胜冯女孩起名是一个融合传统文化与现代审美的过程,它不仅关乎名字的音韵美感,更蕴含着父母对孩子的美好祝愿和期望。'胜冯'一词,源于中文的吉祥寓意,'胜'代表胜利、卓越和成功,而'冯'则常作为姓氏或名字的一部分,象征平稳、可靠和智慧。结合这两个字为女孩起名,旨在赋予孩子坚强、聪慧和优雅的品质,帮助她在未来人生道路上脱颖而出。
在中国文化中,起名历来被视为一件大事,名字被认为能影响一个人的性格、运势和命运。因此,为胜冯女孩起名时,父母需要综合考虑多个因素。首先是名字的寓意:选择与'胜冯'相配的字词,如'胜楠'(寓意胜利与珍贵)、'冯雅'(象征智慧与优雅),或'胜悦'(代表喜悦与成功),这些名字不仅读起来悦耳,还能传递积极向上的能量。其次是音韵和书写:名字应该易于发音和记忆,避免生僻字或复杂结构,以确保孩子在社会交往中顺畅无阻。例如,'胜冯'搭配单字名如'蕊'(胜蕊,寓意花朵般的胜利)或双字名如'思琪'(冯思琪,代表聪慧与美玉),都能平衡传统与现代感。
此外,起名还需参考五行八字等传统命理学说,以确保名字与孩子的生辰八字相合,带来好运和平衡。例如,如果孩子五行缺木,可以选择木属性的字如'林'或'梅'来补充;如果缺火,则可用'炎'或'彤'。现代起名也注重个性化和独特性,父母可以结合家庭文化背景或个人喜好,创造出既传统又新颖的名字。例如,'胜冯晓月'融合了胜利、智慧与月光般的柔美,适合追求文艺气息的家庭。
总之,胜冯女孩起名是一个深思熟虑的过程,它不仅仅是标签,更是父母爱的体现。通过精心选择,一个好听的名字能为孩子带来自信和正能量,陪伴她成长。在接下来的内容中,我们将分享更多实用技巧和名字示例,帮助您找到完美的选择。
胜冯女孩起名
悟娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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悟,来源于张九成的《宋诗》《偶成》,原文:悟此澹无作,不与炎凉并 |
戚胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:不问贵戚并公子,曾与区区并马行 |
硝同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
韵术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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韵术,来源于袁默的《宋诗》《次韵蒋不回惠山行见赠》,原文:日南先生韵超俗,授术为之留五宿 |
爀槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
徵晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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晶,来源于蔡必胜的《宋诗》《玉泉瀑》,原文:水晶不碍晴峰月,分付山灵夜莫收 |
暖约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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暖约,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙七年春帖子 光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝合六首 其四》,原文:冰消宿沼悠扬动,烟暖寒林约略青 |
粤茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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粤,来源于吕本中的《宋诗》《会稽石道叟教授南剑兵火抢攘之余兴治郡学尺椽片瓦皆其所自经营也未朞月而学成远近赖之又祠前辈贤者以风励多士使游其间者望之而心化由是而入尧舜之道不难也古之教者盖多术矣五帝宪三王有乞言宪贤于乞言也道叟知之矣吕本中为作诗叙本末云》,原文:先生黙无语,风化动闽粤 |
醇箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于杨万里的《宋诗》《和罗巨济山居十咏 其四》,原文:从事固不恶,贤人也似醇 |
羡荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于朱弁的《宋诗》《送春》,原文:把酒送春无别语,羡君才到便成归 |
容禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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容禺,来源于吴安持的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:岭表骚然避贼锋,番禺当此每从容 |
珑珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于洪咨夔的《宋诗》《赠石室朱修行 其一》,原文:亭午柴关犹未启,碧玲珑底拒霜红 |
茉茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于陈著的《宋词》《真珠帘》,原文:茉莉芰荷香,拍满笙箫院 |
玉简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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玉简,来源于朱熹的《宋诗》《题赤城观》,原文:此身旧有蓬瀛约,玉简归来问姓名 |
芍暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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芍暌,来源于彭汝砺的《宋诗》《赋刘令公署双头芍药》,原文:世情正暌乖,因赋芍药诗 |
娇娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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娇娇,来源于无名氏的《元曲》《尾・狠毒娘间阻得难相见,统镘的姨夫恋缠。我为甚着探脚儿勤,只恐怕》,原文:霜艳天姿,千娇万娇 |
央渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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央,来源于刘跂的《宋诗》《寄马全玉》,原文:寒灯夜寥閴,一笑未渠央 |
泯陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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泯,来源于赵由济的《宋诗》《谱乐歌》,原文:万有能销,期道无泯 |
荣朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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荣朔,来源于灵辩的《唐诗》《又嘲》,原文:(均见《集古今佛道论衡》卷丁)(按:以上七首均龙朔三年与李荣辩论时作 |
彰娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制五岳观告成》,原文:都人雾集鸿仪盛,帝御天临絜志彰 |
映常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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映常,来源于叶适的《宋诗》《月波楼》,原文:岂知星河遭映夺,只使鹳雀常惊猜 |
存益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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存益,来源于方回的《宋诗》《次韵张慵庵观予奕棋》,原文:浪设机关何所益,仅存边角未为雄 |
冽典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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冽典,来源于张孝祥的《宋诗》《谢刘恭父玉潭月色真石室之赐》,原文:玉潭月色冽以清,石室千里犹典刑 |
蕴虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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蕴虔,来源于吕陶的《宋诗》《送曾尉赴汉初》,原文:丈夫实蕴四方志,方虔君命方趋走 |
焓攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于曾丰的《宋诗》《九月 其二》,原文:精英攸结,霜莫之折 |
笠淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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笠,来源于林逋的《宋诗》《西湖春日》,原文:人间幸有蓑兼笠,且上渔舟作钓师 |
尔源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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尔源,来源于苏辙的《宋诗》《送鲁有开中大知洺州次子瞻韵》,原文:姑尔救一境,谁当理其源 |
析贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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析贞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:卫侯赐北宫喜谥曰贞子,赐析朱锄谥曰成子,而以齐氏之墓予之 |
若焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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若焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
妤种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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妤,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其四》,原文:如今转觉西京陋,只说班家有婕妤 |
沅籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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沅籍,来源于陶弼的《宋诗》《辰州 其二》,原文:此后辰沅图籍上,栽培新法自山公 |
晃妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于周文璞的《宋诗》《赠苏召叟》,原文:晃晃缨络躯,渺渺烟雾质 |
灏孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆游的《宋诗》《秋霁》,原文:灏气明山川,霁色满天地 |
皤茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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皤,来源于王洋的《宋诗》《和尹少稷上元 其二》,原文:已知吟思才难敌,自叹簪皤髪已童 |
皙烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:筑者讴曰:「泽门之皙,实兴我役 |
庆含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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庆含,来源于梅尧臣的《宋诗》《孙屯田召为御史》,原文:凤毛仍袭庆,鸡舌更含香 |
经景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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经景,来源于韩琦的《宋诗》《别潭》,原文:一潭嘉景四时新,不得经年作主人 |
蔻旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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蔻旒,来源于朱翌的《宋诗》《丙寅十月游南华》,原文:桄榔子熟旒珠重,荳蔻丛深扇羽齐 |
奎沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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奎,来源于宋祁的《宋诗》《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》,原文:兰叶初窥图上字,奎钩乍识禁中天 |
澧绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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澧,来源于李纲的《宋诗》《至澧阳寓天宁僧舍有感 其一》,原文:常诵离骚澧有兰,那知谪宦憇其间 |
严峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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严峤,来源于李白的《唐诗》《翰林读书言怀呈集贤诸学士》,原文:严光桐庐溪,谢客临海峤 |
韵镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于林正大的《宋词》《水调歌》,原文:琴调更虚畅,诗韵转清扬 |
般潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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般,来源于陈造的《宋诗》《次韵章时可》,原文:般门难呈拙,仰屋方自咎 |
遥羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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遥羡,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明游北寺》,原文:遥怜松菊荒,仰羡鹳鹤矫 |
暄云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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暄云,来源于苏辙的《宋诗》《送余京同年兄通判岚州》,原文:寒暄虽云异,慷慨慰平生 |
润桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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润,来源于吴文英的《宋词》《蹋莎行・踏莎行》,原文:润玉笼绡,檀樱倚扇 |
庭常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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庭常,来源于刘克庄的《宋诗》《读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首 其四》,原文:坏麻讵忍加城罪,庭著居常读轼文 |
芮璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,秦人纳芮伯万于芮 |
央追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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央追,来源于吕巖的《唐诗》《七言 一》,原文:鼎追四季中央合,药遣三元八卦行 |
淄涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏辙的《宋诗》《送余京同年兄通判岚州》,原文:我昔在济南,君时事淄青 |
燃颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于欧阳澈的《宋诗》《和子贤途中九绝 其三》,原文:凉飚未夺火云权,烁石炎曦势欲燃 |
中羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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中羡,来源于王周的《宋诗》《和杜运使巴峡地暖节物与中土异黯然有感诗三首 其三》,原文:花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳 |
景簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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景,来源于魏泰的《宋诗》《句 其四》,原文:邦君登楼赋万景,景与清吟相皎洁 |
桢蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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桢,来源于宋祁的《宋诗》《送令狐秀才赴举》,原文:刘桢病久曾淹卧,宋玉才多故剩悲 |
惋炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于王洋的《宋诗》《曾谹父将赴浮光九日无酒赋二诗次韵 其一》,原文:若人落闲社,旁观助烦惋 |
昃喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于喻良能的《宋诗》《予卧病数日意思殊昏昏中秋强起陪老人把酒对月不敢濡唇吻思去岁在当涂试院与诸公饮酒赋诗又一载矣因成长句》,原文:直须看到冰轮昃,忍负姮娥隔岁期 |
南新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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南新,来源于关韪的《宋诗》《桃源》,原文:山南蜀国新开路,洞下秦人旧种田 |
韧漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
敏之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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敏之,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:商谓之敏 |
箪珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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箪,来源于唐庚的《宋诗》《书斋即事》,原文:箪瓢乐仁义,图史披兴亡 |
幻婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于米芾的《宋诗》《文殊》,原文:见闻如翳幻,三界若空花 |
轶珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏籀的《宋诗》《夏日叹二首 其二》,原文:传癖词源粗超轶,拟如梅尉乐吴山 |
典珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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典,来源于李之仪的《宋诗》《寄范七平凉有一优者颇相似每见即与从容聊遣吾思之不能已也》,原文:典刑不可见,况复堂上奇 |
郝淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于毛滂的《宋诗》《石校书》,原文:岂识郝公藏万卷,平生检校费心官 |
绡瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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绡,来源于白居易的《唐诗》《酬和元九东川路诗十二首 山枇杷花二首 二》,原文:叶如帬色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻 |
秭罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《二十四日视帅印于归大拽铺》,原文:分阃来鱼复,怀乡过秭归 |
辽如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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辽如,来源于钱易的《宋诗》《南兵》,原文:曾见南兵苦,征辽事亦如 |
朔追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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朔追,来源于叶茵的《宋诗》《霉后》,原文:追思河朔辈,倚箑对炉熏 |
熙岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于陈棣的《宋诗》《沈德和使君生辰四首 其二》,原文:熙朝百度新,一麾烦卧治 |
莆单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于沈括的《宋诗》《贺仲雨斗门》,原文:何如是处斗门雄,莆壤万农生赞欢 |
盂英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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盂英,来源于卢藏用的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:宝叶擎千座,金英渍百盂 |
昭研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十七年》,原文:夏,六月庚寅,齐侯昭卒 |
芃妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于刘克庄的《宋诗》《又和八首 其三》,原文:麻麦芃芃回秀色,茅柴薄薄暂酡颜 |
庭远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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庭远,来源于文天祥的《宋诗》《胡笳曲 五拍》,原文:北庭数有关中使,飘飘远自流沙至 |
珐砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陈允平的《宋词》《柳梢青》,原文:香浮砚席,影蘸吟尊 |
憧域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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憧,来源于陈傅良的《宋诗》《和刘进之韵兼简吴阜之》,原文:憧憧满眼事何稠,落落论心思独幽 |
棠钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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棠钏,来源于韩的《宋词》《临江仙》,原文:海棠红欲褪,玉钏怯春衫 |
泉言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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泉言,来源于释德洪的《宋诗》《次韵苏通判观牡丹》,原文:解空勿忆南泉老,但言如梦不言无 |
裳冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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裳冉,来源于谢逸的《宋诗》《春词 其二》,原文:午睡醒来炷晚香,麝煤冉冉袭衣裳 |
淅崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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淅,来源于宋祁的《宋诗》《江南木芙蓉张子春云其高如树中山地寒才数尺花瘠色淡八月已开》,原文:弄条风淅淅,衔蕊蝶匆匆 |
梧正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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梧正,来源于李纲的《宋诗》《晚泊苍梧有感》,原文:常诵苍梧云正愁,岂知理櫂此间游 |
惟晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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惟晖,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 寿和》,原文:宝祚惟永,晖光日新 |
妤旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋热》,原文:总如南国候,无复婕妤悲 |
娥婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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娥,来源于王禹偁的《宋诗》《咏白莲》,原文:昨夜三更后,姮娥堕玉簪 |
冽霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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冽,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 金澜酒》,原文:南使来时北风冽,冰山峨峨千里雪 |
砺铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于许及之的《宋诗》《送黄元章秘书还余杭待次荆门》,原文:勋名不朽山为砺,轩冕随缘芥作舟 |
蕾茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于杨万里的《宋诗》《醉吟二首 其二》,原文:烛焰双丫红再合,酒花半蕾碧千波 |
誉尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于韩元吉的《宋诗》《尹少稷挽词二首 其二》,原文:朔风吹墓草,毁誉付千春 |
亘茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘克庄的《宋诗》《景定初元即事十首 其五》,原文:亘古雄辞在,于今老学谁 |
茜憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于董嗣杲的《宋诗》《牵牛花》,原文:香挼茜彩涂姜色,蔓引凉姿入豆丛 |
笙璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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笙,来源于郑刚中的《宋诗》《闺门诗三首 其二》,原文:西邻击神鼓,东邻闹笙簧 |
棹珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于韩的《宋词》《谒金门》,原文:一棹溪山新涨绿 |
佳祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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佳,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 相逢行二首 一》,原文:持此道密意,无令旷佳期 |
绪虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于陈著的《宋诗》《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖而示余因次其韵 其一》,原文:人事有如斯,冷绪聊自纂 |
甄柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于王珪的《宋诗》《郊祀庆成诗 其二》,原文:在昔开鸿业,斯民入化甄 |
謇阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于石介的《宋诗》《阳城谏议》,原文:众口喑喑血噤牙,独将忠謇敌奸邪 |
支恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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支,来源于潘大临的《宋诗》《江间作 其四》,原文:私蛙鸣鼓吹,官柳舞腰支 |
初韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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初,来源于赵彦端的《宋词》《谒金门》,原文:游蜂初未识 |
珈璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
潮兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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潮兹,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:珠盛辉兹水,潮高壮尾闾 |
