生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过出生年、月、日、时的天干地支组合,揭示一个人的命运轨迹。在八字命理中,用神是一个核心概念,它代表了一个人八字中最需要的五行元素,能够平衡命局、增强运势。因此,准确计算用神对于命理分析和运势调整至关重要。
用神的计算公式并非一成不变,而是根据个人的八字命局灵活调整。首先,我们需要分析八字中的五行分布,找出哪些五行过旺或过弱。过旺的五行需要通过克制或泄耗来平衡,而过弱的五行则需要通过生扶来增强。用神的选择正是基于这种平衡原则,通过计算找出最能调和命局的五行元素。
具体来说,计算用神的第一步是排定八字,即根据出生时间确定年、月、日、时的天干地支。接着,分析八字中的五行强弱,通常通过天干地支的五行属性来判断。例如,天干中的甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水;地支中的寅、卯属木,巳、午属火,辰、戌、丑、未属土,申、酉属金,亥、子属水。通过分析这些五行在八字中的分布情况,可以初步判断哪些五行需要加强或削弱。
在确定用神后,还需要结合大运和流年的变化来调整用神的选择。大运是指一个人一生中不同阶段的运势变化,每十年为一个大运周期;流年则是指每年的运势变化。通过分析大运和流年对八字的影响,可以更准确地调整用神,以达到最佳的运势平衡。
总之,生辰八字用神的计算公式是一个复杂而灵活的过程,需要结合个人的八字命局、五行分布以及大运流年的变化来综合判断。通过准确计算用神,我们可以更好地理解自己的命运轨迹,并在实际生活中做出更明智的决策,从而提升整体运势。
生辰八字用神计算公式
荣神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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荣神,来源于薛嵎的《宋诗》《项大著挽诗》,原文:秘府神游地,浮荣梦觉前 |
神莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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神莞,来源于王迈的《宋词》《摸鱼儿》,原文:神仙偏喜公心事,一见莞然前席 |
阮神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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阮神,来源于张子容的《唐诗》《送苏倩游天台》,原文:遥知神女问,独怪阮郎归 |
缔神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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缔神,来源于李觏的《宋诗》《题虞侍禁山停》,原文:岭上簷楹缔构新,我来登望倍凝神 |
神洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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神,来源于夏元鼎的《宋词》《贺新郎》,原文:天上神仙路 |
娆神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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娆神,来源于孔平仲的《宋诗》《寄孙元忠 其三○》,原文:佳人屡出董娇娆,秋水为神玉为骨 |
晓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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晓神,来源于赵令衿的《宋诗》《李伯纪丞相挽诗 其三》,原文:天心殊莫晓,神物失扶持 |
神蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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神蘅,来源于陈造的《宋诗》《泊龙湾》,原文:何以答神休,幽佩纫蘅兰 |
逊神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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逊神,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其六》,原文:力陈逊表㧑谦甚,细想神毫注意深 |
神和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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神和,来源于林钟宫的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 顺和》,原文:大乐和畅,殷荐明神 |
神允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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神允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:旅楹有闲,人神允叶 |
昼神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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昼神,来源于李光的《宋诗》《谪居古藤病起禁鸡猪不食与儿子攻苦食淡久之颇觉安健吕居仁书来传道家胎息之术因作食粥诗示孟愽并寄德应侍郎》,原文:神车御气马,昼夜更往复 |
韧神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
神翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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神翎,来源于王洋的《宋诗》《逢伯氏旧鹤代赋》,原文:引啄苔池浴素翎,野田人远见精神 |
神炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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神,来源于陈楠的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:神水赤龟吞 |
神泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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神泽,来源于齐己的《唐诗》《和翁员外题马太傅宅贾相公井》,原文:神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒 |
神韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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神韦,来源于苏泂的《宋诗》《夜坐读韦苏州集序》,原文:披文到韦集,神赏希唐代 |
沅神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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沅神,来源于章甫的《宋诗》《题九歌图》,原文:大夫放逐沅湘滨,尝作九歌祠鬼神 |
神瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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神瑞,来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和御赐阳德观碧桃溪新竹诗》,原文:嶰谷抡材闻古帝,桃溪呈瑞属神孙 |
桓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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桓神,来源于林月香的《宋诗》《句 其四》,原文:可怜几幅通神画,只入桓玄夹道中 |
中神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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中神,来源于李觏的《宋诗》《书怀寄介夫》,原文:能传身后须文字,要识胸中只鬼神 |
神般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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神般,来源于释祖钦的《宋诗》《本善上人》,原文:六般神用,昼夜放光 |
之神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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之神,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:」对曰:「夫民,神之主也 |
神燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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神燮,来源于胡寅的《宋诗》《和唐寿隆上元五首 其四》,原文:精神总属陶潜柳,燮理须归傅说梅 |
璆神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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璆神,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:簷间宝铃韵琳璆,势插霄汉神为谋 |
神白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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神白,来源于岳珂的《宋诗》《张安国东坡三养帖赞》,原文:机赤乳白,未死神泣 |
神昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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神,来源于梁安世的《宋诗》《秦碑一纸并古诗呈王梅溪太守》,原文:举觞酹酒山之神,千古呵护烦神司 |
神沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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神,来源于陈楠的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:神水赤龟吞 |
神旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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神旨,来源于秦观的《宋诗》《记梦答刘全羙》,原文:世传梦凶常得吉,神物戏人良有旨 |
芨神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
神瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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神,来源于张炎的《宋词》《清平乐》,原文:神仙只在蓬莱 |
神瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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神,来源于无名氏的《宋词》《青玉案》,原文:有姑射、神仙侣 |
菡神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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菡,来源于于石的《宋诗》《题石壁寺》,原文:海棠菡萏今何在,风月人间几度秋 |
澎神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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澎神,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 金山》,原文:激浪闻澎湃,山神阴力多 |
神熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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神熙,来源于王正己的《宋诗》《天开图画亭》,原文:向来神秀造化钟,李成郭熙将无同 |
神馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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神,来源于宋先生的《宋词》《捣练子》,原文:现神光,满目前 |
襄神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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襄神,来源于王铚的《宋诗》《巫山高》,原文:冥心可见类相求,梦里襄王契神遇 |
神鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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神鉴,来源于韩琦的《宋诗》《难老泉》,原文:泓然一鉴闲,俯视神意肃 |
弛神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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弛,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:岁忽忽而遒尽兮,老冉冉而愈弛 |
珂神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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珂神,来源于温庭筠的《唐诗》《蒋侯神歌》,原文:楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波 |
缪神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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缪神,来源于陈舜俞的《宋诗》《松梢诗》,原文:绸缪星日暗,轇輵鬼神宅 |
芈神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
丙子晨,郑文夫人芈氏、姜氏劳楚子于柯泽 |
存神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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存神,来源于苏过的《宋诗》《叶守奉诏祠神霄二首 其二》,原文:正直神所予,诚存邪自闲 |
缤神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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缤神,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:神来下,云车风马,缤暗蔼、宴栖迟 |
虢神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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虢神,来源于王令的《宋诗》《寒林石》,原文:舒山虢水固险异,疑有神手藏幽冥 |
翌神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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翌,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:芳年奄谢午咸通,季夏二十三遘凶,翌月十八即幽宫,寿逾及笄三而终 |
神铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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神,来源于陈楠的《宋诗》《罗浮翠虚吟》,原文:虚收衔号伪神通,指划鬼神说因果 |
神峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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神峨,来源于喻汝砺的《宋诗》《草堂诗 其二》,原文:闲把烟光次第陈,岷峨风物见精神 |
神支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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神支,来源于释德洪的《宋诗》《次韵余庆长春梦》,原文:从来支遁识神骏,岁月不知君意长 |
书神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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书神,来源于周行己的《宋诗》《送欧阳司理归荆南》,原文:长年读书五车过,下笔神捷风云起 |
神由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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神由,来源于杜光庭的《唐诗》《真人赞六首 五》,原文:转轮得神仙,由我改心精 |
纲神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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纲神,来源于李处权的《宋诗》《观渔》,原文:老渔取鱼倍知津,设网提纲疑有神 |
神苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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神苓,来源于曹松的《唐诗》《题僧松禅》,原文:传是昔朝僧种著,下头应有茯苓神 |
川神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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川神,来源于米芾的《宋诗》《过虎关》,原文:川神秘幽姿,灵介破大朴 |
神町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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神町,来源于刘黻的《宋诗》《平寇》,原文:夹击驰若神,贼溃乱奔町 |
神岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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神岚,来源于齐己的《唐诗》《再游匡山》,原文:目断岚烟际,神仙有石坛 |
玉神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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玉神,来源于赵长卿的《宋词》《采桑子》,原文:疏帘乍卷孜孜看,冰玉精神 |
珐神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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神,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:神怒,不歆其祀 |
泷神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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泷神,来源于王庭珪的《宋诗》《萧泷庙迎神诗》,原文:泷民事神甚严恭,牲羞荐酒罗鼓钟 |
神澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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神澄,来源于朱景玄的《唐诗》《华山南望春》,原文:皓气澄野水,神光秘琼宫 |
神赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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神赓,来源于程公许的《宋诗》《计煇父访予上皇山中拉归龙溪款话一夕和前韵相赠仍为赓赋》,原文:忆曾款竹憩神舆,赓赋传抄倦小胥 |
理神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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理神,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三四九》,原文:理极非身,智明自神 |
神昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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神昂,来源于李之仪的《宋诗》《瑛侍者欲再游方作此勉之》,原文:精神秀发真狮子,耸壑昂霄似出林 |
神崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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神崔,来源于张可久的《元曲》《双调・殿前欢秋日湖上》,原文:神仙太乙莲,图画崔徽面,才思班姬扇 |
神璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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神璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
神炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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神炫,来源于郭祥正的《宋诗》《魏武庙》,原文:濡须山头祠魏武,炫转红装按神鼓 |
梦神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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梦神,来源于苏泂的《宋诗》《得句 其一》,原文:食淡神偏爽,眠稀梦亦灵 |
钏神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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钏神,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・鬼三台》,原文:你孩儿带着金钏银镯,敢远乡了神朱玉颗 |
神昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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神,来源于蔡伸的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉容依约旧精神 |
神诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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神诚,来源于苏过的《宋诗》《叶守奉诏祠神霄二首 其二》,原文:正直神所予,诚存邪自闲 |
良神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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良神,来源于秦观的《宋诗》《记梦答刘全羙》,原文:世传梦凶常得吉,神物戏人良有旨 |
谊神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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谊神,来源于徐瑞的《宋诗》《马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二诗为赠 其二》,原文:何曾绝伦谊,皆得列神仙 |
神勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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神勤,来源于张耒的《宋诗》《逐蛇》,原文:帝虞耄勤兮黜予商,天授神禹兮夏是王 |
茹神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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茹神,来源于赵蕃的《宋诗》《赠刘进父监庙四首 其一》,原文:茹蔬知味薄,不饮见神清 |
胥神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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胥神,来源于王令的《宋诗》《过伍子胥庙》,原文:鬼箓久应除佞嚭,民思今果庙神胥 |
神鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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神鸥,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:把方略评梅,工夫课柳,精神伴鹤,谈笑盟鸥 |
神白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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神白,来源于李商隐的《唐诗》《桂林》,原文:神护青枫岸,龙移白石湫 |
阑神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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阑神,来源于常衮的《唐诗》《奉和圣制麟德殿燕百僚应制》,原文:玉阑丰瑞草,金陛立神羊 |
齐神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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齐神,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」子曰:「牲牷礼乐齐盛,是以无害乎鬼神,无怨乎百姓 |
神旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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神旆,来源于魏野的《宋诗》《寄赠西川御史薛端公益州司理刘大著陕路运使臧殿院梓州提刑唐察院》,原文:文君酒旨停红旆,神女云从慝绣衣 |
宗神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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宗神,来源于薛季宣的《宋诗》《次韵李浩然喜晴》,原文:靡神不宗始霶霈,将为有年吾事毕 |
神绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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神绍,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:有建隆臣普,上天宰辅,绍兴臣鼎,平地神仙 |
神桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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神,来源于张炎的《宋词》《浣溪沙》,原文:因沾弱水褪精神 |
啸神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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啸神,来源于孟郊的《唐诗》《秋怀 十》,原文:幽竹啸鬼神,楚铁生虬龙 |
神爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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神,来源于无名氏的《宋词》《渔家傲》,原文:神光起 |
桑神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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桑神,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:神仙渺茫不可见,桑田沧海几迁变 |
远神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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远神,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:圣功奠远服,神物拥休祯 |
纴神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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纴,来源于张耒的《宋诗》《七夕歌》,原文:自从嫁得废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳 |
竹神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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竹神,来源于许志仁的《宋诗》《系冠船蓬自戏》,原文:竹皮狗尾粗斓斑,神虎门前兴已阑 |
神瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:神助之休,宜尔众多 |
神冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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神冬,来源于葛胜仲的《宋诗》《十二月十日泛舟以北风寒回棹》,原文:云山冬瘦露精神,整棹溪边试问津 |
神暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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神暌,来源于王铚的《宋诗》《苕溪僧妙询于其所居浄域开小轩楚僧举季若为永名仆以陶靖节乘流遇坎之语榜曰乘遇亦足以触所遇而安不然虽无名可矣》,原文:凭栏快神襟,永与尘事暌 |
神纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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神纶,来源于刘敞的《宋诗》《留侯》,原文:契合见神助,济时効经纶 |
神仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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神仪,来源于韩琦的《宋诗》《览资政富公新诗》,原文:九奏人神和,舞兽而仪凤 |
鸯神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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鸯神,来源于石君宝的《元曲》《诸宫调风月紫云庭・三煞》,原文:今后去了这驮汉子的小鬼头,看怎结末那吃勤儿的老业魔,再怎施展那个打鸳鸯抖擞的精神儿大 |
芦神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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芦神,来源于张咏的《宋诗》《鹭鸾》,原文:碧芦风暖健精神,烟澹烟浓片影分 |
神阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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神阜,来源于胡皓的《唐诗》《奉和圣制同二相以下羣官乐游园宴》,原文:仙阜崇高异,神州眺览殊 |
琦神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《阙题》,原文:(王琦辑注《太白集》附录)(详后「句」末附按 |
神胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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神胧,来源于宋白的《宋诗》《句 其一》,原文:清夜惊神王,胧明到省前 |
寓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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寓神,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:必寓诸物,以来神贶 |
