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樊姓女孩起名带阳的名字：寓意阳光与温暖的名字推荐

张琦兆作者：张琦兆2025-08-27 04:28:25

给樊姓女孩起一个带'阳'字的名字，不仅体现了父母对女儿阳光、开朗性格的期望，还融入了中华文化中对光明、温暖和正能量的追求。'阳'字在名字中常象征太阳、活力和希望，适合用于女孩名字，传递出积极向上的生活态度。在选择名字时，父母可以考虑结合'阳'字与其他字搭配，创造出既优美又富有深意的名字。例如，'樊阳悦'寓意孩子像阳光一样带来喜悦，'樊阳馨'则表示温暖而芬芳的品质。这些名字不仅听起来悦耳，还能在潜移默化中影响孩子的性格发展，培养其自信和乐观的精神。从文化角度来看，'阳'字源于中国古代哲学中的阴阳概念，代表主动、积极的一面，常用于名字中以平衡五行或增强运势。对于樊姓家庭来说，选择带'阳'字的名字还可以与姓氏的音韵相协调，避免生硬或拗口的组合。建议父母在起名时，参考诗词、古籍或现代流行元素，确保名字独特且易记。此外，考虑到名字的实用性，应避免使用生僻字或复杂结构，以方便孩子日常使用和社会交往。总之，为樊姓女孩起一个带'阳'字的名字是一项充满爱意的任务，通过精心选择，可以为孩子打造一个伴随一生的美好标识。

樊姓女孩起名带阳的名字

樊阳渌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
阳渌，来源于罗隐的《唐诗》《送进士臧濆下第后归池州》，原文：柳攀灞岸狂遮袂，水忆池阳渌满心

樊休阳

拼音五行释意
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
休阳，来源于胡宿的《宋诗》《古别》，原文：长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼

樊种阳

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
种阳，来源于项安世的《宋诗》《竹小口候风》，原文：河边高柳种成帷，隔尽朝阳与夕曦

樊阳珵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
阳，来源于曹勋的《宋词》《国香》，原文：十月新阳

樊阳琮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
阳琮，来源于许及之的《宋诗》《水仙》，原文：璧琮行洛佩，雨约过阳台

樊芈阳

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芈，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・二煞》，原文：兄弟也咱相逢时有限期，别离了无限苦，(正末走科)(芈旋追上，云)哥哥，您兄弟再送哥哥几步

樊阳霖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
阳霖，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：骄阳化为霖，江鸣夜雨悬

樊阳正

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
阳正，来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》，原文：正属阳生子月，始见敷六荚，宝剑出昆吾

樊阳芷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
阳芷，来源于柳子文的《宋诗》《次韵呈慎思学士》，原文：阳春兰芷秋菊芳，金门词客青袍郎

樊萌阳

拼音五行释意
萌méng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
萌阳，来源于赵抃的《宋诗》《武林冬至日即事》，原文：勾萌竞达人知否，占得羣阳一日先

樊阳婧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
婧jìng木指苗条美好，美女，也形容有才能，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。
国学点评
阳，来源于李纲的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：杳杳下残阳

樊阳篁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
阳篁，来源于谢薖的《宋诗》《集庵摩勒园会者十人以它年五君咏山王一时数为韵得时字》，原文：红榴媚夕阳，初篁摇轻飔

樊恺阳

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
恺，来源于张载的《宋诗》《古乐府 鸡鸣》，原文：置酒恺乐，荣华有光

樊鸯阳

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鸯阳，来源于杨无咎的《宋词》《水调歌头》，原文：不羡鸳鸯侣，锺听景阳楼

樊阳蕋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
阳蕋，来源于吕本中的《宋诗》《谢潘义荣送菊二首 其二》，原文：送与衰翁元未称，且留青蕋作重阳

樊奘阳

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：我佛有五千四十八卷《大藏金经》，要来东土，单等玄奘来

樊臻阳

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
臻阳，来源于欧阳修的《宋诗》《咏雪》，原文：至日阳初复，丰年瑞遽臻

樊阳豫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
阳豫，来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》，原文：四月纯阳初，雷雨始奋豫

樊阳巡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
阳巡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：阴阳长短，终始相巡，以致天下之和

樊阳蒂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
阳蒂，来源于王洋的《宋诗》《春苦风雨》，原文：一从潜阳兴，黄钟本根蒂

樊淑阳

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淑阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《毁璧》，原文：淑善兮清明，阳春兮玉冰

樊恽阳

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
恽阳，来源于楼钥的《宋诗》《余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行表兄贻书喜溢于辞谨次二篇为谢末章以属安行 其二》，原文：太史书传得杨恽，渭阳情厚为秦康

樊阳胥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
阳胥，来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 三醉石》，原文：怜此高阳徒，如乐华胥域

樊馠阳

拼音五行释意
馠hān木芳香。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于洪适的《宋词》《调笑・调笑令》，原文：阳春有脚森双戟

樊诚阳

拼音五行释意
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
诚阳，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读北齐书 其二》，原文：咸阳诚赳赳，倚任极维师

樊允阳

拼音五行释意
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
允阳，来源于薛季宣的《宋诗》《九月犹煖梅桂有华》，原文：仙人姑射山，墨允期首阳

樊芗阳

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芗，来源于黄庭坚的《宋诗》《悼往》，原文：擥平生之余制兮，芗泽其犹未沫

樊页阳

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
页，来源于杜光庭的《唐诗》《寿邓将军 二》，原文：（影印本《诗渊》第六册第四五四○页

樊郇阳

拼音五行释意
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
郇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏

樊阳箴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
阳箴，来源于吴龙翰的《宋诗》《持敬堂》，原文：大哉紫阳箴，诚为百世师

樊阳涧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
阳涧，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美茶具十咏 茶坞》，原文：向阳就中密，背涧差还少

樊阳栗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
阳栗，来源于舒岳祥的《宋诗》《初食栗》，原文：新凉喜见栗，物色近重阳

樊麒阳

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
麒阳，来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・油葫芦》，原文：试看咸阳原上麒麟冢，都一般潇洒月明中

樊圆阳

拼音五行释意
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
圆阳，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 五十五》，原文：太阳位，下复见形圆

樊阳杉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
阳杉，来源于程的《宋词》《沁园春》，原文：试课阳坡，春后添栽，多少杉松

樊阳媪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
阳媪，来源于陈渊的《宋诗》《季脩有诗求公晦颜公书元次山碑铭既而公晦和成使病者亦赋之》，原文：教儿祇欲传家法，挥金可笑欧阳媪

樊年阳

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
年阳，来源于胡宿的《宋诗》《古别》，原文：长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼

樊阳娥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
阳娥，来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・转调货郎儿》，原文：也不唱韩元帅偷营劫寨，也不唱汉司马陈言献策，也不唱巫娥云雨楚阳台

樊礼阳

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
礼阳，来源于宋庠的《宋诗》《冬至夜斋中不寐遥想郊丘盛礼二首 其一》，原文：阳郊陪礼忽三年，目想坛觚切绛烟

樊贞阳

拼音五行释意
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
贞阳，来源于程长文的《唐诗》《狱中书情上使君》，原文：妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹

樊阳虢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
阳虢，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：夏，晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳

樊阳淇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
阳淇，来源于韩翃的《唐诗》《送蓨县刘主簿楚》，原文：花深近县宿河阳，竹暎春舟渡淇水

樊阳函

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
阳函，来源于寇准的《宋诗》《和御制祀后土》，原文：花飞函谷路，柳暗大阳津

樊簌阳

拼音五行释意
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
簌，来源于孙叔顺的《元曲》《中吕・粉蝶儿》，原文：一脚的陌门东，来到这干阁内，飞帘簌地

樊橙阳

拼音五行释意
橙chéng木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
橙阳，来源于韩元吉的《宋诗》《秋怀十首 其二》，原文：酒熟橙黄盛物华，重阳无客不思家

樊勖阳

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
勖，来源于李白的《唐诗》《赠韦侍御黄裳二首 二》，原文：但勖冰壶心，无为叹衰老

樊焘阳

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
焘，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》，原文：惟照临功，等于载焘

樊阳兴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
阳兴，来源于王十朋的《宋诗》《光武 其二》，原文：鬰鬰葱葱瑞气浮，南阳兵起再兴刘

樊诏阳

拼音五行释意
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
诏阳，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡卜，辨龟之上下、左右、阴阳，以授命龟者而诏相之

樊樱阳

拼音五行释意
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樱阳，来源于王质的《宋词》《虞美人》，原文：夕阳红透樱桃粒

樊阳采

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
阳采，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一三》，原文：采缀阴阳理，终期岁月赊

樊敏阳

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
敏阳，来源于孔武仲的《宋诗》《五鼓》，原文：大哉阳德敏，顷刻周四溟

樊阳霄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
阳霄，来源于傅得一的《宋诗》《临终诗》，原文：天地阴阳反覆，云收雾卷丹霄

樊恬阳

拼音五行释意
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
恬阳，来源于曾丰的《宋诗》《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其四》，原文：后土心恬不爱奇，祁阳人故得私之

樊纭阳

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纭，来源于洪迈的《宋诗》《送禅师往妙香寺元住云溪》，原文：颇闻妙香山，天花雨缤纭

樊阳鹄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
阳鹄，来源于陈与义的《宋诗》《寄德升大光》，原文：却倚紫阳千丈岭，遥瞻黄鹄九霄东

樊卫阳

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卫阳，来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日三首 其二》，原文：考近汾阳功更似，德攀卫武道犹非

樊枝阳

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
枝阳，来源于温庭筠的《唐诗》《洛阳》，原文：巩树先春雪满枝，上阳宫柳啭黄鹂

樊彰阳

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
彰阳，来源于释慧开的《宋诗》《帐子》，原文：才得当阳一线通，全彰大用显家风

樊阳明

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
阳明，来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》，原文：惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明

樊晢阳

拼音五行释意
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晢，来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》，原文：为何与点狂曾晢，个里须参最上机

樊颜阳

拼音五行释意
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
颜阳，来源于晁公溯的《宋诗》《木犀花二首 其一》，原文：粟玉开花颜色新，秋光未觉减阳春

樊謇阳

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
謇阳，来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和阳城驿》，原文：次言阳公节，謇謇居谏司

樊阳亘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
阳亘，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其五二》，原文：古佛有通津，当阳亘古今

樊洛阳

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
洛阳，来源于姚合的《唐诗》《送洛阳张员外》，原文：千山嵩岳峭，百县洛阳清

樊礴阳

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
礴阳，来源于释居简的《宋诗》《西余庭犀合抱强半不下西湖刘寺双桂已厄于嘉定十二年打十方之初信夫主僧元粹之忍也余在北山作诗援之云翠华几度树边来手压芳枝内苑栽且看传灯金粟面小留残馥点苍苔两唐律赋西余吊刘寺云 其一》，原文：自把胡床低处著，高舂盘礴到斜阳

樊郁阳

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
郁阳，来源于李纲的《宋诗》《次韵丹霞宗本长老见寄古风》，原文：帝居郁沉沉，梧桐植朝阳

樊阳裕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
阳裕，来源于徐积的《宋诗》《谢田守》，原文：前日李山阳，说公安且裕

樊阳磐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
阳，来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》，原文：佳甚东阳山水

樊卓阳

拼音五行释意
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卓阳，来源于王奕的《宋词》《八声甘州》，原文：卓有汾阳老，抱丈人贞

樊闳阳

拼音五行释意
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
闳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：及闳中，齐氏用戈击公孟，宗鲁以背蔽之，断肱，以中公孟之肩，皆杀之

樊嶛阳

拼音五行释意
嶛liáo木高。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
嶛，来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》，原文：羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡

樊阳蝶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蝶dié火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
阳蝶，来源于司空图的《唐诗》《歌者十二首 十二》，原文：夕阳似照陶家菊，黄蝶无穷压故枝

樊阳玢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
阳，来源于彭子翔的《宋词》《贺新郎》，原文：一点阳春小

樊缮阳

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
缮，来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》，原文：是月也，命有司修法制，缮囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，务搏执

樊峪阳

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峪，来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》，原文：你道是赤瓜峪与咱家曾会垓，马蹄儿撞破连环寨，鞭梢儿早抹着天灵盖，也则为主人各占边疆界

樊槐阳

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
槐阳，来源于赵嘏的《唐诗》《经汾阳旧宅》，原文：今日独经歌舞地，古槐疎冷夕阳多

樊勤阳

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
勤阳，来源于徐铉的《唐诗》《寄和州韩舍人》，原文：殷勤云上雁，为过历阳城

樊阳璁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
阳，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其八七》，原文：年年九日是重阳

樊阳骥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
阳骥，来源于王灼的《宋诗》《送祖月上人》，原文：挂帆且指古鄱阳，骥子凤鶵亦称甲

樊阳淖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
阳，来源于贺铸的《宋词》《唤春愁・添声杨柳枝》，原文：夕阳独倚水边楼

樊阳靛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
国学点评
阳，来源于赵师侠的《宋词》《鹧鸪天》，原文：斜阳天外挂微明

樊阳域

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
阳域，来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 三醉石》，原文：怜此高阳徒，如乐华胥域

樊芮阳

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」 初，宋芮司徒生女子，赤而毛，弃诸堤下，共姬之妾取以入，名之曰弃

樊阳胧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
阳胧，来源于薛涛的《唐诗》《试新服裁制初成三首 一》，原文：紫阳宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥

樊孝阳

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
孝阳，来源于彭汝砺的《宋诗》《管仲有老母》，原文：王阳为孝子，王尊未能非

樊桦阳

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桦，来源于元稹的《唐诗》《友封体》，原文：桦烛燄高黄耳吠，柳堤风静紫骝声

樊阳樗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
阳樗，来源于丘崈的《宋诗》《和朱子武夷杂咏十首 仁智堂》，原文：迷邦谢阳子，谋国付樗里

樊阳晴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
阳晴，来源于元稹的《唐诗》《晚宴湘亭》，原文：晚日宴清湘，晴空走艳阳

樊阳燃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
阳燃，来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道元夕二首 其二》，原文：春风来解吹残雪，灯烛迎阳万户燃

樊锦阳

拼音五行释意
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
锦阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《以酒渴爱江清作五小诗寄廖明略学士兼简初和父主簿 其四》，原文：景阳机中锦，犹衣被丘江

樊婕阳

拼音五行释意
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
婕阳，来源于郭晞宗的《宋诗》《白纻词》，原文：婕妤宠绝辞昭阳，手中团扇箧中藏

樊阳筝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
阳筝，来源于赵彦晖的《元曲》《混江龙・他若是含情一笑，朱唇一颗嵌樱桃。梨花玉体，杨柳纤腰。眉黛》，原文：拨银筝音吕韵悠扬，唱阳春白雪依腔调

樊阳盂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
阳盂，来源于李彭的《宋诗》《赠九峰长老》，原文：已透韶阳向上关，蔬盂茗椀毎开颜

樊犹阳

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
犹阳，来源于葛立方的《宋词》《风流子》，原文：夜半春阳启，东风峭、犹带去年寒

樊莜阳

拼音五行释意
莜yóu木比喻生活富足，顺遂无忧。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺

樊阳奥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
阳，来源于赵师侠的《宋词》《东坡引》，原文：怎忍听、阳关曲

樊阳薏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
阳，来源于刘禹锡的《唐诗》《郡内书情献裴侍中留守》，原文：功成频献乞身章，摆落襄阳镇洛阳

樊阳皙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
阳，来源于叶梦得的《宋词》《虞美人》，原文：故人回望高阳里

樊阳鸥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
阳鸥，来源于释行海的《宋诗》《湖上怀同少野》，原文：衰柳残阳泊钓船，白鸥零落画桥边

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