在中华传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素。许多人相信,通过调整或改变生辰八字,可以改变自己的运势,甚至扭转命运。因此,不少人会问:有没有大和尚师傅会改生辰八字的?这个问题看似简单,实则涉及了深刻的命理学原理和宗教文化的复杂性。
首先,我们需要明确什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时,分别对应天干地支的组合而得出的八个字。这八个字被认为能够反映一个人的性格、命运、健康、婚姻、事业等方面的信息。命理学家通过分析八字,可以为个人提供运势预测和人生建议。
然而,关于是否能够改变生辰八字,命理学界存在不同的观点。一些命理学家认为,八字是先天注定的,无法改变。因为八字是根据出生时间推算的,而出生时间是固定的,无法更改。因此,从这个角度来看,改变八字是不可能的。
但也有一些人认为,通过某些特殊的方法,如修行、祈福、改名等,可以在一定程度上影响运势,甚至改变八字的能量场。这种观点在宗教文化中尤为常见。例如,佛教中的高僧大德,被认为具有超凡的智慧和能力,能够通过诵经、祈福等方式,帮助信徒化解厄运,改善运势。因此,有些人会寻求大和尚师傅的帮助,希望通过他们的力量来改变自己的八字。
然而,需要注意的是,改变八字并不是一件简单的事情。即使有大和尚师傅愿意帮助,也需要个人付出努力,如修行、积德行善等。此外,改变八字的效果也因人而异,不能保证每个人都能获得理想的结果。
总的来说,有没有大和尚师傅会改生辰八字的,这个问题没有绝对的答案。八字改运涉及命理学、宗教文化和个人修行等多个方面,需要综合考虑。如果你对自己的八字有疑问,建议咨询专业的命理师或宗教人士,同时也要保持理性的态度,不要盲目迷信。
有没有大和尚师傅会改生辰八字的
泉萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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泉萧,来源于陆游的《宋诗》《雨后凉甚》,原文:陋屋萧萧雨,修筒细细泉 |
浠禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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禄,来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》,原文:丝蚕天旺,官禄便到 |
潮沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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潮沫,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・赚煞》,原文:气勃勃堵住我喉咙,骨噜噜潮上痰涎沫 |
初之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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初之,来源于无名氏的《唐诗》《李德裕相公贬崖州三首 三》,原文:)(〖1〗苏辙《栾城后集》卷规模十一《书白乐天集后二首》云:「会昌之初,李文饶用事,乐天适已七十,不一二年而没 |
珩时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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珩时,来源于刘敞的《宋诗》《楚风四首 其一》,原文:大屈备时玩,白珩为世传 |
俏僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(俊俏眼做盹睡科)(正末云)这厮睡着也,我着这厮吃一个巴掌道 |
礴闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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礴闲,来源于陈著的《宋诗》《前纪时行》,原文:阴阳磅礴天地闲,自有常程更闭泄 |
茶柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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茶柳,来源于路半千的《唐诗》《赏春》,原文:呼童远取溪心水,待客来煎柳眼茶 |
琼纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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琼纶,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中雪二十韵》,原文:酒合斟琼液,巾宜顶白纶 |
峨夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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峨夕,来源于周必大的《宋诗》《次韵杨廷秀待制寄题朱氏涣然书院 其一》,原文:大哉风行水上涣,一夕泮尽峨峨冰 |
襄霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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襄霜,来源于许浑的《唐诗》《春早郡楼书事寄呈府中羣公》,原文:两鬓垂丝髪半霜,石城孤梦绕襄阳 |
琯銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于白居易的《唐诗》《题卢祕书夏日新栽竹二十韵》,原文:叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端 |
匠缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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匠,来源于曾协的《宋诗》《裘父见和复次韵》,原文:郢质由来迥不同,曾当巧匠运斤风 |
壬逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公十年》,原文:冬,十月壬午,齐人、郑人入郕 |
梁纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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梁,来源于曾几的《宋诗》《松风亭四首 其三》,原文:君看梁与栋,岂不深且雄 |
熹玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵斯远夜归》,原文:山气既巃嵸,晨光且熹微 |
沧嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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沧嵇,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:官路太行,世情沧海,何止嵇康七不堪 |
文鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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文鉴,来源于杨杰的《宋诗》《古鉴谣》,原文:幽厉不鉴古,纲纪颓文武 |
藻悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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藻悦,来源于白居易的《唐诗》《首夏》,原文:翔禽爱密叶,游鳞悦新藻 |
奎礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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奎礴,来源于廖行之的《宋词》《水调歌头》,原文:奎文得岁,佳气磅礴斗牛间 |
存彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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存彰,来源于毕仲游的《宋诗》《观文与可学士画枯木》,原文:霜皮合抱隠不彰,老盖支离存半壁 |
贞召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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贞召,来源于韩愈的《唐诗》《嗟哉董生行》,原文:唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中,刺史不能荐 |
湛恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于杜范的《宋诗》《和吴准斋所赓刘石涧咏湖山之乐因见示韵》,原文:湛俗人空老,偷闲策最长 |
蒂飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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蒂,来源于刘一止的《宋诗》《次韵沈次律家并蒂芍药一首》,原文:前庑芳菲骈蒂萼,后堂莺燕啸朋侪 |
漪禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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漪,来源于苏颂的《宋诗》《与诸同僚偶会赋八题 府庠小沼》,原文:月明练光寒,风动漪涟起 |
儒戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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儒戍,来源于朱松的《宋诗》《洗儿二首 其一》,原文:有子添丁助征戍,肯令辛苦更冠儒 |
恺芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于李弥逊的《宋诗》《李德脩提举挽诗》,原文:绣衣俗美澄清効,墨绶民安恺悌方 |
蘅圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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蘅,来源于蒋捷的《宋词》《贺新郎》,原文:又散入、汀蘅洲药 |
津仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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津仪,来源于徐积的《宋诗》《林漕挽词 其一》,原文:羽仪丹穴凤,头角剑津龙 |
琀葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于梅尧臣的《宋诗》《秀叔头蝨》,原文:鬓搔剧蓬葆,何暇嗜梨栗 |
屹绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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屹,来源于邹浩的《宋诗》《送杜謷居方城》,原文:山前黄石空猿鹤,溪上青编屹栋梁 |
沫灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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沫灵,来源于苏轼的《宋诗》《寿州李定少卿出饯城东龙潭上》,原文:山鸦噪处古灵湫,乱沫浮涎绕客舟 |
漪优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于舒岳祥的《宋诗》《题余文叔山间四时之楼》,原文:屋前曲径绕沦漪,池上高楼新结束 |
缘朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一四》,原文:兀兀心传,了了忘缘 |
严炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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严,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十四年奉上徽宗册宝三首 册宝入门用《显安》。》,原文:有严奕奕,礼备乐成 |
园璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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园,来源于吴融的《唐诗》《汴上晚泊》,原文:岐路春三月,园林海一涯 |
文旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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文旨,来源于孟郊的《唐诗》《石淙 七》,原文:斯文浪云洁,此旨谁得齐 |
旆孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于冯山的《宋诗》《辰阳馆》,原文:张公抗辰旆,烽障几欲罢 |
融恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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融,来源于寇准的《宋诗》《应制赏花》,原文:潋滟雕觞满,融和暖日迟 |
卫瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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卫,来源于董嗣杲的《宋诗》《庐山中闻桂香忆游茅山时梦中游桂花下》,原文:凌虚裹白云,白云镇相卫 |
馥傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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馥,来源于王槐建的《宋词》《水龙吟》,原文:溪梅馥馥,飞来相傍,不嫌凄冷 |
朦季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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朦,来源于苏轼的《宋诗》《杜介送鱼》,原文:醉眼朦胧觅归路,松江烟雨晚疏疏 |
琰玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》,原文:流芳镌琬琰,仍世盛簪缨 |
幂季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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幂,来源于高观国的《宋词》《兰陵王》,原文:幂幂天垂似幕 |
菀追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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菀,来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》,原文:灵峰北菀助萧爽,雪不到地风号枯 |
晔继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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晔,来源于赵彦端的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:纵离愁、瘦减腰围,带金正晔 |
嫒韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于张守的《宋诗》《次韵范寥孟冬大阅之什》,原文:胸中韬钤想余事,笔下文采常知名 |
灿唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于李堪的《宋诗》《慧聚寺》,原文:何年照佛火,灿灿长光明 |
品源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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品源,来源于宋庠的《宋诗》《谢答吴侍郎惠茶二绝句 其二》,原文:夜啜晓吟俱绝品,心源何处著尘埃 |
郝波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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郝,来源于周麟之的《宋诗》《夫人孙氏挽诗》,原文:嫔风合冠女图中,礼法能兼郝与钟 |
椎桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于温庭筠的《唐诗》《拂舞词》,原文:神椎凿石塞神潭,白马䟃 |
缤宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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缤,来源于陈与义的《宋诗》《雪》,原文:天上春已暮,尽日花缤纷 |
谒纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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谒,来源于李白的《唐诗》《玉壶吟》,原文:凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵 |
唯昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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唯昂,来源于释文准的《宋诗》《颂古五首 其六》,原文:唯有赵州公验正,昂头掉臂总闲闲 |
岭狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于苏舜钦的《宋诗》《寄题丰乐亭》,原文:威夷渡浅岭,爱此泉一钟 |
仞锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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仞锦,来源于仲并的《宋诗》《沈正卿得男以诗庆之》,原文:乃翁壁立千仞余,乃翁摛章锦不如 |
韪贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于陈藻的《宋诗》《试黜寄余景仁》,原文:临漳推官韪我笔,累举悮疑当第一 |
烨礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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烨礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:六乐宣扬,百礼炜烨 |
普銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释师范的《宋诗》《天神二首 其一》,原文:这个正法眼,云门答道普 |
稷杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于刘克庄的《宋诗》《齐俗》,原文:徂丘稷下人多诈,谁肯投身入穽中 |
葆钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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葆,来源于林景熙的《宋诗》《宝积寺僧舍古梅一树皆荣而顶独枯即席为赋》,原文:悄如枯禅坐瞿昙,霓旌羽葆来毵毵 |
枫钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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枫钧,来源于文彦博的《宋诗》《尚书令魏国忠宪韩公挽词 其一》,原文:唱第枫宸陪骥尾,秉钧槐府并貂冠 |
昕珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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昕,来源于王安中的《宋诗》《瑞雪应制》,原文:昕朝披雾闻天笑,燕序惊春诵帝歌 |
筠玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于杨万里的《宋诗》《筠庵午憩》,原文:筠庵稍不至,一至一回好 |
萄沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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萄,来源于王过的《宋诗》《诗一首》,原文:荔子雨晴红点点,葡萄江涨绿流流 |
箬普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陈逢辰的《宋诗》《题九锁山》,原文:洞中无计寻芝鼠,箬底犹闻捣药禽 |
冶乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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冶,来源于李冠的《宋词》《千秋万岁・千秋岁引》,原文:倚天真、艳冶轻朱粉,分明洗出胭脂面 |
存燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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存,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・前腔》,原文:便存神运气,身心枉劳 |
彬植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于李彭的《宋诗》《次韵谢朓登三山还望京邑寄六弟》,原文:缅怀弃繻志,彬蔚期豹变 |
筱珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切 |
曦茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于郑清之的《宋诗》《小轩偶成》,原文:轻浪飐荷珠溜玉,晴曦穿竹翠笼金 |
浠明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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明,来源于李流谦的《宋诗》《明月篇》,原文:人言明月好,明月无私照 |
幽敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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幽敏,来源于陈琰的《宋诗》《诗意》,原文:敏掣鲸鱼当碧幽,随象网索玄珠出 |
缃冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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缃冬,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:屯军郡国百余镇,缣缃岁奉春冬劳 |
颉骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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颉,来源于李石的《宋诗》《礼殿圣贤图》,原文:吾道久已屈,二氏争颉颃 |
书言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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书言,来源于宋之问的《唐诗》《题雷琴(二首) 二》,原文:其外漆下隐有朱书云〖引后五言诗,略〗 |
园序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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园序,来源于明皇帝的《唐诗》《春日出苑游瞩》,原文:三阳丽景早芳辰,四序佳园物候新 |
芉骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
渭颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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渭颐,来源于利踪的《唐诗》《临行颂三首 三》,原文:(以上五首均见宋渭颐藏主编《古尊宿语录》卷十二《衢州子湖山第一代神力禅师语录》)(按:《祖堂集》卷十八作「紫湖和尚」 |
弛翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于刘敞的《宋诗》《隐直近诣阙献书报闻》,原文:卓跞动羣听,谓言即张弛 |
亦涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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亦涔,来源于周弼的《宋诗》《鄱阳湖》,原文:胸中八九吞云梦,似此蹄涔亦何用 |
沅鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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沅鹤,来源于段弘古的《唐诗》《孤竹》,原文:(见道光刊本邓显鹤辑《沅湘耆旧集》卷二) |
嫒谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 雍煕舞》,原文:仁君御宇,寰海谧清 |
湫稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于范成大的《宋诗》《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》,原文:海山之湫龙所宫,溅瀑下赴声琤琮 |
苏翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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苏翡,来源于俞德邻的《宋诗》《为汤提刑赋南园玉绣毬花二首 其二》,原文:帐簇流苏裀翡翠,阶翻蹴踘落珠玑 |
存晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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存,来源于张佐的《唐诗》《龟负图》,原文:乘流喜得路,逢圣幸存躯 |
颐萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于冯时行的《宋诗》《留题云顶》,原文:跏趺盘石上,颐指役万鬼 |
潭尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于吕南公的《宋诗》《壬戌岁归治西村居奉答次道见寄长句》,原文:肃肃白虎殿,潭潭承明庐 |
越匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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越匡,来源于项安世的《宋诗》《再次前韵督周子问雪中以疾辞诗》,原文:无限山阴兴,匡牀好越吟 |
杉仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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杉,来源于王禹偁的《宋诗》《中条山》,原文:阴壑乖龙蛰,枯杉冻虺穿 |
严泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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严泽,来源于刘敞的《宋诗》《小孤山》,原文:祠堂豁精严,行旅进粉泽 |
砚瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于魏野的《宋诗》《书逸人俞太中屋壁》,原文:洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟 |
弈桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于刘禹锡的《唐诗》《观棋歌送儇师西游》,原文:长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋 |
园孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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园孜,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和十六兄先辈见寄》,原文:簿领孜孜防黠吏,邱园矻矻访通民 |
颜泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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颜泰,来源于林若存的《宋诗》《送退斋先生归武夷 其四》,原文:和风颜子春,泰山邹孟秋 |
珊町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于吕巖的《唐诗》《沁园春》,原文:把珊瑚砍倒,栽吾琪树,天河放浅,种我金莲 |
泯瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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泯,来源于綦崇礼的《宋诗》《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和輙牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》,原文:相从晚得世家贤,风流未泯典刑全 |
兴茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于何䓕的《宋诗》《章序臣得铜雀砚属余作诗》,原文:兴亡何复论,徒足增忿骂 |
笙翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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笙翩,来源于陆游的《宋诗》《书怀》,原文:玉童持碧简,笙鹤来翩翩 |
慕天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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慕天,来源于史浩的《宋诗》《再次韵胡中方赏丹桂之什》,原文:胡君真材一二数,他日补天慕娲女 |
