在中国传统文化中,取名是一件非常重要的事情。对于1986年出生的男孩,取名需要考虑到他所属的生肖以及五行属性等因素。杨姓是中国人常见的姓氏之一,具有浓厚的文化底蕴。因此,为1986年出生的男孩取名时我们可以选用一些寓意深远的名字。比如,可以从杨姓的本意出发,取名为“承杨”或“靖杨”,寓意承载着家族的繁荣和安定。另外,也可以从五行属性出发,如“杨健”、“杨勇”或“杨宇”,突出男孩的阳刚之气和勇往直前的品质。无论选择何种方式,都要注意避免选择带有不吉利或重复意义的名字,确保给孩子带来好运和吉利的寓意。取名是一种情感的呈现,也是对孩子未来的期望,因此要慎重考虑每一个字的含义和组合,确保给孩子一个美好的名字。
1986年男孩杨姓取名
杨齐崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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齐崎,来源于陈著的《宋诗》《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》,原文:吾乡薄产寄山溪,崎岖随势无尺齐 |
杨榆捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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榆捷,来源于陆游的《宋诗》《出塞四首借用秦少游韵 其三》,原文:黄旗驰捷奏,雪夜夺榆关 |
杨浩晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于李贺的《唐诗》《春归昌谷》,原文:发轫东门外,天地皆浩浩 |
杨益援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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益援,来源于马俌的《宋诗》《水月亭》,原文:捉影或堕不可援,幻痴益多吾懔然 |
杨绅汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于喻良能的《宋诗》《磨勘转朝请郎》,原文:脱身畎亩簉簪绅,父母妻孥均沐恩 |
杨栾轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于吴则礼的《宋诗》《闲居》,原文:端须如庞公,妻儿坐团栾 |
杨辰里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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辰里,来源于韦骧的《宋诗》《清明》,原文:去岁清明富水滨,今年旧里遘芳辰 |
杨昱诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于钱时的《宋诗》《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》,原文:郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱 |
杨缪州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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缪州,来源于沈辽的《宋诗》《奉送醇老》,原文:旷不入州府,何由接绸缪 |
杨恤翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:南蒯之将叛也,其乡人或知之,过之而叹,且言曰:「恤恤乎,湫乎,攸乎 |
杨楦种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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楦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅食馿肠》,原文:忽思麒麟楦,突兀使人惊 |
杨洌波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》,原文:直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴 |
杨德庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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德庄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄,坐如尸,燕居告温温 |
杨秭贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:载获济济
,有实其积,万亿及秭 |
杨荣尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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荣尹,来源于王质的《宋诗》《送胡正仲二首 其一》,原文:荣尹堂前周两纪,甘王楼下跨三年 |
杨黎籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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黎籍,来源于连文凤的《宋诗》《寄庐陵刘国博会孟先辈》,原文:昌黎博士头已白,籍湜当年门下客 |
杨峻忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于吴沆的《宋诗》《临高台 其一》,原文:相观峻极不容步,拟轶清气排重阍 |
杨华慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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华慕,来源于蒋之奇的《宋诗》《游朝阳巖遂登西亭》,原文:纷华屏外慕,冲澹严中扃 |
杨菀彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于李新的《宋诗》《早梅》,原文:孤标若值芳华菀,羞与妖红碧树邻 |
杨由汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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由汉,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:东由海泗尽襄汉,西起梁沔连房均 |
杨纭献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于梅尧臣的《宋诗》《五月十三日大水》,原文:纷纭闾里儿,踊跃竞学泅 |
杨棂郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《谢朱元晦寄纸被二首 其一》,原文:木枕藜床席见经,卧看飘雪入窗棂 |
杨运辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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运辑,来源于无名氏的《唐诗》《编入乐府词四首 四》,原文:按《万首唐人绝句》收盖嘉运《编入乐府词》凡十四首,应为指盖嘉运采辑奏进之作,而非指其所自作 |
杨泉朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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泉朴,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:其《灵泉院》、《南楼诗》之为慈周朴作,抑为吴周朴游澧时作,而闽集或以隔远失采,惜不得《慈父》中所纪《灵泉诗集》具览,一厘正之,并以决朴墓之在慈与辞楚辟之,信有事否 |
杨啸汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》,原文:意气云龙翔,精神风虎啸 |
杨煜瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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煜瑞,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制朝元殿朝谢玉皇大帝》,原文:灵辉熠煜充丹禁,瑞雾霏微翳碧空 |
杨粤佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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粤,来源于李廌的《宋诗》《题蔡君谟墨蹟后》,原文:贤哉蔡莆阳,直气亘南粤 |
杨崧正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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崧正,来源于陆游的《宋诗》《读宛陵先生诗》,原文:导河积石源流正,维岳崧高气象尊 |
杨沧执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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沧执,来源于郭祥正的《宋诗》《怀平云阁兼简明惠大师仙公》,原文:沧浪不可濯,执热长汗颜 |
杨汶洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 行吟》,原文:不自尘其皓皓兮,受汶汶而蒙世 |
杨逸冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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逸冶,来源于张徽的《宋诗》《送龙学和寄王元之郎中》,原文:品流有日归陶冶,隐逸无时奉宴闲 |
杨裴瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于吴融的《唐诗》《杏花》,原文:裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼 |
杨颜桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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颜桓,来源于范仲淹的《宋诗》《苏州十咏 阊门》,原文:白傅归休处,盘桓几厚颜 |
杨驰泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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驰泷,来源于彭龟年的《宋诗》《挽张南轩先生八首 其五》,原文:淫词张鬰气,驰走如奔泷 |
杨凇闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
杨竺羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释云岫的《宋诗》《贺芑书记》,原文:竺仙去后无文佛,今日喜逢僧翰林 |
杨霈胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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霈,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明四旱诗 酺祭》,原文:谁能起云师,霈雨驱疾霆 |
杨策望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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策望,来源于楼钥的《宋诗》《送元积弟赴淮东总属 其二》,原文:倚门何止期吾子,发策还知望好孙 |
杨苏玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于陈造的《宋诗》《离富池》,原文:人家积苏间,山影横练表 |
杨瑗芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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瑗,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭 |
杨奘璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
杨普磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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普,来源于周必大的《宋诗》《七月十五日邦衡用前韵送薰衣香二贴次韵为谢》,原文:賸馥欲霑吾臭味,普薰聊发善萌芽 |
杨湛潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于吕南公的《宋诗》《初酿》,原文:搔然且湛炽,督迫薪火旺 |
杨亦页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其五五》,原文:行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然 |
杨璐庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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璐,来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》,原文:灵骨化大璐,钜名偕南金 |
杨奂恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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奂,来源于刘克庄的《宋诗》《送金仙玢上人主讲隆寿院》,原文:昔委荆榛谁起废,今增轮奂不为奢 |
杨祈燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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祈,来源于陆游的《宋诗》《记悔》,原文:最下作巫祝,为国祈丰年 |
杨松浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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松浩,来源于苏轼的《宋诗》《留题仙都观》,原文:山前江水流浩浩,山上苍苍松柏老 |
杨猷淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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猷,来源于钱惟济的《宋诗》《送从进长老归天台》,原文:道猷法窟从兹始,应叹吾生空二毛 |
杨笠维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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笠维,来源于周密的《宋诗》《送友人归吴》,原文:笠泽维梢处,因寻鲁望居 |
杨昂淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于释智愚的《宋诗》《无补侍者请赞》,原文:计较拙于鸠,轩昂老而虎 |
杨德京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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德京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十四》,原文:若遇德乡神幷合(京本、辛本、川本作「神幷合将」),加临不尅又加(京本作「有嘉」)祥,降虏我军强 |
杨沛芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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沛,来源于史俊卿的《宋诗》《祈雨有感》,原文:沛来三寸雨,感动九重天 |
杨璋谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于于石的《宋诗》《孔明》,原文:居荆不肯吞刘表,入蜀胡为诈取璋 |
杨翊幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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翊,来源于周必大的《宋诗》《邦衡生日用旧岁韵》,原文:翊戴南阳第一春,驰驱北伐太原津 |
杨采袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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采,来源于戎昱的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲二首 一》,原文:虽听采莲曲,讵识采莲心 |
杨烨佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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烨,来源于陈著的《宋诗》《丙戌二月廿五日梅山弟为孙试周遂赋》,原文:咿呕似欲指之无,烨烨眼光如点漆 |
杨烯晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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晤,来源于曾几的《宋诗》《泉石堂》,原文:驾言同胜践,晤语契幽襟 |
杨蓬缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于黄庭坚的《宋词》《采桑子》,原文:蓬户身闲 |
杨桥徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于贺铸的《宋词》《城里钟・菩萨蛮》,原文:小泊画桥东 |
杨渤驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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渤,来源于王安石的《宋诗》《古意》,原文:且当呼阿环,乘兴弄溟渤 |
杨炽珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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炽,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:火流石铄如傲,尤更炽于秋 |
杨致航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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致,来源于罗愿的《宋诗》《鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首 其三》,原文:驰誉塞四海,致身近三台 |
杨砚犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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砚犹,来源于方一夔的《宋诗》《春归杂兴三首 其二》,原文:破衾自卧三椽月,枯砚犹耕万卷庄 |
杨纫恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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纫,来源于吕南公的《宋诗》《哭邓氏女兄 其二》,原文:平生尚未谙奢泰,已病犹能强补纫 |
杨页戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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页,来源于龚霖的《唐诗》《怀荆州诸友》,原文:(影印本《诗渊》第一册第二四五页 |
杨兆谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于陈淳的《宋诗》《送王子正宰长乐二首 其一》,原文:须信道行由此兆,牛刀指日宰寰瀛 |
杨琮舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:葺书成大轴,许我观琮璧 |
杨珈燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
杨继尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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继尤,来源于陈傅良的《宋诗》《和赵帅寿张漕韵二首 其一》,原文:正应得句尤奇杰,可继淮南大小山 |
杨钊烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
杨严般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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严般,来源于陈藻的《宋诗》《九峰僧房看山》,原文:寺前寺后木弯环,殿里庄严佛一般 |
杨扬亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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扬亚,来源于方回的《宋诗》《芍药花》,原文:眼中不复见姚黄,从古扬州亚洛阳 |
杨衍践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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衍,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一三八》,原文:纵以大衍数,终是数不足 |
杨楹继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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楹继,来源于王安石的《宋诗》《崇禧给事同年马兄挽辞二首 其一》,原文:两楹终昔梦,五鼎继前丧 |
杨缮轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其一》,原文:缮性克知命,乡评行实尊 |
杨储懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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储懿,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其八》,原文:懿绩隆三岁,丰储备九年 |
杨弘樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于苏籀的《宋诗》《连雨作寒二首 其二》,原文:调燮裁成真大治,茂弘先进实非孱 |
杨权政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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权政,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 四十九》,原文:其分国王权政失,躭迷酒色损生灵,修德灭奢矜 |
杨庆栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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庆栗,来源于张耒的《宋诗》《大雪中李提举惠玻璃泉两榼二首 其一》,原文:栗烈残年新庆雪,玻璃美酒旧知名 |
杨经琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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经琲,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其四》,原文:学经傥无用,诗礼发含琲 |
杨嵘沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于钱元忠的《宋诗》《游苍玉洞》,原文:峭嵘乱石满陵冈,颜色苍润如琳琅 |
杨棣晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于晏殊的《宋诗》《和三兄除夜》,原文:此时开棣宴,仍在碧城隅 |
杨韧茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
杨洛陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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洛陇,来源于刘长卿的《唐诗》《陪辛大夫西亭宴观妓》,原文:莺窥陇西将,花对洛阳人 |
杨其邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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其邵,来源于赵汝腾的《宋诗》《与张草庐予欲嗣奏聘君草庐寄声止予歌以答之》,原文:我评其人,陶邵之徒 |
杨繁槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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繁槐,来源于彭汝砺的《宋诗》《和彦衡直讲 其四》,原文:照月槐影碎,吹风柏声繁 |
杨敖岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐 |
杨悟蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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悟,来源于王随的《宋诗》《句 其三六》,原文:住僧忘岁月,游客悟尘劳 |
杨芗馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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芗,来源于张炎的《宋词》《祝英台近》,原文:芸暖书芗,声压四檐悄 |
杨琀鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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鸿,来源于孙道绚的《宋词》《醉思仙》,原文:动翩翩风袂,轻若惊鸿 |
杨镌策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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镌策,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:绛侯正骄主,答策聊相镌 |
杨尧苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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尧,来源于项斯的《唐诗》《舜城怀古》,原文:禅禹逊尧聪,巍巍盛此中 |
杨征钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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征钟,来源于楼钥的《宋诗》《赠宝藏老道源》,原文:今朝且逐征途去,何日重来听晓钟 |
杨濡宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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濡,来源于周孚的《宋诗》《德裕久不见过赋此诗邀之》,原文:反以一饭先老夫,穷年翰墨同染濡 |
杨箴陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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箴,来源于曾巩的《宋诗》《李氏素风堂》,原文:郎位逮流泽,出令箴辈惊 |
杨梧麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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梧麟,来源于程的《宋词》《沁园春》,原文:何曾也,有玉麟行地,老凤梧栖 |
杨绍钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于刘梦才的《宋诗》《送胡季昭谪象州》,原文:绍兴宝庆百年余,古往今来说二胡 |
杨矗储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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矗,来源于朱熹的《宋诗》《武夷精舍杂咏 晚对亭》,原文:苍峭矗寒空,落日明影翠 |
杨阑翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于洪适的《宋词》《浣溪沙》,原文:更看宝唾写乌阑 |
