在中国传统文化中,生辰八字被视为一个人命运的重要组成部分,尤其在婚姻匹配中,生辰八字的合婚被视为至关重要的一环。相亲前要求男方提供生辰八字,这一习俗源远流长,至今仍在中国部分地区广泛流行。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,每个时间单位对应天干地支中的两个字,共八个字,因此得名。通过分析这八个字,传统命理学家可以推测出一个人的性格、命运、婚姻状况等。
在现代社会,尽管科技日新月异,人们的生活方式和观念发生了翻天覆地的变化,但生辰八字在婚姻匹配中的重要性并未完全消失。许多家庭在子女相亲时,依然会要求对方提供生辰八字,以期通过命理分析来预测婚姻的和谐与否。这种做法在一定程度上反映了人们对婚姻稳定性的追求,以及对传统文化的尊重。
然而,随着社会的发展,越来越多的人开始质疑生辰八字在婚姻匹配中的科学性。他们认为,婚姻的幸福与否更多取决于双方的性格、价值观、生活习惯等实际因素,而非虚无缥缈的命理分析。因此,如何在传统与现代观念之间找到平衡,成为了一个值得探讨的问题。
对于那些坚持生辰八字合婚的家庭来说,他们可能会认为这是一种对婚姻负责的态度,希望通过命理分析来规避潜在的婚姻风险。而对于那些持怀疑态度的人来说,他们可能会认为这是一种迷信行为,忽视了婚姻中更为重要的情感基础和相互理解。
无论如何,相亲前要求男方生辰八字这一习俗,无疑是中国传统文化与现代观念交织的一个缩影。它既体现了人们对婚姻的慎重态度,也反映了社会观念的多元化。在未来,随着社会的进一步发展,这一习俗可能会逐渐淡化,但其背后的文化内涵和人们对婚姻幸福的追求,将永远值得我们去思考和探讨。
相亲前要男方生辰八字
崔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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崔元,来源于刘义的《唐诗》《训崔长史公石桥[咏]》,原文:俞同奎考定「□元八年」为开元八年,幷谓崔恂七年春另有一诗刻石,迄未发现 |
航源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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航源,来源于杨万里的《宋诗》《题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖》,原文:公车献策五十篇,玉札国体航化源 |
缎乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
菀良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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菀良,来源于黄庭坚的《宋诗》《辛酉憩刀坑口》,原文:广道策坚良,熙熙集于菀 |
洌烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于张耒的《宋诗》《腊月十八日蚤苦寒与家妇饮》,原文:最爱堂东梅,洌寒亦弄姿 |
晟赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:圜扉木索频年静,大晟箫韶九奏成 |
隆盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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隆盛,来源于刘弇的《宋诗》《元丰辛酉七月九夜大风四十韵》,原文:条无鸣声瑞盛世,反禾宛在隆周年 |
怀淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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怀,来源于陈德武的《宋词》《望远行》,原文:寸草心,朝夕怎宽怀抱 |
嵇镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于崔致远的《唐诗》《送吴进士峦归江南》,原文:行行遇景传新作,莫学嵇康尽放慵 |
郄礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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郄礼,来源于罗隐的《唐诗》《寄礼部郑员外》,原文:栾郄门风大,裴王礼乐优 |
翰泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于方一夔的《宋诗》《秋晚杂兴十二首 其九》,原文:阶鸣辞故叶,水击跕飞翰 |
卿越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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卿越,来源于项安世的《宋诗》《高通直挽诗 其二》,原文:归来古于越,友事晋参卿 |
槐谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于赵善括的《宋词》《醉蓬莱》,原文:正槐堂日永,梅雨消尘,麦风摇翠 |
圭秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于曹勋的《宋诗》《长安有狭斜行二首 其一》,原文:长子爵执圭,次子为相国 |
珹洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于刘长卿的《唐诗》《送张司直赴岭南谒张尚书》,原文:诚惮炎洲里,无如一顾何 |
零芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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零,来源于韩维的《宋诗》《北园坐上探题得新杏》,原文:点缀怜余萼,飘零惜旧香 |
支峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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支峤,来源于曾丰的《宋诗》《望岳》,原文:中天自立如皇极,支峤相归若附庸 |
治璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:春始治鉴 |
彬繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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彬,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:典容希阔成昭备,彬郁づ晖光 |
忻圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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忻圭,来源于赵福元的《宋诗》《寿徐尉》,原文:芹香儒馆忻献歌,愿乞余圭及鸡犬 |
镌札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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镌,来源于孙觌的《宋诗》《阅古阁》,原文:鄱阳太守笔如椽,雄文大字青瑶镌 |
岿致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于林希逸的《宋诗》《纪异诗》,原文:败壁穿穴簷瓦悬,四围灰烬渠岿然 |
嵘匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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嵘,来源于舒岳祥的《宋诗》《巾山行同王监簿作》,原文:两角峥嵘云护之,身伏泥沙惟脊露 |
岳璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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岳璋,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:德蕴圭璋润,胸涵海岳春 |
涧佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于罗仲舒的《宋诗》《失题》,原文:飞云去不停,狂涧流无歇 |
瑹珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
鹄靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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鹄靖,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠大字诗帖赞》,原文:小字鹄引骞而翔,大字虎卧靖且庄 |
孜初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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孜初,来源于赵友直的《宋诗》《命子篇》,原文:维时孜孜,无忝厥初 |
隋旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵酬李黄山》,原文:隋珠既璀璨,和璞无踳驳 |
泯旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于韦应物的《唐诗》《春月观省属城始憩东西林精舍》,原文:人事即云泯,岁月复已绵 |
炯滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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炯,来源于于石的《宋诗》《有虎行》,原文:有虎有虎山之巅,怒目炯炯当昼眠 |
津瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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津,来源于冯取洽的《宋词》《沁园春》,原文:试勇往蓉溪一问津 |
里舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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里舸,来源于王沂孙的《宋词》《南浦》,原文:何时橘里莼乡,泛一舸翩翩,东风归兴 |
桠锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
齐鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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齐鹄,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其五》,原文:侍臣鹄立班初合,齐进龙墀万寿杯 |
铮昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于李商隐的《唐诗》《河阳诗》,原文:湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮 |
馟湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于刘敞的《宋诗》《曲阳亭送别》,原文:晴日排寒色,清光湛奫沦 |
园鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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园,来源于舒岳祥的《宋诗》《停云诗 其三》,原文:小园宛宛,水木鲜荣 |
烯博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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博,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵冕仲考进士试卷》,原文:博士刈其楚,铨量颇三复 |
骓昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于张碧的《唐诗》《鸿沟》,原文:力拔山兮忽到此,骓嘶懒渡乌江水 |
沅悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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沅,来源于李羣玉的《唐诗》《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》,原文:十年侣龟鱼,垂头在沅湘 |
崔汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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崔汶,来源于陈普的《宋诗》《论语 首序》,原文:东鲁气势已崔嵬,彼妇无端汶上来 |
箬锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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箬,来源于许浑的《唐诗》《湖州韦长史山居》,原文:溪浮箬叶添醅绿,泉遶松根助茗香 |
沧泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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沧泉,来源于杜甫的《唐诗》《种莴苣》,原文:山泉落沧江,霹雳犹在耳 |
易谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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易,来源于曾觌的《宋词》《鹧鸪天》,原文:投簪易,息机难 |
晤冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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晤,来源于吴泳的《宋诗》《蹇应叔自宜兴寄近诗和马字韵 其二》,原文:却忆古蚕丛,晤言莫能写 |
琥唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于赵彦端的《宋词》《减字木兰花》,原文:琥珀杯深能几许 |
彬璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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彬,来源于不详的《唐诗》《二贺诗》,原文:学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁 |
钊岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
潆零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
仑品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于韩愈的《唐诗》《病中赠张十八》,原文:君乃昆仑渠,籍乃岭头泷 |
奥琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于郑刚中的《宋诗》《和何元章》,原文:高才鸣道奥,俱是希世有 |
喻楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于常察的《唐诗》《十玄谈(幷序) 心印》,原文:须知本自灵(《大正》本、《偈颂》作「体自虚」)空性,将喻红罏焰(《大正》本、《偈颂》作「火」)里莲 |
慕亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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慕亦,来源于强至的《宋诗》《题婺源胡氏翛然堂》,原文:予亦慕子徒,泉石久思往 |
仟帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
仞诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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仞,来源于李廌的《宋诗》《天封观将军柏》,原文:不为岁寒凋,守此万仞绿 |
畅沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于石延年的《宋诗》《咏春》,原文:和风激遗畅,南转入薫琴 |
荣誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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荣誉,来源于苏辙的《宋诗》《次韵秦观见寄》,原文:荣华一朝事,毁誉百年歇 |
勤文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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勤文,来源于徐经孙的《宋诗》《长孙敏学授承务郎》,原文:辛勤场屋一书生,六卷时文谩策名 |
自贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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自贤,来源于卢仝的《唐诗》《忆金鹅山沈山人二首 一》,原文:自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天 |
磊熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于王迈的《宋诗》《送陈君保作喆赴广漕》,原文:君行窥奇摘海异,浇沃磊块气愈盈 |
墨蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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墨蕴,来源于彭汝砺的《宋诗》《送郑寺丞过洪州 其二》,原文:翰墨传家学,风流蕴素资 |
典舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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典舜,来源于许及之的《宋诗》《代上皇太子寿二十韵》,原文:八袠尊尧典,千龄格舜裳 |
镌兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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镌兹,来源于徐瑞的《宋诗》《九月廿一自虎林回同程晓崖游梅巖》,原文:赋诗纪兹游,绝笔凭谁镌 |
萧榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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萧,来源于张纲的《宋诗》《坚所生母李氏安人挽词五首 其四》,原文:如何寄怀抱,细雨夜萧萧 |
凛尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于陆游的《宋诗》《养气》,原文:凛凛春冰履,兢兢拱璧藏 |
纭谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于曹彦约的《宋诗》《次韵清卿用使君鹿鸣韵见贻》,原文:往事纷纭几折角,后来奔轶要加鞭 |
竺燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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竺,来源于韩淲的《宋诗》《天竺灵隠观鸿渐寺记白香山泉碑》,原文:灵隠天竺山,清流潄奇石 |
骓研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于马致远的《元曲》《双调・庆东原叹世》,原文:楚歌四起,乌骓漫嘶,虞美人兮,不如醉还醒,醒而醉 |
辽晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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辽,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・天下乐》,原文:(张辽云)二将军,你但言的事,俺丞相都依着 |
纭琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于张侃的《宋诗》《久雨》,原文:兀坐小楼香半线,纷纭万事只心知 |
书颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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书颐,来源于权德舆的《唐诗》《卦名诗》,原文:支颐倦书幌,步履整山巾 |
堰瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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堰,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答贾耘老》,原文:东来六月井无水,仰看古堰横奔牛 |
理斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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理斯,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・煞》,原文:我则理会的"先生之道斯为美" |
轩璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于无名氏的《唐诗》《望远亭》,原文:孤峯入座□,高岭横前轩 |
樗媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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樗,来源于陆游的《宋词》《月照梨花・河传》,原文:约樗蒲 |
仁璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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仁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:与田苏游,而曰好仁 |
旨炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于释智圆的《宋诗》《湖居感伤》,原文:庶了无生旨,无生更可伤 |
择棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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择,来源于洪适的《宋词》《满庭芳》,原文:酒销愁,逢场作戏,何曾择地伸眉 |
昊翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其三六》,原文:念民有念己,顷刻动穹昊 |
元骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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元,来源于赵惠宗的《唐诗》《遗简诗 一》,原文:至精为神,元气为躯 |
陇渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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陇渭,来源于张舜民的《宋诗》《李侯新斋植松竹聊为杂言》,原文:取竹渭水湄,移松陇山隰 |
弘昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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弘,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:溥斯害矣,
,职兄斯弘,不烖我躬 |
憬晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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憬晨,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
磐望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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磐望,来源于马廷鸾的《宋诗》《饶娥庙祀神歌 其一》,原文:波滔滔兮泪盈盈,望汾潭兮磐石横 |
淳颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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淳颉,来源于王禹偁的《宋诗》《谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌》,原文:臣闻伏羲画卦朴且淳,苍颉造字初有文 |
滇箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》,原文:滇王扫宫避使者,跪进再拜语嗢咿 |
翙些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
峰原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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峰原,来源于赵善括的《宋诗》《平山堂》,原文:平山堂对妙高峰,极目郊原万里同 |
夕韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于王迈的《宋词》《水调歌头》,原文:不知今夕何夕,平地有蓬瀛 |
知阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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知阑,来源于孔武仲的《宋诗》《送晁无咎之官塞上》,原文:语阑行色动,轻裘有知已 |
廷泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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廷泷,来源于洪咨夔的《宋诗》《送石士志推官赴调》,原文:明廷急才俊,召驿南逾泷 |
徵固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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固,来源于韩维的《宋诗》《和邻几馆宿观伯镇题壁有作》,原文:人生固不一,理亦相乘除 |
裴逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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裴逸,来源于李白的《唐诗》《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》,原文:过憩裴逸人,巖居陵丹梯 |
庄骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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庄骓,来源于汪宗臣的《宋诗》《鸿门舞剑歌》,原文:美人没草骓没水,项庄何处鸣秋蛩 |
继仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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继仁,来源于吕本中的《宋诗》《廖用中世彩堂》,原文:子孙仁且寿,每继先父祖 |
隋遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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隋遥,来源于李端的《唐诗》《送新城戴叔伦明府》,原文:遥想隋堤路,春天楚国情 |
哲祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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哲祈,来源于王子献的《宋诗》《观灯》,原文:欲识神君行乐意,姑循前哲事祈禳 |
识坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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识坤,来源于胡宏的《宋诗》《题上封寺》,原文:雪山清浄问因缘,未识干坤造化权 |
渭闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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渭,来源于米芾的《宋诗》《题子敬范新妇唐摹帖三首 其三》,原文:诚悬尚复误疑似,有渭方能辨泾水 |
