在中国传统文化中,生辰八字被认为是一个人命运的象征,许多人相信通过八字可以预测未来的吉凶祸福。然而,近年来,一种名为“生辰八字被神婆压凳子底下”的迷信现象逐渐引起了人们的关注。这种现象通常发生在一些偏远地区,神婆(即民间巫师)会将求问者的生辰八字写在纸上,然后压在凳子底下,声称这样可以“镇住”不好的运势,甚至改变命运。
首先,我们需要了解这种迷信现象的文化背景。在中国古代,巫术和占卜是民间信仰的重要组成部分,神婆作为沟通人与神灵的媒介,常常被赋予神秘的力量。她们通过各种仪式和符咒来“驱邪避灾”,而将生辰八字压凳子底下只是其中的一种形式。这种做法的根源可以追溯到古代的“镇物”文化,即通过特定的物品或仪式来镇压邪气,保护家宅平安。
然而,从科学的角度来看,生辰八字被神婆压凳子底下并没有任何实际效果。八字算命本身就是一种基于天干地支的占卜方法,其准确性缺乏科学依据。而将八字压在凳子底下,更是一种心理暗示,求问者可能会因为相信神婆的力量而产生心理安慰,但这种安慰并不能真正改变现实中的命运。
此外,这种迷信现象还可能带来一些负面影响。首先,它可能导致人们过度依赖神婆,忽视自身的努力和实际行动。其次,一些不法分子可能利用这种迷信进行诈骗,骗取钱财或进行其他非法活动。因此,我们应该以科学的态度对待生辰八字和类似的迷信现象,避免被虚假的承诺所迷惑。
总之,生辰八字被神婆压凳子底下是一种典型的迷信现象,其背后反映了人们对未知命运的恐惧和对神秘力量的向往。然而,我们应该认识到,真正的命运掌握在自己手中,只有通过努力和实际行动,才能改变未来。
生辰八字被神婆压凳子底下
卓芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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卓芝,来源于蒲寿宬的《宋诗》《七爱诗赠程乡令赵君 唐鲁山令元德秀》,原文:吾爱元紫芝,卓尔不可移 |
品澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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品,来源于韩琦的《宋诗》《牡丹二首 其一》,原文:艳新知品少,开晚得春多 |
竣羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:退藏师李谧,贵显让颜竣 |
澎尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏轼的《宋诗》《追和子由去岁试举人洛下所寄九首 韩子华石淙庄》,原文:此身随造物,一叶舞澎湃 |
之魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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之魁,来源于刘子翬的《宋诗》《借致明玉槌事药复以小者易去因而铭之》,原文:魁梧之才用则左,㗲然长叹口侈哆 |
彦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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彦德,来源于徐钧的《宋诗》《王烈》,原文:窃牛尚恐彦方知,德化乡邦不拾遗 |
璐苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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璐,来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》,原文:灵骨化大璐,钜名偕南金 |
贞昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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贞昼,来源于杨万里的《宋诗》《和周元吉左司东省培竹》,原文:鸡省有贞植,鹜行销昼烦 |
胤冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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胤,来源于卢纶的《唐诗》《送史采滑州谒贾仆射》,原文:君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼 |
夷棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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夷棹,来源于唐彦谦的《唐诗》《蒲津河亭》,原文:孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭 |
麒珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于杜甫的《唐诗》《赠王二十四侍御契四十韵》,原文:要闻除䝟貐,休作画麒麟 |
桦琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《行简初授拾遗同早朝入合因示十二韵》,原文:宿雨沙隄润,秋风桦烛香 |
绎孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于宋祁的《宋诗》《干元节锡庆院燕》,原文:传炙濯罍纷络绎,神仙彩树互低昂 |
惜汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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惜汉,来源于金朋说的《宋诗》《汉党锢》,原文:范滂一命何须惜,可叹颠危汉室倾 |
馟皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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皋,来源于黄庶的《宋诗》《致政吴侍郎挽歌词 其一》,原文:为臣如广受,生子似皋夔 |
炜矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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炜,来源于韩愈的《唐诗》《此日足可惜赠张籍》,原文:驰辞对我策,章句何炜煌 |
佳璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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佳,来源于李清照的《宋词》《孤雁儿・御街行》,原文:说不尽、无佳思 |
治良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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治良,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・驻马听》,原文:那张良治国安邦 |
陵弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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陵弈,来源于刘克庄的《宋诗》《读竹溪诗一首》,原文:参它少陵髓,饶得弈秋先 |
旌兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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旌兹,来源于岳珂的《宋诗》《鄂忠武王出师疏帖赞》,原文:粤时出师,首兹抗旌 |
承绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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承,来源于向子湮的《宋词》《更漏子》,原文:承玉露,御金风 |
盂琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释咸杰的《宋诗》《颂古十一首 其四》,原文:粥了令教洗钵盂,铁船无底要人扶 |
和蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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和蕴,来源于张辑的《宋词》《木兰花慢》,原文:梅蕴和羹心在,线添补衮工深 |
恒粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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恒,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第六章明心性无染》,原文:三毒性中恒如此,具足常同坚固林 |
霖纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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霖纪,来源于陈造的《宋诗》《祈雨而应范簿有诗次韵四首 其四》,原文:更祝今宵继畴昔,并烦鲁史纪为霖 |
攸霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于岳珂的《宋诗》《陈文正黄庭帖赞》,原文:百年攸熺均童妖,惜我乔木屈艾萧 |
枫炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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枫,来源于李白的《唐诗》《江上寄元六林宗》,原文:霜落江始寒,枫叶绿未脱 |
资潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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资潜,来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》,原文:谢媛资佳咏,袁生苦密潜 |
潮月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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潮月,来源于任翻的《唐诗》《秋晚郊居》,原文:海山藏日影,江月落潮痕 |
玺泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘子翬的《宋诗》《李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 霍光取玺》,原文:此郎守节固堪论,汉玺飘飘亦仅存 |
槐涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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槐涛,来源于方干的《唐诗》《别喻凫》,原文:离别波涛阔,留连槐柳新 |
葆晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于宋庠的《宋诗》《玉宸殿竝三枝牡丹歌》,原文:云旗羽葆驻天临,玩此能无悦圣心 |
兴闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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兴闳,来源于郑侠的《宋诗》《和孔义甫送谢丈致仕》,原文:舜立臯益来,文兴闳泰出 |
汉渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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汉渝,来源于刘筠的《宋诗》《句 其五》,原文:渝舞气豪传汉俗,丙鱼味美敌吴乡 |
魁华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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魁华,来源于徐积的《宋诗》《周长官出二子诗相示》,原文:箫韶九奏仪王庭,光华舜旦魁羣经 |
沛萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于王十朋的《宋诗》《浴佛无雨》,原文:沛然一雨四方足,亿万苍生俱沐浴 |
燃舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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燃舟,来源于刘克庄的《宋诗》《无题一首》,原文:藜杖方燃芸阁上,叶舟忽傍钓台边 |
钏坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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钏,来源于洪适的《宋诗》《归府致语口号》,原文:闻道家家卖钗钏,武夫归去亦醺酣 |
沦征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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沦征,来源于杜甫的《唐诗》《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》,原文:征夫不遑息,学者沦素志 |
崎晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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崎,来源于方回的《宋诗》《次韵方去言用予喜归韵见寄三首 其一》,原文:秋高亲见老崖来,险阻嵚崎付一杯 |
远烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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远烟,来源于鱼玄机的《唐诗》《早秋》,原文:嫩菊含新彩,远山闲夕烟 |
玄华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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玄华,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 南华真人》,原文:南华源道宗,玄远故不测 |
敦明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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敦明,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:卷末题「天复五年〖九○五〗十二月十五日敦煌郡金光明寺学仕张龟写 |
明琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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明琛,来源于杨万里的《宋诗》《龟峰》,原文:明发大琛山,龟峰引颈来对面 |
粤越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:23 爰,粤,于,那,都,繇,于也 |
殷彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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殷彦,来源于张彦雄的《唐诗》《句》,原文:(见《吟窗杂录》卷二六《历代吟谱》引殷璠语引)(殷璠曰:「彦雄诗但责潇洒,不尚绮密,至如『云壑凝寒阴,巖泉激幽响』,亦非凡俗之所能至也 |
柏晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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柏,来源于陆游的《宋诗》《秋兴二首 其一》,原文:南山有归处,岁晚柏已行 |
阮茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于白玉蟾的《宋诗》《画中众仙歌》,原文:阮瞻收拾草精神,笔端与草私为春 |
莘婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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莘,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:巫咸傅说初皆贱,伊尹曾耕莘上田 |
真慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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真慈,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和晨霞》,原文:慈氏发真念,念此阎浮人 |
颉匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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颉匠,来源于王令的《宋诗》《卜居》,原文:翻翻匠氏乃谁子,颉颃作气厉叫呼 |
崎恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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崎恣,来源于晁咏之的《宋诗》《初行山》,原文:西风漾碧波,扁舟恣崎侧 |
昭新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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昭新,来源于张扩的《宋诗》《伯初姪谒客道傍丛竹间见梅花盛开村人不知赏嗟惜赋诗因次韵》,原文:不应误落野人手,自赋新诗为昭雪 |
炘临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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临,来源于魏了翁的《宋词》《贺新郎》,原文:临大路,控长策 |
骓岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人雪中》,原文:要寻闭户家形迹,肯为乘骓客断肠 |
羡瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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羡瞻,来源于王质的《宋词》《八声甘州》,原文:商皓亦常如此,羡苍生皆有,瞻望之怀 |
茜雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于刘子翬的《宋诗》《和士特栽果十首 石榴》,原文:庭榴结实垫芳丛,一夜飞霜染茜容 |
熹奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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熹,来源于张蕴的《宋诗》《新晴》,原文:林影熹微晓乍晴,老于世故独关情 |
纲冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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纲冽,来源于胡仲弓的《宋诗》《夜闻琵琶》,原文:韵如寒泉清且冽,安得曹纲同一拨 |
储识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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储识,来源于林访的《宋诗》《浯溪 其一》,原文:灵武储皇识事端,解将权术济艰难 |
恒昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于陈傅良的《宋诗》《再用韵呈德脩》,原文:桑麻不竞蒿压屋,厚禄书断儿恒饥 |
傅珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:畋占渭滨兆,梦肖傅巖形 |
巡斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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巡,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其七》,原文:人事上下,巡堂次第 |
霈励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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霈,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:丽泽惊雷雨,鸿恩霈蓼萧 |
珑诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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珑,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:深林高玲珑,青山上琬琰 |
狄园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于马之纯的《宋诗》《二十四航》,原文:好是维持令有道,却将夷狄守封疆 |
恢桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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恢桑,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:携书伴我老柴桑,要随神物恢混茫,更斲此石封苔苍 |
里识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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里识,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
竹莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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竹莹,来源于邓肃的《宋诗》《寄兴国福圣二老》,原文:竹萌瀹水莹琼瑶,土芝借糟凝琥珀 |
莜滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
乔烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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乔,来源于苏轼的《宋诗》《与客游道场何山得鸟字》,原文:红亭与白塔,隠见乔木杪 |
榆慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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榆慕,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽赠李方叔》,原文:不求桑榆暖,乃慕松桂寒 |
绡晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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绡,来源于楼钥的《宋诗》《海潮图》,原文:每恨形容无健笔,谁知收拾在生绡 |
存秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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存秋,来源于姚勉的《宋诗》《送庐陵郭佥判致仕归》,原文:渊明存菊日,张翰忆鲈秋 |
朦苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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朦,来源于刘辰翁的《宋词》《摘红英》,原文:朦胧别 |
馚博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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博,来源于赵必的《诗》《陆户有摴蒱之招诗以答之》,原文:梦中猛省京华事,围红拥翠邀博徒 |
融瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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融,来源于田稹的《宋诗》《题白鹤泉》,原文:相仪始融结,中有灵巖川 |
馚飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于韦庄的《唐诗》《赠峨嵋山弹琴李处士》,原文:茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧 |
湫和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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湫和,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其五八》,原文:冷湫湫处却要温和,干爆爆时还须津润 |
易婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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易婴,来源于黄裳的《宋诗》《汉中行》,原文:作官骑马不易得,具与天子怜婴孩 |
麒漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于朱庭玉的《元曲》《仙吕・ビ神急道情》,原文:假是功勋,图像麒麟阁,争如忙里闲,暂放眉间锁 |
润悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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润悠,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 小水细通池 其一》,原文:过雨山泉润,悠悠小水同 |
鹤汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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鹤汉,来源于饶节的《宋诗》《汉上示众》,原文:令人却忆辽天鹤,万里无云汉水秋 |
润昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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润,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 小水细通池 其一》,原文:过雨山泉润,悠悠小水同 |
筱樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡惟金三品,瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木 |
帧尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
冬自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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冬自,来源于萧立之的《宋诗》《和黄立轩梅诗十首 其一》,原文:冬令自玄梅自白,此花还有独醒时 |
羿阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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羿,来源于张说的《唐诗》《玄武门侍射》,原文:羿后神幽赞,灵王法暗传 |
沁蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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沁,来源于苏泂的《宋诗》《红梅 其四》,原文:不遣二妃陪舜葬,故应泪沁雪枝条 |
朗耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于薛据的《唐诗》《登秦望山》,原文:朝阳半荡漾,晃朗天水红 |
莞追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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莞,来源于刘敞的《宋诗》《因甫移宰晋陵》,原文:思君苦道远,莞尔寄此词 |
礴熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于洪朋的《宋诗》《陪诸公步城北分韵得亦字》,原文:想见盘礴地,鲜飙生两亦 |
瞳硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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瞳,来源于鲍輗的《宋诗》《天马》,原文:天马抱奇相,紧骨瞳方明 |
冽殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于周文璞的《宋诗》《苦锥歌寄涧泉》,原文:寒风急霰俱冽栗,自慙曩者信已失,作歌献焉效诙谲 |
品献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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品献,来源于韩元吉的《宋词》《鹧鸪天》,原文:相期一品归来健,兄弟华颠自献酬 |
戍飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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戍,来源于戴表元的《宋诗》《夜坐》,原文:不眠惊戍鼓,久客厌邮铃 |
潆丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
原卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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原卿,来源于曾丰的《宋诗》《赠浦城星家周廷辅》,原文:左右逢原话,公卿满意听 |
瑄渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
淑莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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淑,来源于姜特立的《宋诗》《诗悼刘夫人》,原文:淑德生从积庆门,父兄隠耀更全真 |
