在中华传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素。八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,因此得名。许多人相信,通过分析八字,可以预测一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的运势。然而,近年来,关于“借运”的说法逐渐流行,尤其是“可以用别人的生辰八字借运嘛”这一问题,引发了广泛的讨论和好奇。
首先,我们需要明确什么是“借运”。在命理学中,借运通常指的是通过某种方式,将他人的好运转移到自己身上,以改善自己的运势。这种说法听起来颇具吸引力,尤其是在人们面临困境或希望改变现状时。然而,从科学和理性的角度来看,借运是否真的可行,仍然是一个值得探讨的问题。
从命理学的角度,八字是独一无二的,每个人的八字都代表了其独特的命运轨迹。因此,理论上讲,借运并不符合命理学的基本原则。八字命理强调的是个人的命运与自身的努力、环境、机遇等因素密切相关,而不是简单地通过借用他人的八字来改变自己的命运。
此外,借运还涉及到伦理和道德问题。如果一个人试图通过借用他人的八字来改变自己的运势,这种行为是否会对他人造成不良影响?在传统文化中,八字被视为个人隐私的一部分,随意使用他人的八字可能会引发一系列伦理争议。
从实际操作的角度来看,借运也面临着诸多困难。首先,如何准确地获取他人的八字信息?即使获取了,又如何确保这些信息的准确性和完整性?其次,即使成功借用了他人的八字,是否真的能够改变自己的运势?这些问题都没有明确的答案。
综上所述,虽然“可以用别人的生辰八字借运嘛”这一问题引发了广泛的兴趣,但从命理学、科学和伦理的角度来看,借运的可行性和合理性都存在诸多疑问。对于那些希望通过借运来改变命运的人,或许更应该关注自身的努力和积极的生活态度,而不是寄希望于神秘的力量。
可以用别人的生辰八字借运嘛
谨融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于刘克庄的《宋诗》《五言二十韵别方氏长孙女》,原文:汝但谨内则,毋使妇德慙 |
真晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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真晨,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其二》,原文:真人无俦匹,窗下晨妆早 |
圣漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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圣漪,来源于岳珂的《宋诗》《泥行终日至晡始抵中桥六绝 其一》,原文:一篙不得风漪力,早被青帘圣得知 |
朴朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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朴朴,来源于文天祥的《宋诗》《赠刘忠朴》,原文:便从忠朴问如今,忠果谁忠朴谁朴 |
煦航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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煦,来源于文同的《宋诗》《彭州南楼》,原文:秀野含春煦,乔林拥暮寒 |
恤诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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恤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟王受命,无疆惟休,亦无疆惟恤 |
域昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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域,来源于卢照邻的《唐诗》《明月引》,原文:文姬绝域,侍子他乡 |
謇卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于石介的《宋诗》《阳城谏议》,原文:众口喑喑血噤牙,独将忠謇敌奸邪 |
尉舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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尉舟,来源于秦观的《宋诗》《送孙诚之尉北海》,原文:焚舟更一战,得尉沧海北 |
兆璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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兆,来源于李复的《宋诗》《过李氏园》,原文:高人旧隠家风远,祥兆开先国邑尊 |
奂术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于郑清之的《宋诗》《旌德观 其一》,原文:瀛丈移从弱水间,君恩泮奂得跻攀 |
栾琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于陆游的《宋诗》《闭户》,原文:老子尔来深达此,却嫌儿女话团栾 |
璆仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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璆,来源于张镃的《宋诗》《玉霄花》,原文:璆林瑶树振灵响,飞彩灿蒨辉苍霄 |
漳醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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漳,来源于李之仪的《宋诗》《邯郸丛台》,原文:微基西枕邯山尽,往事东随漳水流 |
飐旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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飐旆,来源于杨时的《宋诗》《乐语口号 其一》,原文:庭下秋风飐旆旌,使君爽气逼人清 |
桓辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:子颀骋而告桓司马 |
晗尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
韫诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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韫,来源于杨万里的《宋诗》《送李伯珍主管西归》,原文:几阁文书聊韫玉,兰台笔札即䌷金 |
若誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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若誉,来源于卫宗武的《宋诗》《为徐太初友人陈府判赋梅居饯行》,原文:朋来满口誉风神,俨若眼底逢佳人 |
奂笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠知宫王南纪洞章歌》,原文:归来百庆喜具举,规模轮奂重铺张 |
晢韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
壹谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于宋庠的《宋诗》《感怀寄进士胡肃》,原文:赵壹穷愁堪自笑,拟将文腹敌囊钱 |
炘芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于孟云卿的《唐诗》《田园观雨兼晴后作》,原文:早苗既芃芃,晚田尚离离 |
秸莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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秸莱,来源于赵蕃的《宋诗》《归途马上二首 其二》,原文:禾场皆藁秸,茅屋半蒿莱 |
璩如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
猷桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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猷桥,来源于释元肇的《宋诗》《送照晦巖赴下竺》,原文:昙猷桥畔别,烟树思无涯 |
术沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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术,来源于李复的《宋诗》《昼坐东轩忽十三蝴蝶颜色鲜碧飞舞近人移时方去纪之以诗》,原文:仙人手摩拂,变化通灵术 |
闻钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于佚名的《唐诗》《人为吴道子曹仲达语》,原文:(见《图画见闻志》卷一) |
采儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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采儒,来源于洪适的《宋诗》《许硕人挽诗》,原文:敬兰光相阀,采藻助儒宗 |
欢翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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欢,来源于晁补之的《宋词》《感皇恩》,原文:旧欢都未遇,成新恨 |
舸悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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舸悠,来源于贺铸的《宋诗》《寄题栗亭县名嘉亭》,原文:江淮米价平,一舸去悠然 |
润滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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润,来源于刘宰的《宋诗》《送李季允侍郎归蜀五绝用禅房花竹幽为韵 其一》,原文:密叶秋逾润,幽花晚更妍 |
洵华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏颂的《宋诗》《冬至日瓦桥与李綖少卿会饮》,原文:须知此会洵堪喜,北上河桥便寡悰 |
鸯渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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鸯渭,来源于贺铸的《宋词》《惜馀春・踏莎行》,原文:鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里 |
奕瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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奕瞳,来源于苏过的《宋诗》《和大人游罗浮山》,原文:况公方瞳已照座,奕奕神光在天庭 |
园嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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园嵇,来源于方回的《宋诗》《六言四首 其一》,原文:马文园消渴病,嵇中散绝交书 |
熠稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》,原文:俗情熠燿阴中火,世路摴蒱马外坑 |
般若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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般若,来源于林泳的《宋诗》《蔬餐》,原文:山人藜苋惯枯肠,上顿时凭般若汤 |
理辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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理辰,来源于谢逸的《宋诗》《黄通理邀游南湖》,原文:何须推物理,行乐及佳辰 |
芈识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:国民信之,芈姓有乱,必季实立,楚之常也 |
莞绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于杨万里的《宋诗》《戊子正月六日雷雨感叹示寿仁子》,原文:先生亦一莞,我不如儿真 |
永绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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永绡,来源于李氏的《宋诗》《书红帕》,原文:此意不及绡,共郎永长久 |
梁梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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梁梁,来源于王质的《宋诗》《水友辞 陶河》,原文:东在梁,西在梁,缫风纷雾无斜阳 |
越郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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越,来源于项安世的《宋诗》《送程道辉之广济》,原文:君看吴楚越,何处无行迹 |
畚芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩维的《宋诗》《仲连兄治南堂》,原文:畚土艺佳卉,沼盆注清泉 |
绎本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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绎本,来源于甄龙友的《宋诗》《薛氏镜山》,原文:孤圆本然明,万象纷如绎 |
澈崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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澈,来源于苏辙的《宋诗》《江州五咏 浪井》,原文:水性本无定,得止自澄澈 |
蕴棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于张辑的《宋词》《木兰花慢》,原文:梅蕴和羹心在,线添补衮工深 |
梧陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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梧陵,来源于刘克庄的《宋诗》《怀保宁聪老》,原文:秣陵一见叹魁梧,每恨斯人不业儒 |
简曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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简,来源于陆游的《宋诗》《岁暮杂感四首 其四》,原文:呻吟编简中,彻旦或未卧 |
滢韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:高岳前嵂崒,洪河左滢濙 |
瓷杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于杨无咎的《宋词》《一丛花》,原文:犀箸细敲,花瓷清响,馀韵绕红梁 |
宣琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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宣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:”齐宣王见孟子于雪宫 |
淬啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于范成大的《宋诗》《虎丘新复古石井泉太守沈虞卿舍人劝农过之为赋三绝谨次韵 其二》,原文:凤凰池上挥毫手,却掬山泉淬笔端 |
禧邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 送神用《静安》。》,原文:神鉴孔昭,福禧来暨 |
焘吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
追清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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追清,来源于陈文蔚的《宋诗》《送彭应期下鄱阳》,原文:自愧不能追往事,但劳清梦绕螺州 |
芸同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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芸同,来源于晁补之的《宋诗》《喜文潜自淮南归招饮西冈呈坐客》,原文:同年廖李芸省郎,吴门隠尉身姓张 |
桥缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于辛廱的《宋诗》《泛汝联句》,原文:湍鸣达公桥,草绿襄王墓 |
嘉孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于葛天民的《宋诗》《答赵紫芝》,原文:九月离东嘉,长安了岁华 |
芃勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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芃,来源于释文珦的《宋诗》《夏雨应祷》,原文:槁苗浡然兴,连畴遂芃芃 |
袁琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于汪真的《宋诗》《中秋见月》,原文:长怀此夕风光好,不得袁安共泛舟 |
琲薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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琲,来源于胡宿的《宋诗》《后土观琼花》,原文:人间如定价,百琲睡龙珠 |
尚湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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尚湫,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:雄姿伟态摩挲沈叹窘扬搉,潭湫涵泹尚其来游醉牷犦 |
犹纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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犹纶,来源于华镇的《宋诗》《送德器移光州仙居令》,原文:百里莫言犹偪仄,三年亦可薄经纶 |
秋忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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秋忻,来源于黎廷瑞的《宋诗》《九日和陶》,原文:开门见秋山,忻然如故交 |
莜羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
烽彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于吴则礼的《宋诗》《三堂道中寄公卷》,原文:陇底烽燧暗,海门鸿鴈多 |
翊峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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翊,来源于权德舆的《唐诗》《奉和崔评事寄外甥刘同州幷呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御幷见寄之作》,原文:清时左冯翊,贵士二千石 |
烨赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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烨,来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》,原文:令人念公卿,烨烨趋王班 |
洵璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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洵,来源于李兼的《宋诗》《芳洲》,原文:美人洵且都,为加一笑嫣 |
鸥允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于孙觌的《宋诗》《次韵王子钦上元感事三首 其二》,原文:伤心歌舞地,锦缆起汀鸥 |
芊澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于李世民的《唐诗》《题龟峯山(在麻城县)》,原文:巖畔芊芊罗汉草,领头郁郁大夫松 |
绅津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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绅津,来源于韩淲的《宋诗》《送孙司户》,原文:落珮倒冠谁避地,垂绅搢笏自知津 |
璞浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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璞浦,来源于林景熙的《宋诗》《翁氏仁寿堂次韵》,原文:卷道暮年荆璞在,传家遗墨浦珠还 |
迪槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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迪,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 荐享于太庙》,原文:广乐九变,群神迪尝 |
芗裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故既奠,然后焫萧合膻芗 |
南尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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南尉,来源于彭龟年的《宋诗》《送徐仲洪尉南安八首 其一》,原文:仲洪作尉南安县,示我西园药石辞 |
炫鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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炫,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:扳援贱蹊绝,炫曜仙选更 |
觉新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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觉新,来源于白居易的《唐诗》《萧员外寄新蜀茶》,原文:蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍 |
新允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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新允,来源于王迈的《宋诗》《寄惠安吴簿明辅子良权南安宰二首 其二》,原文:设施新法须明允,掩盖前愆莫纠弹 |
瑶陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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瑶陇,来源于文彦博的《宋诗》《送友人》,原文:瑶华如可折,堪寄陇头人 |
渭藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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渭藻,来源于韩元吉的《宋诗》《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首 其七》,原文:近闻羔鴈已成羣,藻鉴渠能泾渭分 |
樗韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于岑参的《唐诗》《玉门关盖将军歌》,原文:野草绣窠紫罗襦,红牙缕马对樗蒱 |
阑轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于张榘的《宋词》《西江月》,原文:闲拈乐府凭阑干 |
尧珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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尧,来源于杜审言的《唐诗》《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》,原文:小臣持献寿,长此戴尧天 |
镜珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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镜珊,来源于王翰的《唐诗》《飞燕篇》,原文:红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇 |
箴孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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箴孝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:君令而不违,臣共而不贰,父慈而教,子孝而箴 |
樨素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于郑刚中的《宋诗》《小饮木樨花下》,原文:上下秀色中,木樨寄孤芳 |
偕幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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偕,来源于晁补之的《宋诗》《晚春二首 其一》,原文:春呼群艳与偕藏,残英风劝作清狂 |
博珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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博,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏山郑先生斋》,原文:棋留樵客坐,鹅博老君经 |
罡崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 七言三十首 其一六》,原文:驱回北斗转天罡,手握南辰入洞房 |
奕淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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奕,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进》,原文:赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁 |
些昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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些,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其四》,原文:如是□些些,翠竹与黄花 |
汉汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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汉汝,来源于刘长卿的《唐诗》《新息道中作》,原文:萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营 |
徽玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于王质的《宋词》《满江红》,原文:颜子操中何足怨,醉翁徽外无人续 |
钏纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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钏,来源于杨冠卿的《宋词》《柳梢青》,原文:解道相思,愁宽金钏,瘦损宫腰 |
琲飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于卢仝的《唐诗》《走笔谢孟谏议寄新茶》,原文:仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽 |
旆琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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旆琥,来源于吴则礼的《宋诗》《鲁侯以上巳日宴高阳偶成长句》,原文:聊停隼旆驻双节,琥珀潋滟黄金钟 |
袤鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其二》,原文:容膝地有余,意不在袤广 |
