在现如今的社会中,起一个独特而富有魅力的名字对女孩来说至关重要。而对于姓巫什么然的女孩而言,名字更是象征着其与众不同的个性。选择一个合适的名字不仅可以展现女孩的独特魅力,还能为她们的人生旅途增添一份与众不同的美。在选择名字时,我们必须不仅考虑其独特性,还要注意音韵美、寓意等方面。本文将为您提供一些独特而富有魅力的名字选择,帮助您为女孩姓巫什么然找到与其个性相匹配的名字。无论是寻找文艺气息的名字,还是追求强烈个性的名字,这里都能满足您的需求。让我们一起来探索女孩起名姓巫什么然的独特魅力吧!
女孩起名姓巫什么然
巫涧姝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于沈说的《宋诗》《赠段琴 其二》,原文:清风千古曲,雪涧敲寒玉 |
巫奘旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
巫繁秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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繁秋,来源于李纲的《宋诗》《十二咏 橘亭》,原文:雪避繁华叶胜云,野亭秋后露苞新 |
巫郅炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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郅,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤 |
巫槿烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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槿烟,来源于武元衡的《唐诗》《旬假南亭寄熊郎中》,原文:红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟 |
巫映莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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映,来源于韩淲的《宋诗》《题南豅》,原文:松篁叶满地,杨柳条映门 |
巫亦姿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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亦姿,来源于吴芾的《宋诗》《和陈泽民咏巖桂》,原文:岂谓幽姿怜索寞,亦来孤馆伴凄凉 |
巫珺影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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影,来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》,原文:花下影圆良夜午 |
巫媛栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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媛,来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 十五》,原文:古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉 |
巫皙辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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皙,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四四》,原文:仰止狄皙,抱负渊通 |
巫庆婴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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庆婴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:遂杀庆绳、麻婴 |
巫恽靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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恽,来源于孔平仲的《宋诗》《和项元师见遗柳书》,原文:自富诗才堪继恽,兼深儒学有如芳 |
巫芷君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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芷君,来源于王观国的《宋诗》《句》,原文:雨昏兰芷湘君浦,烟锁沧浪渔父家 |
巫燿芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于岳珂的《宋诗》《闲居六咏 夜坐》,原文:徘徊听蛩远,熠燿逐萤来 |
巫瑺楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
巫恒葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于舒岳祥的《宋诗》《杜鹃花》,原文:百亿禽分百亿花,数若恒河沙复沙 |
巫繁史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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繁史,来源于吕温的《唐诗》《奉敕祭南岳十四韵》,原文:赞道仪匪繁,祝史词甚直 |
巫晏逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于韦应物的《唐诗》《寄皎然上人》,原文:诗名徒自振,道心长晏如 |
巫茵明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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茵明,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》,原文:玉俎映朝服,金钿明舞茵 |
巫皤琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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皤,来源于欧阳修的《宋诗》《读徂徕集》,原文:岂止学者师,谓宜国之皤 |
巫琦婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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琦,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:琦汝副衍,知人予哲 |
巫韧嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
巫园晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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园,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:纵马杏园西 |
巫喻桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 二》,原文:净名无语示清羸,药草搜来喻更微 |
巫隋莜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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隋,来源于葛胜仲的《宋诗》《寄友卿窄韵一首》,原文:乡校伫宾贡,跋马登隋堤 |
巫箫瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于刘跂的《宋诗》《使辽作十四首 其八》,原文:鼓角霜初晓,箫笳日欲曛 |
巫意苒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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意苒,来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其八》,原文:中洲有蘼芜,芳意香荏苒 |
巫轼沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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轼,来源于魏征的《唐诗》《横吹曲辞 出关》,原文:请缨羁南越,凭轼下东藩 |
巫乘诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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乘,来源于刘敞的《宋诗》《隐直近诣阙献书报闻》,原文:虞卿万乘相,子房帝王师 |
巫珏优
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字 |
巫元粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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元粹,来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》,原文:我铺衍兮长粹清,太元册兮太一精,休光光我之庆成,舜四朝而禹万国,莫之我京 |
巫泷绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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泷,来源于孔平仲的《宋诗》《寄中渊》,原文:归心泷浪急,远目岭云遮 |
巫含苒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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含苒,来源于刘敞的《宋诗》《北轩手种竹两竿近辄有甘露降其上作五言示诸同舍》,原文:含春乍荏苒,戴日尚萧森 |
巫禾嫒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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禾,来源于周紫芝的《宋诗》《出石壁》,原文:稻田棋局方,梯山种禾黍 |
巫岐骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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岐,来源于拾得的《唐诗》《诗 四十七》,原文:岐路逞喽囉,欺谩一切人 |
巫洛栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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洛,来源于戎昱的《唐诗》《相和歌辞 苦哉行五首 二》,原文:官军收洛阳,家住洛阳里 |
巫薇苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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薇,来源于刘过的《宋诗》《同许从道游涵碧亭》,原文:幽鸟当歌者,荐以首山薇 |
巫畅楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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畅,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・殿前欢》,原文:(正末唱)我则怕畅快秦朝 |
巫莘奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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莘,来源于李曾伯的《宋诗》《寿应茶马 其一》,原文:得莘渭上康时策,有伊洛间传道功 |
巫玫英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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玫英,来源于齐己的《唐诗》《蔷薇》,原文:根本似玫瑰,繁英刾外开 |
巫年槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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年槐,来源于王洋的《宋诗》《沈大虚以丁求安韵寄两篇次韵》,原文:槐市早年先走誉,桥门多士羡蜚声 |
巫泰漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于孔平仲的《宋诗》《咏高》,原文:泰山雄地镇,北斗正天维 |
巫储夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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储夷,来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》,原文:储精通合漠,玩志协征夷 |
巫茗术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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茗术,来源于苏辙的《宋诗》《答王定国问疾》,原文:余方厌苓术,日食禁醪茗 |
巫芃秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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芃秋,来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》,原文:君之来兮雷隆隆,雨我田兮秋芃芃,我之怀兮无初终 |
巫箪郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于黄庭坚的《宋诗》《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟 其八》,原文:历下两寒士,箪瓢能悦亲 |
巫娴骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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娴,来源于张炎的《宋词》《好事近》,原文:水调数声娴雅,把芳心偷说 |
巫诣蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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诣蕴,来源于汪炎昶的《宋诗》《题王伯畏清心堂》,原文:任物解外梏,冥心蕴真诣 |
巫蕖良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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蕖,来源于张镃的《宋诗》《池边二绝 其一》,原文:红蕖似怪人来晚,不肯回头却粲然 |
巫未潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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未潮,来源于释道潜的《宋诗》《淮上 其一》,原文:芦梢向晓战秋风,浦口寒潮尚未通 |
巫璐辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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璐,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》,原文:瑶林错立明梁苑,宝璐横陈照楚邦 |
巫滟朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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滟朝,来源于韦骧的《宋诗》《追咏西园海棠》,原文:滂葩滟滟鬭朝日,露洗蜀锦红光寒 |
巫翩月
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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翩月,来源于陆游的《宋诗》《昼坐闻墙外人声殊败幽思戏作》,原文:老人气衰凋发齿,岁月翩翩来有几 |
巫瑱桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
巫辽伊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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辽伊,来源于陆游的《宋诗》《出塞四首借用秦少游韵 其一》,原文:北伐下辽碣,西征取伊凉 |
巫鸢盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于李纲的《宋诗》《循州道中作》,原文:山顶濛濛遮薄雾,江心跕跕堕飞鸢 |
巫和瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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和,来源于李子正的《宋词》《减兰十梅・减字木兰花》,原文:阳和初布 |
巫晳鹭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于杨简的《宋诗》《丁丑偶书 其二》,原文:涧水谈颜乐,松风咏晳词 |
巫荷芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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荷芸,来源于侯遗的《宋诗》《茅山书院》,原文:荷锸朝芸陇,分镫夜读书 |
巫普楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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普,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十七》,原文:独超群圣上,合识普生恭 |
巫胭容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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胭容,来源于卢炳的《宋词》《清平乐》,原文:芳容淡注胭脂 |
巫绘慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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绘慕,来源于晏几道的《宋诗》《观画目送飞雁手提白鱼》,原文:三叹绘毫精写意,慕冥伤涸两踟蹰 |
巫晓焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于方千里的《宋词》《菩萨蛮》,原文:黄鸡晓唱玲珑曲 |
巫仞俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于马之纯的《宋诗》《三山》,原文:不似三山殊媚好,何须千仞极嵯峩 |
巫巡玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于陈襄的《宋诗》《送李惟肖尉尤溪》,原文:法至奸可革,无事省巡徼 |
巫柔漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于李清照的《宋词》《鹧鸪天》,原文:暗淡轻黄体性柔 |
巫琲素
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于强至的《宋诗》《张君枉道顾予因书短篇以答来贶》,原文:更烦溢幅投玑琲,自愧无门借羽翰 |
巫怡渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于司马光的《宋诗》《和聂之美鸡泽官舍诗七首 西斋》,原文:四境已澄清,还以书自怡 |
巫樗瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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樗,来源于方回的《宋诗》《送缪鸣阳六言》,原文:后村之诗卑陋,樗寮之字怪癖 |
巫谊识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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谊识,来源于徐木润的《宋诗》《题忠愍公送婿邢得昭归婺女诗后 其一》,原文:欲识邢郎高谊,但看郑老饯诗 |
巫凇颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
巫依澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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依,来源于丁位的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》,原文:依依连水暗,嫋嫋出墙明 |
巫识时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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识时,来源于黄庶的《宋诗》《和题竹轩》,原文:山禽自识主人惯,客到有时惊不飞 |
巫姿俐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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姿,来源于杜甫的《唐诗》《病橘》,原文:尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿 |
巫晋凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:王子瑕奔晋 |
巫荑析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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荑,来源于高斯得的《宋诗》《吏道》,原文:残梅谢众卉,初柳荑僵株 |
巫莞寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》,原文:聊寄莞尔笑,汲深孰知底 |
巫峨曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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峨曦,来源于程俱的《宋诗》《晨起梳头髪白且稀有感》,原文:岂复理须鬓,峨冠待晨曦 |
巫缮芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于苏颂的《宋诗》《次韵陈元舆待制新怀州吕侍讲见寄》,原文:缮性虽知众射标,颓年无奈羽谯谯 |
巫追芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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追,来源于韩元吉的《宋诗》《叶梦锡丞相挽词二首 其二》,原文:追随樽酒地,愁绝最高亭 |
巫釉钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于张方平的《宋诗》《呈资政宋尚书》,原文:当年留钥守陪都,龙坂因兹得曳裾 |
巫淙素
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于吕愿中的《宋诗》《南华洞》,原文:乱崖深峭水淙幽,六夏来游俨似秋 |
巫覃种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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覃,来源于方干的《唐诗》《怀州客舍》,原文:误饮覃怀酒,谁知滞去程 |
巫飔巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于李处权的《宋诗》《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》,原文:参差透影微日下,淅沥生籁长飔回 |
巫经郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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经,来源于梁大年的《宋词》《满江红》,原文:袖经纶妙手,屡投班笔 |
巫茯秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于张抡的《宋词》《踏莎行》,原文:青松林下茯苓多,白云深处黄精盛 |
巫昭嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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昭嘉,来源于马廷鸾的《宋诗》《皇太子生辰诗三首 其一》,原文:稽首颂储君,昭哉遹嘉猷 |
巫荟蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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荟,来源于晁补之的《宋诗》《开梅山》,原文:跻攀鸟道出荟蔚,下视蛇脊相夤缘 |
巫才漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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才漓,来源于孚禅师的《宋诗》《箴仲殊》,原文:愿师持此才,奋起革浇漓 |
巫畚明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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畚,来源于王安石的《宋诗》《幽谷引》,原文:有绳于防兮有畚于沟,我公不出兮谁省吾忧 |
巫亭时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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亭时,来源于释遇昌的《宋诗》《上法智大师》,原文:雨霁遥空木落时,危亭南望倍依依 |
巫莹菡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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莹菡,来源于刘攽的《宋诗》《橄榄》,原文:青肤镂琼莹,翠颗森菡萏 |
巫迪嫒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:又惟殷之迪诸臣惟工,乃湎于酒,勿庸杀之,姑惟教之 |
巫潞晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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潞,来源于度正的《宋诗》《步自玉局会饮于判院涂丈廨舍正得日字》,原文:潞公随所应,气貌加闲逸 |
巫謇召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于李德裕的《唐诗》《述梦诗四十韵》,原文:尽规常謇謇,退食尚忉忉 |
巫兆简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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兆简,来源于周行己的《宋诗》《姑射仙人》,原文:易简干坤理,和平兆庶情 |
巫圣斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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圣斯,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:斯皇圣德,以受方国 |
巫玺丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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玺丁,来源于刘跂的《宋诗》《以郿绦赠晁掾》,原文:金玺盭绶丙丁文,鱼须宝笏搢锦绅 |
巫容洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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容洵,来源于叶绍翁的《宋诗》《送冯济川归蜀》,原文:一官岂为苏洵冗,诸老宁容贾谊先 |
巫傅澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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傅,来源于苏籀的《宋诗》《过故丞相吕汲公坟刹二首 其一》,原文:曹参尚清浄,萧傅性刚方 |
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