在中华传统文化中,生辰八字一直被视为预测命运、婚姻、事业等重要人生事件的重要工具。尤其是当涉及到婚姻问题时,许多人会寻求八字合婚的帮助,以判断两个人是否适合在一起。然而,随着科学的发展和人们认知的提升,越来越多的人开始质疑:两个人看生辰八字是否能信?八字合婚究竟是科学的还是迷信的?本文将从多个角度探讨这一问题,帮助读者理性看待八字合婚。
首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成的。每个时间点对应两个字,共八个字,因此称为“八字”。八字算命的理论基础是阴阳五行学说,认为人的命运受到天干地支的影响,通过分析八字可以预测一个人的性格、命运、婚姻等。
八字合婚,顾名思义,就是通过分析两个人的八字来判断他们是否适合结婚。传统观念认为,八字合婚可以帮助人们找到最适合的伴侣,避免婚姻中的矛盾和冲突。然而,这种观点在现代社会中受到了越来越多的质疑。首先,八字合婚的理论基础是阴阳五行学说,这种学说虽然在中国古代有着深远的影响,但在现代科学中并没有得到证实。其次,八字合婚的结果往往过于笼统,缺乏具体的科学依据,难以准确预测两个人的婚姻状况。
此外,八字合婚还存在一定的迷信成分。许多人认为,八字合婚可以决定一个人的婚姻命运,这种观点忽视了人的主观能动性和社会环境的影响。事实上,婚姻的幸福与否不仅仅取决于两个人的八字是否相合,还取决于他们的性格、价值观、沟通能力等多种因素。因此,过分依赖八字合婚可能会忽视这些重要的因素,导致婚姻中的问题无法得到有效解决。
尽管如此,八字合婚在中国传统文化中仍然有着广泛的影响力。许多人仍然相信八字合婚可以帮助他们找到最适合的伴侣。对于这些人来说,八字合婚不仅是一种预测工具,更是一种心理安慰。通过八字合婚,他们可以增强对婚姻的信心,减少对未来的不确定性。
综上所述,两个人看生辰八字是否能信,取决于个人的信仰和认知。对于那些相信八字合婚的人来说,它可以提供一定的心理安慰和指导;而对于那些持怀疑态度的人来说,八字合婚可能只是一种迷信。无论如何,我们在看待八字合婚时,应该保持理性和客观,不要过分依赖它来决定自己的婚姻命运。
两个人看生辰八字是否能信
苓玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于仇远的《宋诗》《东观徐炼师松隠丹房 其二》,原文:八十炼师犹健在,自锄松下取苓芝 |
夕净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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夕净,来源于宋祁的《宋诗》《秋霁二首 其一》,原文:晓河回北陆,夕雨净西郊 |
阑麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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阑麒,来源于温庭筠的《唐诗》《阳春曲》,原文:曲阑伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵 |
滇汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》,原文:武皇开疆三万里,滇池初穿柏梁起 |
湘菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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湘菡,来源于谢逸的《宋诗》《送汪叔野水芝法酝》,原文:折遍溪堂红菡萏,酿成湘酎碧玻璃 |
艺喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于宋之问的《唐诗》《自衡阳至韶州谒能禅师》,原文:宗师信舍法,摈落文史艺 |
津笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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津笠,来源于孙嵩的《宋诗》《又书画船五首 其二》,原文:书画生憎世上尘,不嫌蓑笠渺无津 |
繁易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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繁易,来源于韦骧的《宋诗》《寄上高宰孙世则》,原文:才驱繁剧君应易,事夺清闲我独然 |
曦润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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曦润,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和表弟张湜秋霁之什》,原文:高阁晴曦射疏牖,虚堂润气彻华茵 |
初杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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初杉,来源于洪适的《宋诗》《桐柏观》,原文:松杉满道欣初过,芝术何年得自培 |
炀楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于洪朋的《宋诗》《河上二绝 其一》,原文:可怜炀帝繁华尽,唯有两堤榆柳愁 |
冽堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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冽,来源于王周的《宋诗》《赠怤师》,原文:丈室冰凛冽,一衲云离披 |
川域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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川域,来源于长屋的《唐诗》《绣袈裟衣缘》,原文:山川异域,风月同天 |
淑闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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淑闻,来源于释德洪的《宋诗》《曹教授夫人挽词》,原文:搢绅闻懿淑,闾里发慈祥 |
殷烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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殷烟,来源于温庭筠的《唐诗》《相和歌辞 堂堂》,原文:风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦 |
苡璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林韶州 其二》,原文:瘴自茅花起,丧同薏苡归 |
崎澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于刘筠的《宋诗》《句 其四》,原文:崎岖一乘传,憔悴五羊皮 |
情缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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情缥,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:但恨才情都老,无复风流曾梦,缥缈赋惊鸿 |
青林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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青林,来源于沈晦的《宋诗》《游松阳百仞山》,原文:一峰独秀横溪阴,青林倒影千丈深 |
琬纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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琬纶,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》,原文:仁言尽集丝纶旧,细札初刊琬琰新 |
雯律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
姬雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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姬雅,来源于陈德武的《宋词》《醉春风》,原文:飞燕班姬,昭君延寿,孰知淫雅 |
忻固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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忻,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 水月》,原文:不忻诸圣,不厌凡夫 |
缪鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二四》,原文:眉毛眼睫,动转绸缪 |
品岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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品,来源于黄裳的《宋诗》《考试军器所和敦礼兵部见示之什》,原文:殊品酬三刖,游辞荐一咍 |
箐茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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箐,来源于方回的《宋诗》《赠山翁》,原文:箐果崖芝日足餐,卖薪时亦下云端 |
荏庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘辰翁的《宋词》《八声甘州》,原文:看人情荏苒,不似鹧鸪飞 |
爕闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
什觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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什觅,来源于项安世的《宋诗》《再次韵赠潘杨二君二首 其一》,原文:从公更觅中和什,惭愧无因把蜀麾 |
涵娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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涵娥,来源于杨万里的《宋诗》《再和袁起巖韵》,原文:天遣素娥提雪月,江涵公子更风标 |
辰昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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辰昼,来源于孟郊的《唐诗》《立德新居 二》,原文:夜高星辰大,昼长天地分 |
郝虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于李新的《宋诗》《鹤雏引》,原文:君不见郝氏庭前晚日破秋阴,隆也便便千古心 |
楦韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于林希逸的《宋诗》《菊庵相道人求赠》,原文:抛汝庵中菊,寻他楦上麟 |
芃煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于戴复古的《宋诗》《庚子荐饥 其六》,原文:新来慰心处,陇麦早芃芃 |
其舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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其舟,来源于陈允升的《宋诗》《钓鱼台》,原文:傍者蹑其踪,扁舟往巖崖 |
淮觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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淮觉,来源于刘子寰的《宋词》《醉蓬莱》,原文:淮海维阳,物华天产,未觉输京洛 |
瑧桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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桅,来源于释元肇的《宋诗》《莲华峰》,原文:大寂身千劫,浮图雪一桅 |
粹恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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粹,来源于王随的《宋诗》《寄张明真》,原文:绀发丹颜气粹和,大茅峰畔隠云萝 |
郅唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于卢纶的《唐诗》《天长久词 四》,原文:塞垣万里无飞鸟,可是边城用郅都 |
闲岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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闲岚,来源于范仲淹的《宋诗》《游庐山作》,原文:五老闲游倚舳舻,碧梯岚迳好程途 |
韪泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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韪,来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌(题拟)》,原文:时人韪之 |
沧弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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沧,来源于张栻的《宋诗》《送甘甥可大从定叟弟之桂林》,原文:处世多龃龉,但当付沧洲 |
徵沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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沦,来源于李白的《唐诗》《古风 一》,原文:废兴虽万变,宪章亦已沦 |
经徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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经,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:倡和清浊,迭相为经 |
沧堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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沧堇,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:桑田变沧溟,黍宫杂蒿堇 |
晟情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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晟情,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:一落掺挝声愤,再见大晟舞罢,乐事总伤情 |
暄椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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暄,来源于杜荀鹤的《唐诗》《闽中别所知》,原文:郡邑溪山巧,寒暄日月偏 |
析晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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析,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 情》,原文:又把动时分析出,人当随发察其几 |
狄琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于仇远的《宋诗》《寄南仲》,原文:从今笑傲五百年,铜狄铜駞皆敝屣 |
俪之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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俪之,来源于董大仙的《唐诗》《还丹口诀》,原文:为家为屋自然居,配俪之时顷刻间 |
葭萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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葭萌,来源于陆游的《宋诗》《梦行小益道中二首 其一》,原文:清梦不知身万里,只言今夜宿葭萌 |
容书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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容书,来源于蔡伸的《宋词》《风流子》,原文:洛浦音容远,书空漫惆怅,往事悲凉 |
慕旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于丘说的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 太和》,原文:慕深视箧,情殷抚镜 |
凝析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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凝析,来源于虞俦的《宋诗》《代黄仲本贺赵漕》,原文:岳镇凝华久,天潢析派初 |
峤蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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峤,来源于孟浩然的《唐诗》《题终南翠微寺空上人房》,原文:缅怀赤城标,更忆临海峤 |
晳憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》,原文:邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱,扈芷蘅兮荃其佩 |
蕖翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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蕖,来源于洪咨夔的《宋诗》《取凉 其二》,原文:平湖水则减三分,尚欠红蕖一段云 |
倩瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于刘子的《宋词》《南歌子》,原文:拟倩潭风吹绿、涨瑶卮 |
什择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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什择,来源于释印肃的《宋诗》《数珠歌》,原文:报参玄,休懡㦬,决择身心是什么 |
麒雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于曾丰的《宋诗》《送刘薰卿》,原文:归数群雄可雌视,麒麟谁得碍康庄 |
曙冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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曙,来源于项斯的《唐诗》《汉南遇友人》,原文:积云开去路,曙雪叠前峰 |
伦缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其一》,原文:三王二帝年,人伦密无罅 |
园澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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园澄,来源于沈佺期的《唐诗》《游少林寺》,原文:绀园澄夕霁,碧殿下秋阴 |
舸娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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舸,来源于释契适的《宋诗》《观音诗 其五》,原文:素舸欲沉威济物,霜刀曾断福霑人 |
烊椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
钥钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于方岳的《宋诗》《紫极宫用吕宗卿韵》,原文:向来石鼎老弥明,松下无人启玄钥 |
昱栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《饯章郎中以浙东仓归湖州》,原文:披孔翠裘上马去,锦鞯昱爚三花骢 |
勖仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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勖,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:别日分明相约束,已取宜家成诫勖 |
尤谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于楼钥的《宋诗》《蒋慈谿挽词 其二》,原文:推敲诗益炼,骈俪语尤工 |
庭衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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庭衍,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:游衍遍黄庭 |
凇笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
壬仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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壬仲,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 商》,原文:商汤兴时民戴后,外丙仲壬继其后 |
璋韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于宋祁的《宋诗》《柳佐干德尉》,原文:涂会森璋罢,唐铨结绶初 |
洛淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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洛,来源于陆佃的《宋诗》《再用前韵呈毅夫》,原文:洛阳曾识面,穰下竟论交 |
帧钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
鸠筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于陈棣的《宋诗》《陪五马劝农巗山晚会桃花坞》,原文:鸣鸠乳燕数声好,艳粉夭桃一笑开 |
庭瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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庭瑶,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四四》,原文:枯木糁瑶花,虚庭封玉砌 |
晤缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于曹彦约的《宋诗》《次韵隆庆杨使君送别之章 其二》,原文:千里身心空晤对,五经怀抱想纷纶 |
唯鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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唯鹄,来源于晁说之的《宋诗》《高二承宣以长句饷新茶辄次韵为谢 其一》,原文:少多何必求玄鹄,一二唯当较白沙 |
旌零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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旌零,来源于曹勋的《宋诗》《送春归》,原文:杨花零乱点旌旗,天涯芳草连云暮 |
庄择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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庄择,来源于晁说之的《宋诗》《过鴈和二十二弟韵 其二》,原文:庄周口舌过平生,择鴈何为贵不鸣 |
励臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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励,来源于姚合的《唐诗》《心怀霜》,原文:还如饮冰士,励节望知音 |
瑄潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
泊胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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泊胥,来源于赵汝淳的《宋诗》《舟行》,原文:归帆东泊胥门下,夜半菱歌起白苹 |
芈缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:己卯,楚子取其妹季芈畀我以出,涉睢 |
致谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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致,来源于王翰的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:宁如凿空使,远致石榴花 |
暌睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于包佶的《唐诗》《奉和常阁老晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍郎》,原文:始欢新遇重,还惜旧游暌 |
季阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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季,来源于姜特立的《宋诗》《再赋渔舍》,原文:季鹰思吴中,不为鲈鱼秋 |
哲晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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哲,来源于宋庠的《宋诗》《登大明寺塔》,原文:圣人小天下,乐意遗来哲 |
菀玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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菀,来源于谢伋的《宋诗》《灵巖寂庵辩才师有罗汉树一株移自台岳托根木香架下颇妨成长因寄沈水香往易之》,原文:升高真蹑虚,集菀聊憩寂 |
麟韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・沉醉东风》,原文:堪写入麒麟画里 |
淙恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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淙,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其二》,原文:摐甲马之喧空兮,砉飞练之淙溜 |
皓馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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皓,来源于王安石的《宋诗》《己未耿天骘著作自乌江来予逆沈氏妹于白鹭洲遇雪作此诗寄天骘》,原文:开门望钟山,松石皓相映 |
郦皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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郦,来源于杨安诚的《宋诗》《白帝庙》,原文:请从郦元为考证,神理昭昭斯可原 |
骥杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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骥杨,来源于杨巨源的《唐诗》《赠从弟茂卿》,原文:吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清 |
澈援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答荆门张都官维见和惠泉诗》,原文:泉源本无情,岂问浊与澈 |
语纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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语纯,来源于楼钥的《宋诗》《白醉》,原文:书生暂奇温,难语纯绵丽 |
君帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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君,来源于任华的《唐诗》《寄李白》,原文:任生知有君,君也知有任生未 |
翰璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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翰璋,来源于郭印的《宋诗》《明复作文房四物诗因用其韵 其二》,原文:自比珪璋质,能成翰墨勋 |
华禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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华,来源于蔡伸的《宋词》《朝中措》,原文:屏展九华峰 |
