘罳明海日,经幢璎珞撼天风 |
醇昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答荆州王充道烹茶四首 其二》,原文:茗椀难加酒椀醇,暂时扶起藉糟人 |
僖泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:臧僖伯谏曰:「凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉 |
颜献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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颜献,来源于李洪的《宋诗》《题水墨罗汉》,原文:天女献供颜如莲,结习自空花堕袂 |
函伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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函伊,来源于李峤的《唐诗》《送光禄刘主簿之洛》,原文:函谷双崤右,伊川二陕东 |
兆羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于晁补之的《宋诗》《钦慈皇后挽辞二首 其二》,原文:人言薄氏诚君子,天与文皇兆大横 |
滟飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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滟,来源于王千秋的《宋词》《西江月》,原文:且放金杯潋滟 |
沧霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于贯休的《唐诗》《渔父》,原文:回头深自媿,旧业近沧溟 |
秸杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于程公许的《宋诗》《良月十六日以祈晴宿斋郊坛寺僧拉登梅巖读高孝两朝宸翰记事》,原文:崇阜踰巘崿,层坛敷秸藁 |
棂胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・那咤令》,原文:数着他脚步儿行,倚定窗棂儿待 |
陟涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于黄克仁的《宋诗》《七台山》,原文:登陟最高顶,四围山尽低 |
翌合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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翌,来源于梅尧臣的《宋诗》《重送杨明叔》,原文:翌日各解舟,出浦风动旗 |
稽惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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稽惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
曰:「唐虞稽古,建官惟百 |
缤炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘挚的《宋诗》《寄公秉李郎中》,原文:二月晴霜冷逼人,深红桃蕚烂缤纷 |
煦榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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煦,来源于汪炎昶的《宋诗》《冬至 其一》,原文:草草欢娱共一觞,葭灰昨夜煦初阳 |
玫奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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玫,来源于齐己的《唐诗》《江寺春残寄幕中知己二首 一》,原文:山龛薜荔应残雪,江寺玫瑰又度春 |
戈炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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戈,来源于薛能的《唐诗》《杂曲歌辞 升平乐 十》,原文:文章惟反朴,戈甲尽生尘 |
嶛澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
屿笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于谢翱的《宋诗》《寒食同方行父明中往渌渚舟中作寄东安方子仁》,原文:自食屿云薇,闻君白接篱 |
遥博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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遥博,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:倚沼畦瀛兮,遥望博 |
宣舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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宣舜,来源于宇文融的《唐诗》《奉和圣制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命宴都堂赐诗》,原文:申甫生周日,宣慈举舜年 |
缃凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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缃,来源于陈允平的《宋词》《恋绣衾》,原文:缃桃红浅柳褪黄 |
鼎曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 彻豆用《丰安》。》,原文:鼎俎既陈,豆笾既设 |
皓搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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皓搦,来源于宋徽宗的《宋诗》《太清乐 其七》,原文:东井中涵皓月精,群龙奋搦运金甖 |
秉箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于王逸的《楚辞》《九思/疾世》,原文:秉玉英兮结誓,日欲暮兮心悲 |
本嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占霞第六(京本列第二十六○十一首) 十一》,原文:攻城寨,先料水清源(首本作「源情」、辛本、川本作「情源」,此从京本) |
冬颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:四、冬,晋杀其大夫先縠 |
召映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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召,来源于不详的《唐诗》《句曲父老为三茅君歌(题拟)》,原文:召雨泽旱田,陆地亦复收 |
韦懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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韦懿,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:郑武髙风盛,韦成懿迹相 |
韬淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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韬,来源于尤焴的《宋诗》《被命出镇淮西至任》,原文:披衣秉烛终宵坐,待旦乘时演豹韬 |
恤种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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恤种,来源于方回的《宋诗》《春日小园即事十首 其四》,原文:摘花不恤种花难,几日工夫一日残 |
玮晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
影泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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影,来源于周紫芝的《宋诗》《怀旧一首》,原文:夐夐只影,祗复自怜 |
筝飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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筝,来源于陈元晋的《宋诗》《上刘计使》,原文:子期九原不可叫,筝琶纷纷不同调 |
羡蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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羡,来源于郭祥正的《宋诗》《酬李从道太博》,原文:斗筲之禄未能弃,回首空羡严陵高 |
凝贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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凝贞,来源于曾慥的《宋诗》《巫山》,原文:目断凝贞路,松风传暮钟 |
瑷芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
焘槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:大君弘覆焘,禁暴抚遐荒 |
曦臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于宋祁的《宋诗》《招希元奕》,原文:饱食南荣曝昼曦,小星联影入枯棋 |
恣忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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恣忻,来源于刘子翬的《宋诗》《同吴居安入开善四首 游松庵》,原文:斋余恣行遨,剥啄忻屡至 |
晳滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》,原文:世无安世谁默识,才异束晳孰补亡 |
盂炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋,诸侯会宋公于盂 |
渭珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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渭,来源于张镃的《宋诗》《汎锦池霞川呈张以道二首 其一》,原文:会取渭川当日意,不将终老俟周王 |
晨箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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晨,来源于吕从庆的《唐诗》《幽居》,原文:侵晨课田桑,归来日华薄 |
萱珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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萱,来源于彭汝砺的《宋诗》《吴园杂咏十九首 忘忧亭》,原文:主人无所忧,不用植萱草 |
黎芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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黎,来源于陈元光的《唐诗》《其二》,原文:魈魅神之兵,黎庶神所庇 |
臻未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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臻未,来源于郭祥正的《宋诗》《题清远峡广庆寺壁》,原文:未能臻甫白,源长流不乏 |
傅馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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傅,来源于岳珂的《宋诗》《将发琵琶亭》,原文:当时白傅恨,陈迹久榛芜 |
岳璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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岳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 册入门用《正安》。》,原文:节彼乔岳,神明之府 |
濡栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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濡栎,来源于乐雷发的《宋诗》《栎闸吴大帝庙》,原文:赤壁濡须事已虚,且依栎闸酹芳壶 |
廷霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于陆文圭的《宋诗》《送吴次尹惠州巡检》,原文:子西相继出,廷秀晚经过 |
徵与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于张商英的《宋词》《南乡子》,原文:彭越与韩侯 |
猷潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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猷,来源于张耒的《宋诗》《范忠宣挽歌二首 其一》,原文:经国谋猷号名相,传家正直似先公 |
凡琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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凡琳,来源于程俱的《宋诗》《松鹤图》,原文:琳琅琪碧乃凡草,青华绛实森累樛 |
昶如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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昶如,来源于刘克庄的《宋诗》《昌黎子》,原文:却怪韩公产韩昶,不如枚叔有枚皋 |
重钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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重,来源于赵长卿的《宋词》《眼儿媚》,原文:切须更把,丁香珍重,待我重期 |
萃言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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萃言,来源于苏颂的《宋诗》《司空赠太傅康国韩公挽辞五首 其三》,原文:文物衣冠萃一门,如公终始见舆言 |
钰飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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飖,来源于张胜之的《唐诗》《山出云》,原文:飘飖经绿野,明丽照晴春 |
专郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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专,来源于侯道华的《唐诗》《题院诗》,原文:三清专相待,大罗的有期 |
璎骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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璎,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
匠悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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匠悟,来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其二九》,原文:多少从来悟心匠,尽将底事继威音 |
永尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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永尉,来源于方回的《宋诗》《次韵金汉臣五城道中》,原文:但有樵人歌陇上,永无廷尉望山头 |
钏缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于蔡伸的《宋词》《看花回》,原文:带围减、钏宽金粟 |
搦零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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搦,来源于杨无咎的《宋词》《探春令》,原文:搦儿身分,测儿鞋子、捻儿年纪 |
笠慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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笠,来源于刘克庄的《宋诗》《病起五首 其一》,原文:躬圭宝箑俱藏起,出入惟消笠与蓑 |
旒诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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旒诚,来源于许及之的《宋诗》《送直院楼尚书同年以阁学知婺州二首 其一》,原文:将母愿为符竹计,投诚径缴冕旒前 |
策遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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策遥,来源于周孚的《宋诗》《再次深字韵寄日新》,原文:遥怜策杖苍烟外,舍北梅花正背阴 |
淙尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:看取交流万壑,不数飞来千丈,高屋总淙淙 |
韪舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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韪,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:明朝聊记一时事,驰骋文章诚不韪 |
朴憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于李曾伯的《宋诗》《宴四川余制置乐语口号》,原文:共期朴实工夫到,会见承平气象还 |
徵溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于沈瀛的《宋词》《满江红》,原文:更行看、击楫溯中流,妖氛息 |
