生辰八字是中国传统命理学中的重要概念,它通过出生年、月、日、时的天干地支组合来推算一个人的命运和运势。然而,很多人由于种种原因,无法准确记得自己的具体出生时辰,这给八字推算带来了不小的困难。那么,当生辰八字具体时辰不记得时,我们该如何准确推算命运与运势呢?首先,我们可以尝试通过家族长辈的记忆来获取出生时辰的信息。很多时候,父母或祖父母会记得孩子的出生时间,尤其是老一辈人对于生辰八字非常重视,可能会在出生时记录下来。其次,如果家族长辈也无法提供准确信息,我们可以借助现代科技手段。例如,通过医院的出生记录或出生证明,往往可以找到具体的出生时间。此外,一些专业的命理师也会通过其他方法来推算出生时辰。例如,通过分析个人的性格特点、重大事件发生的时间等,来反推出可能的出生时辰。这种方法虽然需要一定的经验和技巧,但在实际操作中往往能够取得不错的效果。最后,如果以上方法都无法确定具体时辰,我们还可以通过八字中的其他信息来进行推算。例如,通过分析八字中的年柱、月柱、日柱,结合个人的生活经历和性格特点,来大致推断出可能的时辰范围。虽然这种方法无法做到百分之百的准确,但在一定程度上仍然能够为我们提供有价值的参考。总之,当生辰八字具体时辰不记得时,我们不必过于焦虑。通过多种方法的结合使用,我们仍然可以较为准确地推算自己的命运与运势。希望本文能够帮助到有类似困扰的读者,让大家更好地理解和运用八字命理。
生辰八字具体时辰不记得
茉勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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茉,来源于郑刚中的《宋诗》《封州》,原文:荔枝受暑色方好,茉莉背风香更幽 |
玺町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于吕祖谦的《宋诗》《送柳严州解官趋朝》,原文:一叶初秋已趣装,玺书屡下驻归艎 |
芹漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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芹,来源于方岳的《宋诗》《次韵范侍郎寄赵校正》,原文:采芹旧青衿,亦须事力征 |
冕烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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冕,来源于李流谦的《宋诗》《送李德明解绵竹尉》,原文:董贤尉三公,冕黻蒙垢尘 |
隽唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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隽唯,来源于曾巩的《宋诗》《南湖行二首 其一》,原文:夺标得隽唯恐迟,雷轰电激使人迷 |
岱晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于程俱的《宋诗》《傅冲益寄淮口阻风及清淮道中诗二首又次涟水一首用其韵和寄 其三》,原文:寄书五湖夸海岱,入眼沧溟无百里 |
诺柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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诺,来源于阎防的《唐诗》《宿岸道人精舍》,原文:重因息心侣,遂果巖下诺 |
汶舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:汶阳驰月羽,蒙阴警电麾 |
瑱珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜甫的《唐诗》《太子张舍人遗织成褥段》,原文:来瑱赐自尽,气豪直阻兵 |
益颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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益颖,来源于梅尧臣的《宋诗》《送寿州司理张元舆》,原文:用之补履亦何益,颖脱未如锥处囊 |
莆覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》,原文:〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙,江王李元祥之后,曾官莆田尉,约于咸通间在世,所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》,可备一说 |
州蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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州蕖,来源于欧阳修的《宋诗》《答通判吕太博》,原文:千顷芙蕖盖水平,扬州太守旧多情 |
晶绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于于定国的《宋诗》《阅武喜晴和厉寺正韵》,原文:尺籍伍符亲点检,牙旗甲马喜晶明 |
旒裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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旒裳,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其六》,原文:冕旒当中,垂衣裳 |
怀敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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怀敦,来源于苏轼的《宋诗》《用旧韵送鲁元翰知洺州》,原文:缅怀故人意,欲使薄夫敦 |
彦泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于朱熹的《宋诗》《石马斜川之集分韵赋诗得灯字》,原文:复招里中彦,及此云间僧 |
翌恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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翌,来源于吴潜的《宋诗》《九十用喜雪韵四首 其三》,原文:见晛未消亭午待,加霜更洁翌朝看 |
亭旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于张栻的《宋诗》《柳堤 梅堤》,原文:亭亭堤上梅,历历波间影 |
旆箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于范纯仁的《宋诗》《和毛维瞻郎中见寄》,原文:红旆临江浦,牙樯列岸枫 |
单德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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单德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:』考朕昭子刑,乃单文祖德 |
恒盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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恒盈,来源于无名氏的《唐诗》《对酒诗 一》,原文:清觞酒恒满,绿酒会盈杯 |
阑妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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阑妍,来源于司马光的《宋诗》《和子华喜潞公入觐归置酒游诸园赏牡丹》,原文:介圭成礼下中天,春物虽阑色尚妍 |
镌菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于李曾伯的《宋诗》《夜分和郑小山韵 其一》,原文:家僮久问谋归未,想笑吾顽不可镌 |
乘皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于刘克庄的《宋诗》《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也 五憎 其一》,原文:伺夜偏乘隙,逢人辄噬肤 |
迪粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于范纯仁的《宋诗》《潞国公生日》,原文:启迪先朝承大统,赞襄仁祖格皇天 |
兹暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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兹暌,来源于宋之问的《唐诗》《发端州初入西江》,原文:畴日三山意,于兹万绪暌 |
袤鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 筑层楼辞》,原文:楼安得兮袤阜,松安得兮穹岩 |
绘砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于贺铸的《宋诗》《历阳十咏 百福寺》,原文:尘纷晦遗像,粉绘才可睹 |
晷魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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晷,来源于苏轼的《宋诗》《次韵王定国谢韩子华过饮》,原文:新诗如弹丸,脱手不移晷 |
廷中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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廷中,来源于强至的《宋诗》《通判国博中斋诗》,原文:异时朝廷赞天子,扩之四海中道成 |
晋琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:四、公如晋,至河乃复 |
萄萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于韩淲的《宋诗》《寄杰上人》,原文:葡萄架叶雨苍凉,经卷禅牀自一窗 |
舟齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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舟齐,来源于袁说友的《宋诗》《遇顺风不及到齐山》,原文:爱渠风伯送行舟,莫作齐山一日留 |
本淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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本淼,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 八》,原文:或似长堤形淼淼,更如华(京本作「兵」)盖与王良(京本作「虫狼」),其下莫能当 |
朴阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于范镗的《宋诗》《碧落洞》,原文:我缘朴陋厌纷挐,心与幽致烦簪裾 |
乔霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于赵蕃的《宋诗》《寄衡州舅氏》,原文:西山有乔松,蒙附百亩阴 |
亘裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实陪潞公子华景仁宴集各一首 其四》,原文:清名若嵩少,万仞亘长空 |
谐驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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谐驰,来源于韩维的《宋诗》《喜吴冲卿重过许昌》,原文:是时冬夕长,谐笑得驰骋 |
珲椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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椒,来源于李德裕的《唐诗》《夏晚有怀平泉林居》,原文:眷阙悲子牟,班荆感椒举 |
曦伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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曦伽,来源于卢仝的《唐诗》《寄赠含曦上人》,原文:楞伽大师兄,夸曦识道理 |
翀幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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翀,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞 |
郄追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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郄,来源于徐铉的《宋诗》《送郑先辈及第西归》,原文:怜君持郄桂,归去著莱衣 |
墨渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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墨渭,来源于陈棣的《宋诗》《廛隠堂为杨元会赋》,原文:胸中丘壑可窥处,墨戏纵横出渭川 |
纫理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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纫,来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》,原文:丁直何尝屈,兰幽止自纫 |
袅淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于冯取洽的《宋词》《沁园春》,原文:呜呜袅袅,翻入颚唇齿舌喉 |
祯依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:朕意慎许可,当頼王国祯 |
溯郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于王公亮的《唐诗》《鱼上冰》,原文:噞喁情自乐,沿溯意宁疎 |
朦俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于释元静的《宋诗》《颂古六首 无缝塔。》,原文:皎洁天心月,朦胧徧九垓 |
肖淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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肖,来源于李流谦的《宋诗》《挽秦国夫人 其一》,原文:灵光分婺照,静质肖坤柔 |
霄熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于刘子翬的《宋诗》《府会次士特韵》,原文:倚栏霄汉近,宫殿鬰相望 |
武泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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武泯,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:若惠顾前好,徼福于厉、宣、桓、武,不泯其社稷,使改事君,夷于九县,君之惠也,孤之愿之,非所敢望也 |
天采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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天采,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・么篇》,原文:(云)我是刘晨,同兄弟阮肇去春上天台山采药,今年归家 |
麓粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于陈与义的《宋诗》《题长冈亭呈德升大光》,原文:身行江海滨,梦绕嵩少麓 |
箬寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于黄庭坚的《宋词》《阮郎归》,原文:青箬裹,绛纱囊 |
靖冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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靖冬,来源于吴芾的《宋诗》《哭元帅宗公泽》,原文:靖康元年冬,敌人正披猖 |
景愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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景,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制途次陕州作》,原文:行看洛阳陌,光景丽天中 |
籍缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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籍缤,来源于释居简的《宋诗》《晚归遇雪》,原文:集霰缤缤趁雨飘,回风籍籍委江郊 |
绘冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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绘冰,来源于王迈的《宋诗》《乔松歌》,原文:斲此冰雪根,绘画施青黄 |
权钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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权,来源于释印肃的《宋诗》《睹弟子作颂题窗乃续韵警之 其三》,原文:鼻孔辽天是阿谁,权将云雾作衣披 |
旭仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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旭,来源于李商隐的《唐诗》《四年冬以退居蒲之永乐渴然有农夫望岁之志遂作忆雪又作残雪诗各一百言以寄情于游旧 残雪》,原文:旭日开晴色,寒空失素尘 |
萧鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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萧鸿,来源于喻良能的《宋诗》《道中口占 其一》,原文:萧萧众木下,杳杳孤鸿鸣 |
振墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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振墨,来源于李石的《宋诗》《次韵喜雨》,原文:云色垂轩泼墨深,夜闻萧瑟振枯林 |
权槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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权,来源于陈杰的《宋诗》《权贵人》,原文:权贵人,多怒嗔,颐指所向四海奔 |
椒缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:椒者何 |
珞逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵荼䕷 其一》,原文:璎珞垂垂萼绿华,光明淡竚自成家 |
爕之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
澎荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于贺铸的《宋诗》《晚泊小孤山作》,原文:颠风裂石轰雷下,骇浪澎舟卷雪来 |
珏伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
识蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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识,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴十九年秋九月丙戌皇帝以太师益国公像御制赞文称载勋德命祕书省珍藏小臣备员史馆获预荣观再拜稽首赋诗二十韵上进》,原文:伊谁蒙此恩,从古所未识 |
真青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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真青,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠太常张卿二十韵》,原文:碧海真难涉,青云不可梯 |
韦般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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韦般,来源于朱庭玉的《元曲》《么・才僻掠的花笺脱洒,恰填还的酒债伶俐。近新来又惹肠腌题月拇着他》,原文:有韦娘般风度,谢女般才能 |
娆真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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娆真,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 八十三》,原文:好写妖娆与教看,便应休更话真娘 |
初璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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初璞,来源于杜范的《宋诗》《戊辰冬和汤南万韵 其一》,原文:璧玉藏名山,抱璞初不渝 |
翰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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翰召,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:文武受命,召公维翰 |
椿尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于刘克庄的《宋诗》《赠钟主簿父子》,原文:旗铃接迹向西驰,丹桂灵椿并一时 |
榭璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于邓肃的《宋诗》《次韵邓成彦》,原文:花榭水轩催客老,饭囊酒瓮与心违 |
专怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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专怀,来源于李德裕的《唐诗》《汨罗》,原文:都缘靳尚图专国,岂是怀王厌直臣 |
乔憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于高翥的《宋诗》《育王寺》,原文:名花千佛供,乔木万夫身 |
颜谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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颜谐,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:颜叔秉烛,宋弘不谐 |
原颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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原颐,来源于陈宓的《宋诗》《挽外舅》,原文:老成德望嗟难继,笳鼓原头泪满颐 |
鸿艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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鸿,来源于陆游的《宋词》《桃源忆故人》,原文:惟有断鸿烟渚 |
炜僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于韩琦的《宋诗》《荣归堂》,原文:吾堂据其阳,万象来明炜 |
俞憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于江为的《唐诗》《瀑布》,原文:(录自《吉石盦丛书》本宋陈舜俞《庐山记》卷四 |
瑹仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于释居简的《宋诗》《佛手岩雨过》,原文:太华岿然不较多,直上削成五千仞 |
纶晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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纶,来源于楼钥的《宋诗》《娄忠简公挽词 其三》,原文:经纶终未究,犹有典刑存 |
汉沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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汉,来源于释元肇的《宋诗》《和上官右史韵》,原文:文风下秦汉,诗体更晋唐 |
经祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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经祁,来源于李曾伯的《宋诗》《壬午昌化道间》,原文:暑雨祁寒路两经,二童一马影竛竮 |
域含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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域含,来源于张方平的《宋诗》《仁宗皇帝挽辞三首 其二》,原文:含生游寿域,四十二年中 |
胥寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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胥寒,来源于谢逸的《宋诗》《翻经台》,原文:胥吏退雁鹜,疏帘挂寒厅 |
唯翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于谢翱的《宋诗》《因北游者寄峨眉家先生先生曾宰建之浦城故末章及之二首 其二》,原文:山人雨后来,空台唯宿莽 |
域邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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域,来源于强至的《宋诗》《题公节醉乡亭》,原文:莫向醉乡寻畔域,古今容尽太平人 |
境宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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境宸,来源于钱惟演的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:人间祕境不可识,千载宸章焕巖壁 |
绍逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 高宗室用《大德》。》,原文:绍开中兴,翼善传圣 |
梧桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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梧桑,来源于陈渊的《宋诗》《朝阳峰》,原文:扶桑拥晴红,梧桐蔼深翠 |
益珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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益,来源于吴泳的《宋诗》《用晦翁十梅诗韵酬张伯脩孙子直 其七》,原文:安知舍瑟中,道味益深远 |
桑磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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桑磐,来源于孙锐的《宋诗》《过震泽别业次壁间韵》,原文:桑磐自是君家味,何羨区区涪上翁 |
纭敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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纭,来源于强至的《宋诗》《人日立春辇下作》,原文:客兴纷纭那可数,年光流转亦无涯 |
荣骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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荣骥,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才巡按见寄》,原文:续貂无取者,附骥亦荣兮 |
恺阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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恺,来源于仇远的《宋诗》《集庆寺》,原文:顾恺漫留金粟影,杜陵忍赋玉华诗 |
经纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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经纮,来源于王柏的《宋诗》《薰风歌代寿节斋》,原文:八纮纳纳入经济,一柱巖巖久具瞻 |
