



 作者:魏漪染2024-02-14 09:58:44
作者:魏漪染2024-02-14 09:58:44在中国传统文化中,给婴儿取名是一件非常重要的事情。随着2022年的到来,许多家庭都期待着迎接一个可爱的男孩鸡宝宝的诞生。戴姓作为一个常见的姓氏,也许是您家族中的姓氏之一。为了给您的男孩鸡宝宝取一个独特且寓意深远的名字,我们为您提供了以下指南。无论您喜欢传统的名字还是现代的名字,您都可以在这里找到灵感。希望本文能够帮助您为戴姓2022年男孩鸡宝宝取得完美的名字。
戴姓2022年男孩鸡宝宝取名
戴尚茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尚,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其一二四》,原文:绊身何用尚浮名 | 
戴沉桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 | 
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沉,来源于陈允平的《宋词》《思佳客》,原文:锦幄沉沉宝篆残 | 
戴锋绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 | 
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 锋,来源于孔武仲的《宋诗》《大风》,原文:金锋相磨众鬼兵,介马争先万胡骑 | 
戴境自
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 境自,来源于李之仪的《宋诗》《大观四年春夏之交闲居无事触绪成咏得绝句五首 其四》,原文:庭前日转树交阴,坐上风来境自深 | 
戴誉晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 | 
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 誉,来源于张元干的《宋词》《感皇恩》,原文:搢绅交誉,最乐至诚为善 | 
戴纬裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 | 
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纬,来源于杨亿的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:寡妇宜忧纬,三公亦灌蔬 | 
戴敖栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 | 
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 敖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:公孙敖如齐 | 
戴熙林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 熙林,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻题郭熙画秋山》,原文:玉堂卧对郭熙画,发兴已在青林间 | 
戴峥誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 | 
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峥,来源于董嗣杲的《宋诗》《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜信笔因赠长句》,原文:峥嵘寺门窝风低,塔铃喧风际天吹 | 
戴泉桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 | 
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泉桓,来源于杜衍的《宋诗》《睢阳五老图》,原文:天地至仁难补报,林泉幽致许盘桓 | 
戴宸采
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 | 
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宸采,来源于程公许的《宋诗》《题高庙宸翰》,原文:古锦囊开两轴书,宸奎腾采动山墟 | 
戴勤楦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 | 
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 勤,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其一○六》,原文:求时多辛勤,守时足忧怖 | 
戴沥杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 | 
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沥杨,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山八首》,原文:五贤配西序,余沥波杨荀 | 
戴瑄沛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 | 
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 | 
戴耘棹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 | 
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 耘,来源于苏过的《宋诗》《樗隐堂》,原文:一廛未有归耘处,五斗聊为束带人 | 
戴权择
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 | 
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 权择,来源于吕陶的《宋诗》《送张景元》,原文:方域提权重,朝廷择士尊 | 
戴绰知
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 | 
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绰知,来源于王安中的《宋诗》《保塞教授同年丁仲勤广寄示和少逸十诗某辄寄之更不理彭意无复次第 其二》,原文:远致高情归许掾,更知孙绰最能诗 | 
戴晗泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 | 
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 | 
戴芃津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芃,来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》,原文:念汝春夏间,芃芃一何稠 | 
戴嵇秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵇秋,来源于鱼玄机的《唐诗》《寄飞卿》,原文:嵇君嬾书札,底物慰秋情 | 
戴谦桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 | 
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谦,来源于张炜的《宋诗》《谦斋席间赠苔矶》,原文:因合谦斋饮,新编得细哦 | 
戴珉浚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 | 
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珉,来源于许景衡的《宋诗》《张仲共许惠吕研因成长句》,原文:何曾问珉玉,枉却千金市 | 
戴霆昂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霆,来源于范祖禹的《宋诗》《同子瞻送子敦赴河北都运次韵》,原文:翰林出新诗,风霆奔落纸 | 
戴绎荏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 绎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十年》,原文:公孙归父帅师伐邾,取绎 | 
戴单梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 单梧,来源于张耒的《宋诗》《远思》,原文:袅袅霜风吹碧梧,孤城残角奏单于 | 
戴芾潜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 | 
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芾,来源于林观过的《宋诗》《游宝相院》,原文:清阴交蔽芾,直节不可干 | 
戴旬沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 | 
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旬沐,来源于欧阳修的《宋诗》《送刘学士知衡州》,原文:一沐或弥旬,解酲须五斗 | 
戴炽纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 | 
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炽,来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其二四》,原文:人心甚可畏,动炽如奔霆 | 
戴芗桢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 | 
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芗,来源于魏了翁的《宋诗》《遂宁社稷坛与风雷雨师之坛混为一区其间多悖礼者某偶摄郡事因为随事厘正》,原文:使我视所陈,纸币荐芗烛 | 
戴榆经
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 | 
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榆经,来源于吴泳的《宋诗》《沔州和李长孺》,原文:出塞未经榆眼白,宿师先喜麦头肥 | 
戴隅嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 | 
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隅,来源于刘安上的《宋诗》《方潭展墓示子姪》,原文:高堂闳且深,三山列庭隅 | 
戴杨洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杨,来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》,原文:颇爱杨琼妆淡注 | 
戴朝桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 | 
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朝桑,来源于翁森的《宋诗》《采桑》,原文:朝去采桑日已曙,暮去采桑云欲雨 | 
戴苏裴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苏裴,来源于李白的《唐诗》《送王屋山人魏万还王屋》,原文:稍稍来吴都,裴回上姑苏 | 
戴恽湫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《任适尉乌程》,原文:到时苹叶长,柳恽在江南 | 
戴普淮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 普淮,来源于林之奇的《宋诗》《泗州画赞》,原文:耕雨获晴长淮风,普为众生作饶益 | 
戴捷秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 | 
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 捷,来源于李纲的《宋诗》《往复诗多用佛语再次前韵示仲辅》,原文:此门悟入真捷径,安用困苦栖穷山 | 
戴晰瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 | 
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晰,来源于刘敞的《宋诗》《复雪二首 其二》,原文:春秋书为法,其事何照晰 | 
戴勋渭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 | 
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 勋渭,来源于方一夔的《宋诗》《竹》,原文:解为南风却炎暑,拟封清渭答殊勋 | 
戴昼嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 | 
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昼,来源于曹的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:对院落秋千,昼永人寂 | 
戴央炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 | 
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 央炳,来源于无名氏的《唐诗》《太上弘道颂一章》,原文:明月光炳灼,安和乐未央 | 
戴允岳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 | 
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 允岳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 东封毕躬谢酌献用《封安》。》,原文:升中神岳,显允皇猷 | 
戴湲烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 | 
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 湲烟,来源于郭俨的《宋诗》《兰溪》,原文:兰陵山下翠烟浮,溪水潺湲九曲流 | 
戴湛竺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 | 
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 湛,来源于释居简的《宋诗》《圆方外明伟室》,原文:悠然一沤灭,中有湛不摇 | 
戴纲旎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 | 
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纲,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:要道根皇极,纯王揽懿纲 | 
戴同沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 同沐,来源于孟浩然的《唐诗》《和贾主簿弁九日登岘山》,原文:共乘休沐暇,同醉菊花杯 | 
戴郅凌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郅,来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》,原文:万里关山今不闭,汉家频许郅支和 | 
戴源烨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 | 
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 源,来源于李处权的《宋诗》《题瑞松亭》,原文:德积固有源,吉卜可无地 | 
戴浩逸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 | 
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 浩逸,来源于李白的《唐诗》《述德兼陈情上哥舒大夫》,原文:浩荡深谋喷江海,纵横逸气走风雷 | 
戴继泰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 | 
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 继泰,来源于刘敞的《宋诗》《题浙西新学》,原文:吴前泰伯后季札,礼让继为天下师 | 
戴嵘榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 | 
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵘榆,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和王敏仲望祝融峰四首 其二》,原文:斗柄峥嵘宜有概,星榆烂漫岂无根 | 
戴援崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 | 
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 援,来源于孔平仲的《宋诗》《方逢原借示方干先生诗以集句诗赠之 其四》,原文:援笔皆成出世文,坐看孤峭却劳神 | 
戴与松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 | 
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 与松,来源于叶梦得的《宋诗》《杜坚大夫作南窗求诗为赋》,原文:衡门闭松菊,亦有琴与书 | 
戴淬笃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 | 
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淬,来源于方一夔的《宋诗》《次韵稼隠告归》,原文:平生崒嵂气,磨淬去隅角 | 
戴沅缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 | 
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沅,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:五湖彭蠡窥沅湘,蛟龙出没鳞鬣苍 | 
戴权逻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 | 
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 权,来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 五》,原文:大道不由行得,说行权为凡愚 | 
戴永苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 | 
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 永苏,来源于张耒的《宋诗》《临文》,原文:清妍进屈景,隽永旌苏张 | 
戴皙崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 | 
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皙,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四四》,原文:仰止狄皙,抱负渊通 | 
戴与昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 | 
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 与昭,来源于杨万里的《宋诗》《雨后田间杂纪五首 其五》,原文:映山红与昭亭紫,挽住行人赠一枝 | 
戴旬荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 | 
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旬,来源于吴芾的《宋诗》《览洛中名园记有感》,原文:历官冉冉踰三纪,阅世看看近七旬 | 
戴芈晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 | 
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芈,来源于项安世的《宋诗》《水图诗寿王丞相》,原文:汾潞表参墟,睢漳雄楚芈 | 
戴寅巡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 | 
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 寅,来源于赞宁的《唐诗》《钱唐潮信诗》,原文:午未未未申,申(《西湖游览志》作「寅」)卯卯辰辰,巳巳巳午午,朔望一般轮 | 
戴鸠汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 | 
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸠汝,来源于丘光庭的《唐诗》《补茅鸱 三》,原文:愿弹去汝,来彼鸤鸠 | 
戴霄晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霄晨,来源于晁公溯的《宋诗》《离南平》,原文:晨光惨惨杂微霄,寒水溅溅更断桥 | 
戴央樨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 | 
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 央,来源于释道潜的《宋诗》《寒食日玉提刑过访,有诗示怡然并余,余次韵之》,原文:乐事殊未央,酒行宜局促 | 
戴苓僖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 | 
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苓,来源于贾岛的《唐诗》《赠牛山人》,原文:二十年中饵茯苓,致书半是老君经 | 
戴种敖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 种,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 二十八》,原文:辛卯禾,早种不须多 | 
戴葭绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 | 
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 葭,来源于韦骧的《宋诗》《和观雪二十韵》,原文:折竹惊寒雀,衰葭拥暮鹣 | 
戴茂壬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茂,来源于宋祁的《宋诗》《杨秘校秋怀 其三》,原文:兰生可香国,桂茂绝藂荟 | 
戴澄奘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 | 
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 澄,来源于张嵲的《宋诗》《雨霁独夜》,原文:独坐澄诸念,忧来信有端 | 
戴涧白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 | 
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涧白,来源于黄庭坚的《宋诗》《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先 其八》,原文:古来百夫雄,白首在涧槃 | 
戴越澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 越澄,来源于齐己的《唐诗》《秋日钱塘作》,原文:海浸全吴白,山澄百越青 | 
戴爕稽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 | 
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 | 
戴烽炀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烽,来源于岑参的《唐诗》《北庭西郊候封大夫受降回军献上》,原文:阴山烽火灭,劒水羽书稀 | 
戴彰权
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彰,来源于僧贯休的《唐诗》《杂曲歌辞 轻薄篇二首 一》,原文:惟云不颠不狂,其名不彰 | 
戴樨瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 | 
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樨,来源于张的《宋词》《眼儿媚》,原文:山矾风味木樨魂 | 
戴缈翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缈,来源于范成大的《宋诗》《园丁折花七品各赋一绝 水精毬轻盈妩媚不耐风日》,原文:缥缈醉魂梦物,娇饶轻素轻红 | 
戴謇茗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 | 
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 謇,来源于何梦桂的《宋诗》《拟古五首 其一》,原文:皇路謇幽蔽,民用婴百罹 | 
戴隋苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 | 
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隋,来源于释道潜的《宋诗》《维杨秋日西郊 其二》,原文:瓜花零落豆花繁,秋入隋家旧苑看 | 
戴津烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 津,来源于顾况的《唐诗》《送从兄使新罗》,原文:扶桑衔日近,析木带津遥 | 
戴波炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 | 
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 波,来源于贺铸的《宋词》《窗下绣・一落萦》,原文:寸波频溜 | 
戴纾峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纾,来源于陆游的《宋诗》《冬日斋中即事六首 其一》,原文:烧香袖手坐,自足纾幽怀 | 
戴汶桥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 | 
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 汶,来源于刘敞的《宋诗》《中元雨后招两漕》,原文:积水吾山溢,轻风汶篠秋 | 
戴萱洲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萱洲,来源于汪藻的《宋诗》《詹令人挽词二首 其一》,原文:洲橘应还熟,庭萱遂不芳 | 
戴珉梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 | 
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珉,来源于贾岛的《唐诗》《送李登少府》,原文:流水潺潺处,坚贞玉涧珉 | 
戴昉砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昉,来源于刘弇的《宋诗》《四用前韵酬达夫 其五》,原文:一绷周昉新番画,拟就勾芒乞取归 | 
戴燏柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 | 
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 | 
戴临札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 临札,来源于郑獬的《宋诗》《题关彦长孤山四照阁》,原文:屡蒙书尾追拙唱,强临纸札诚难工 | 
戴堰征
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堰征,来源于方回的《宋诗》《栅堰二叹》,原文:索米开桥栅,征钱运堰车 | 
戴淖晖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 | 
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淖,来源于方回的《宋诗》《哭肯堂赵公拟老杜八哀体》,原文:我贱无力气,淖曾不能掀 | 
戴玮曦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玮,来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》,原文:平生瑰玮有谁同,要得张侯三日语 | 
戴狄析
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 | 
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 狄析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:司马起丰、析与狄戎,以临上雒 | 
戴蕖璩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 | 
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕖,来源于晁补之的《宋诗》《将别历下二首 其一》,原文:来见红蕖隘渚香,归涂未变柳梢黄 | 
戴栎郁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栎,来源于何梦桂的《宋诗》《和何逢原寄韵》,原文:无用媿社栎,浪出羞涧松 | 
戴泯同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 | 
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泯同,来源于郭印的《宋诗》《忘机台》,原文:我今与物既大同,积刼情尘俱泯绝 | 
戴境新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 境新,来源于周紫芝的《宋词》《潇湘夜雨・满庭芳》,原文:人间,真梦境,新愁未了,绿鬓星星 | 
戴缮籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 | 
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缮,来源于强至的《宋诗》《陆君置酒为予唱阳关即席有作》,原文:古人驱车欲西过,吟成缮写离群情 | 
戴煦政
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 | 
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 煦政,来源于韩琦的《宋诗》《崔象之中舍宰阳翟》,原文:惠政即随春共煦,道心常与月同圆 | 
戴自楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 | 
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 自楣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:立于阼西乡,妻抱子出自房,当楣立东面 | 
戴朴鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 | 
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朴鸿,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:今来沐新恩,庶见返鸿朴 | 


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