在东南亚地区,尤其是泰国,佛牌作为一种宗教信仰和文化象征,深受人们的喜爱和追捧。佛牌被认为具有保佑平安、招财进宝、驱邪避灾等功效,因此许多人会请佛牌来祈求好运。然而,关于请佛牌是否需要提供生辰八字的问题,却一直存在争议和疑惑。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,是中国传统文化中用于预测命运和运势的重要依据。那么,请佛牌是否真的需要提供生辰八字呢?首先,我们需要了解佛牌的作用和制作过程。佛牌通常由寺庙的高僧或法师制作,经过开光仪式后,被认为具有灵性和神力。佛牌的灵性来源于制作过程中的加持和祈祷,而不是依赖于佩戴者的生辰八字。因此,从理论上讲,请佛牌并不需要提供生辰八字。然而,在实际操作中,有些寺庙或法师可能会要求提供生辰八字,以便进行更为精准的加持和祈祷。这种做法主要是为了根据佩戴者的命理特点,选择适合的佛牌类型和加持方式,以达到更好的效果。但这并不意味着所有请佛牌的情况都需要提供生辰八字,大多数情况下,佛牌的加持和祈祷是普遍适用的,不需要特别针对个人的生辰八字。此外,提供生辰八字也存在一定的风险。生辰八字是个人隐私信息,如果泄露或被不当使用,可能会带来不必要的麻烦。因此,在请佛牌时,如果被要求提供生辰八字,建议谨慎对待,确保信息的安全性。总的来说,请佛牌是否需要提供生辰八字,取决于具体的寺庙或法师的要求。大多数情况下,佛牌的加持和祈祷是普遍适用的,不需要特别针对个人的生辰八字。但在某些特殊情况下,提供生辰八字可能会带来更好的效果。无论如何,保护个人隐私信息始终是首要考虑的因素。
请佛牌能把生辰八字给人家吗
岐荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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岐,来源于刘象的《唐诗》《春夜二首 一》,原文:几处兵戈阻路岐,忆山心切与山违 |
憧缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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憧,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:憧憧吴蜀客,来往当无时 |
浠钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于白朴的《元曲》《双调・得胜乐春》,原文:六幅罗裙宽褪,玉腕上钏儿松 |
晷闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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晷,来源于洪咨夔的《宋诗》《端平二年端午帖子词 皇帝合 其四》,原文:缉熙虚敞薰飔细,清燕深明昼晷长 |
闰琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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闰,来源于王十朋的《宋诗》《文公》,原文:时无闰月那成年,庙有先君岂上贤 |
识普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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识普,来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》,原文:欲识普贤真实际 |
闲醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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闲醇,来源于李纲的《宋词》《水调歌头》,原文:幸可山林高卧,袖手何妨闲处,醇酒醉朋侪 |
玖萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于邹浩的《宋诗》《次韵钱》,原文:六出飞琼玖,云愁正腊天 |
傅影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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傅影,来源于王禹偁的《宋诗》《送赵令公西京留守》,原文:先皇陵树老,白傅影堂空 |
爕蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
爀颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
润采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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润采,来源于徐峤的《唐诗》《游石门山》,原文:(见光绪元年王棻纂《青田县志》卷六《金石》)(按:《县志》云此诗残刻在青田县石门洞石壁,题下署:「勅采访大使、润州刺史徐峤 |
柃嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠萧二十使君》,原文:张老存家事,嵇康有故人 |
涔蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:窒如相忘鱼,喣沫涔辙泓 |
麓专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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麓专,来源于姚勉的《宋诗》《赠王生》,原文:松麓先生叹数穷,请君专志毋分功 |
珲蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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蘅,来源于卫宗武的《宋诗》《和丹巖入屋韵》,原文:得庐莫恨太婆娑,缭以芳蘅葺以荷 |
易浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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易浦,来源于马廷鸾的《宋诗》《挽许秋浦 其四》,原文:遶浦黄花秋易老,晚香留付子孙贤 |
沛暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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沛,来源于史尧弼的《宋诗》《留题丹经卷后》,原文:人心归汉沛公起,四百余载瞒窃焉 |
醇薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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醇,来源于陆游的《宋诗》《仲秋书事十首 其九》,原文:杖得轻坚余可略,酒能醇劲更何求 |
旌璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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旌,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:仙圣会缥缈,松竹导旌幢 |
浚芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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浚,来源于苏轼的《宋诗》《许州西湖》,原文:使君欲春游,浚沼役千掌 |
休韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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休韦,来源于文天祥的《宋诗》《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其九》,原文:手有韦编在,朝闻夕死休 |
镌汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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镌汝,来源于释宝昙的《宋诗》《和魏公洗砚》,原文:麝煤鼠尾要镌汝,颒面沃心谁似吾 |
瞳箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于李洪的《宋诗》《陈丞相诞日 其二》,原文:不用安期觅瓜枣,蓬莱清浅照方瞳 |
儒衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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儒衡,来源于陈造的《宋诗》《题解禹玉文卷后》,原文:侪辈无争衡,儒先有延誉 |
翌悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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翌,来源于陈傅良的《宋诗》《和沈仲一北湖十咏 粹白堂》,原文:翌日看花天一色,狐裘犹自织寒机 |
虔禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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虔,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵谢郑教授二首 其一》,原文:久服才名老郑虔,奋须抵掌便谈天 |
札娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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札,来源于曾几的《宋诗》《寄浙漕韩公圭璡》,原文:故人官达更相求,不但寒温札翰投 |
奈纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于宋祁的《宋诗》《送屯田张员外》,原文:奈何送归客,置酒长江干 |
钗皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于李洞的《唐诗》《赠入内供奉僧》,原文:因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗 |
遥钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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遥钗,来源于沈与求的《宋诗》《秋日戏呈蒋达可检讨》,原文:坐想臞仙遥集处,应颓醉玉泥金钗 |
史恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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史恣,来源于廖刚的《宋诗》《次韵侯思孺席间作》,原文:图史恣娱目,琴碁聊侑樽 |
礼杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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礼杨,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・混江龙》,原文:孔安国传《中庸》《语》《孟》,马融集《春秋》祖述著左丘明,演《周易》关西夫子,治《尚书》鲁国伏生,校《礼记》舛讹杨子云,作《毛涛》笺注郑康成 |
芃竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于戴复古的《宋诗》《庚子荐饥 其六》,原文:新来慰心处,陇麦早芃芃 |
栾佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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栾佳,来源于徐集孙的《宋诗》《此君轩》,原文:此君潇洒翠团栾,轩扁佳名墨已干 |
笃俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于晁补之的《宋诗》《寄怀八弟三首 其二》,原文:杜舅高情笃兄弟,先君至性厚闺门 |
季飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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季,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・十二月》,原文:(陈季卿云)是徐神翁大仙 |
晖运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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晖运,来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其一二》,原文:灵运永嘉日,玄晖宣城时 |
原鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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原鸠,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・甜水令》,原文:(正末做惊科)(唱)呀,原来是俺咏睢鸠窈窕元妃 |
简斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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简斯,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 顺和》,原文:易从业惟简,得一道斯宁 |
燿灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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燿,来源于无名氏的《唐诗》《秋诗》,原文:熠燿庭中度,蟋蟀傍窗吟 |
覃茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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覃,来源于晁说之的《宋诗》《送李先之归南》,原文:晚交弥好易,夙志自覃玄 |
理珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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理,来源于史浩的《宋词》《扑胡蝶・扑蝴蝶》,原文:此何理 |
葭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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葭,来源于苏庠的《宋词》《鹧鸪天》,原文:秋入蒹葭小雁行 |
柔莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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柔,来源于祝穆的《宋词》《贺新郎》,原文:擎绛雪、柔枝低亚 |
纬理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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纬理,来源于黄裳的《宋诗》《巧蛛行》,原文:纪纲国政强,经纬天理巧 |
浅琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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浅琪,来源于吕巖的《唐诗》《沁园春》,原文:把珊瑚砍倒,栽吾琪树,天河放浅,种我金莲 |
淮汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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淮汶,来源于骆宾王的《唐诗》《在衮州饯宋五之问》,原文:淮沂泗水地,梁甫汶阳东 |
泱琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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泱,来源于梅尧臣的《宋诗》《得王介甫常州书》,原文:谿如罨画水泱泱,刺船静入白鹭傍 |
霏樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于李至的《宋诗》《至伏以时雪普霑天颜兑悦特就图书之府广延儒墨之流颁内库之醇醪给大官之珍膳空慙醉饱莫报休明仆射相公与我义高缘情才大遽枉风骚之作过为庸鄙之荣辄扣凡音仰依来韵敢冀聊窥之幸止为笑之资》,原文:尽日霏霏洒禁闱,蓬山高会各增辉 |
嵊羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
亚骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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亚,来源于毛文锡的《唐诗》《柳含烟 四》,原文:昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤輭 |
慷贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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慷贤,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 白鹿洞书院》,原文:问俗良恳恻,怀贤增慨慷 |
萧琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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萧,来源于孙觌的《宋诗》《长乐寺二首 其一》,原文:萧萧苍松门,税此林下鞅 |
荣岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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荣岐,来源于苏辙的《宋诗》《追尊皇太后挽词二首 其二》,原文:德美钟岐嶷,荣华倍感伤 |
单和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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单和,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 重阳日州南门药市》,原文:卖药数种人罕识,单衣结缕和阴岚 |
桥莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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桥莲,来源于陆游的《宋诗》《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其五》,原文:柳阴出朱桥,莲浦横兰舟 |
丁晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:其日丙丁 |
尧乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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尧乘,来源于梅尧臣的《宋诗》《王平甫惠画水卧屏》,原文:但慕乘桴公,空能诵唐尧 |
瑥理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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理,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴享先农十一首 饮福用《禧安》。》,原文:幽明位异,施报理同 |
熹云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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熹云,来源于文天祥的《宋诗》《赠鉴湖相士》,原文:瘦竹凌风弄碧漪,山光云影共熹微 |
奘昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
隆烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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隆烁,来源于华岳的《宋诗》《热中呈楚南僧》,原文:长空万里俱蕴隆,流金烁石天地同 |
陟媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于刘克庄的《宋诗》《禽言九首 行不得哥哥》,原文:何曾知有陟冈诗,声声叫兄不容释 |
梦枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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梦枫,来源于郑侠的《宋诗》《次韵清溪樊主簿》,原文:正以庭闱安梓里,谁知魂梦达枫宸 |
梁珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于方一夔的《宋诗》《前梁父吟》,原文:朝趋梁父岑,暮投梁父麓 |
闲皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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闲皖,来源于徐铉的《宋诗》《送彭秀才》,原文:贾生去国已三年,短褐闲行皖水边 |
蔚蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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蔚蔚,来源于张祜的《唐诗》《忆江东旧游四十韵寄宣武李尚书》,原文:豹文须蔚蔚,羊目漫睖睖 |
樟崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于章孝标的《唐诗》《题杭州樟亭驿》,原文:樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘 |
闰文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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闰文,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵答王国华》,原文:文字乃其闰,末俗供驩咍 |
书邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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书邵,来源于王益柔的《宋诗》《莱石茶酒器寄邵先生作诗代书》,原文:争如特寄邵高士,书帙几杖同幽栖 |
典鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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典鸿,来源于韩维的《宋诗》《宋元献公挽辞三首 其一》,原文:典策归鸿笔,谋猷转大均 |
迪袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于曾干曜的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:赤怕那、迪功郎儿 |
仑丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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仑,来源于张表臣的《宋诗》《观高邮寺壁曹仁熙画水》,原文:先生道眼高昆仑,聊将妙语破迷津 |
娅中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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娅中,来源于郑清之的《宋诗》《村边以汤婆样惠示与诗俱来依元韵》,原文:惠中秀外更清便,娅姹娇羞二八年 |
含栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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含栖,来源于刘商的《唐诗》《乌夜啼》,原文:遶树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐 |
燿诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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燿,来源于无名氏的《唐诗》《咏秋诗》,原文:熠燿流寒火,蟋蟀动秋音 |
漳储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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漳,来源于张登的《唐诗》《漳州》,原文:漳州悲远道,龛留大业僧 |
瑥承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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承,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制滋福殿清醮圣祖天尊大帝尊像瑞应》,原文:霓旌承宇列,僊骥度云翔 |
遥含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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遥含,来源于李峤的《唐诗》《侍宴长宁公主东庄应制》,原文:树接南山近,烟含北渚遥 |
韦杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于权德舆的《唐诗》《酬蔡十二博士见寄四韵》,原文:风尘韦带减,霜雪松心劲 |
隆沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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隆,来源于徐集孙的《宋诗》《古意》,原文:三弹弹离骚,感慨古道隆 |
洛郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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洛郁,来源于元稹的《唐诗》《西还》,原文:悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树 |
冶屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于李昴英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:想阳和、早遍南州,暖得柳娇桃冶 |
越莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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越,来源于李白的《唐诗》《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》,原文:楚冠怀钟仪,越吟比庄舃 |
融纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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融,来源于杨杰的《宋诗》《藉田集议》,原文:欲识汉家林苑富,融融春泽浸长杨 |
晔沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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晔,来源于萧泰来的《宋词》《满江红》,原文:晔晔紫芝商隐皓,猗猗绿竹淇瞻武 |
馠瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
晠初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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初,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:」奠菜于席,如初礼 |
喻言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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喻言,来源于徐铉的《唐诗》《太傅相公以庭梅二篇许舍弟同赋再迂藻思曲有虚称谨依韵奉和庶申感谢》,原文:缘情聊借喻,争取道言诗 |
泱昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其二》,原文:清汝泱泱紫逻深,绿车红旆付重临 |
炘郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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郄,来源于朱松的《宋诗》《熊积道桂轩》,原文:家计传韦业,孙枝继郄芳 |
谆嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于高斯得的《宋诗》《劝农有感三首 其二》,原文:三代兴甿法已精,田官众建日谆勤 |
铭筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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铭,来源于韩愈的《唐诗》《答张彻》,原文:悔狂已咋指,垂诫仍镌铭 |
匠乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于慧净的《唐诗》《杂言》,原文:扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠 |
睨娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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睨,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答清老 其三》,原文:上人词锋极痛快,睥睨千人军可扫 |
栖旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于葛胜仲的《宋诗》《寄友卿窄韵一首》,原文:夜窗经与史,短檠照栖栖 |
武犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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武犹,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日三首 其二》,原文:考近汾阳功更似,德攀卫武道犹非 |
唯箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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唯箪,来源于程俱的《宋诗》《题张大丞明园亭》,原文:当时彭泽令,四壁唯瓢箪 |
仑璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其一六》,原文:何似当时休擘破,浑仑留与后人看 |
